識(shí)伯修 ① 遺墨后 袁宏道 伯修酷愛白、蘇二公，而嗜長(zhǎng)公 ② 尤甚。每下直，輒焚香靜坐，命小奴伸紙，書二公閑適詩，或小文，或詩余一二幅。倦則手一編而臥，皆山林會(huì)心語，近懶 識(shí)伯修①遺墨后
袁宏道

伯修酷愛白、蘇二公，而嗜長(zhǎng)公②尤甚。每下直，輒焚香靜坐，命小奴伸紙，書二公閑適詩，或小文，或詩余一二幅。倦則手一編而臥，皆山林會(huì)心語，近懶近放者也。余每過抱甕亭③，即笑之曰：“兄與長(zhǎng)公，真是一種氣味。”伯修曰：“何故？”余曰：“長(zhǎng)公能言，吾兄能嗜，然長(zhǎng)公垂老玉局④，吾兄直東華，事業(yè)方始，其不能行一也。”伯修水笑，且曰：“吾止是東坡守高密時(shí)，已約寅入山，彼時(shí)才得四十三歲，去坡翁玉局尚二十余，未可謂不能行也。昔樂天七十致仕，尚自以為達(dá)，故其詩云：‘達(dá)哉達(dá)哉白樂天。’此猶白頭老寡婦，以貞驕人，吾不學(xué)也。”因相與大笑。
未幾而伯修下世。嗟乎！坡公坎坷嶺外，猶得老歸陽羨；樂天七十罷分司，優(yōu)游履道尚十余。使吾兄幸而躋下壽，長(zhǎng)林之下，句子倡弟和，豈二公所得比哉？弟自壬辰得第，宦轍已十三，然計(jì)居官之日，僅得五。山林花鳥，大約倍之。視兄去世之，僅余四載。夫兄以二老為例，故以四十歸田為早，若弟以兄為例，雖即今不出，猶恨其遲也。世間第一等便宜事，真無過閑適者。白、蘇言之，兄嗜之，弟行之，皆奇人也。甲辰閏九月九日，弟宏道書于梔子樓。
——《袁宏道集箋校》
[
注]
①伯修：作者兄長(zhǎng)袁宗道的字。②長(zhǎng)公：指蘇軾。③抱甕亭：袁宗道在京居處的亭名。④垂老玉局：蘇軾晚任提舉成都府玉局觀。
22.
“倦則乎一編而臥，皆山林會(huì)心語，近懶近放者也”與文中“
”相照應(yīng)，其中“山林會(huì)心語”“近懶近放者”表現(xiàn)了袁宗道
的處世態(tài)度。（3
分）
23.
文中作者寫東坡、白居易的目的是
（3
分）
24.
對(duì)“雖即今不出，猶恨其遲也”的含義理解正確的一項(xiàng)是（
）（2
分）
A.
到了今天還不出山，實(shí)在是太晚了。
B.
雖然現(xiàn)在已經(jīng)抽身脫仕，但還是覺得遲了。
C.
即使到了現(xiàn)在仍不能脫身，實(shí)在令人遺憾。
D.
雖然至今未入官場(chǎng)，但還是覺得領(lǐng)悟得遲了。
25.
試分析第一段中的“三笑”的表達(dá)作用。（3
分）






26.
文中表現(xiàn)出作者怎樣的志趣？（2
分）


參考答案：
22. 3
分。
閑適（1
分）
隨意、自然、不拘禮俗（2
分）
23. 3
分。
突出自己和兄長(zhǎng)的志趣和兄弟間的山林之聚、唱和之樂更勝白、蘇。
24. 2
分。B
25. 3
分
“三笑”既表現(xiàn)了兄弟間的情趣、志趣和親密無間的感情，又表現(xiàn)出兄弟平視古人的神情。
26. 2
分
鄙棄官途，追求身心自由。

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