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《郭文,字文舉》閱讀答案及翻譯
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下面的文言文,完成后面題目。 郭文,字文舉,河內(nèi)軹人也。少愛(ài)山水,尚嘉遁。十三,每游山林,彌旬忘反。父母終,服畢,不娶,辭家游名山,歷華陰之崖,以觀石室之石函 閱讀下面的文言文,完成后面題目。
郭文,字文舉,河內(nèi)軹人也。少愛(ài)山水,尚嘉遁。十三,每游山林,彌旬忘反。父母終,服畢,不娶,辭家游名山,歷華陰之崖,以觀石室之石函。洛陽(yáng)陷,乃步擔(dān)入?yún)桥d余杭大辟山中窮谷無(wú)人之地,倚木于樹,苫覆其上而居焉,亦無(wú)壁障。時(shí)猛獸為暴,入屋害人,而文獨(dú)宿十余,卒無(wú)患害。恒著鹿裘葛巾,不飲酒食肉,區(qū)種菽麥,采竹葉木實(shí),貿(mào)鹽以自供。
人或酬下價(jià)者,亦即與之。后人識(shí)文,不復(fù)賤酬。
食有余谷,輒恤窮匱。人有臻遺,取其粗者,示不逆而已。有猛獸殺大麋鹿于庵側(cè),文以語(yǔ)人,人取賣之,分錢與文。文曰:“
我若須此,自當(dāng)賣之。所以相語(yǔ),正以不須故也。”
聞?wù)呓脏祰@之。獵者時(shí)往寄宿,文夜為擔(dān)水而無(wú)倦色。余杭令顧?與葛洪共造之,而攜與俱歸。?以文山行或須皮衣,贈(zèng)以韋?褶一具,文不納,辭歸山中。?追遣使者置衣室中而去,文亦無(wú)言,韋衣乃至爛于戶內(nèi),竟不服用。
王導(dǎo)聞其名,遣人迎之,文不肯就船車,荷擔(dān)徒行。既至,導(dǎo)置之西園,園中果木成林,又有鳥獸麋鹿,因以居文焉。于是朝士成共觀之,文頹然箕踞,傍若無(wú)人。溫嶠嘗問(wèn)文曰:“
人皆有六親相娛,先生棄之何樂(lè)?”
文曰:“
本行學(xué)道,不謂遭世亂,欲歸無(wú)路,是以來(lái)也。”
又問(wèn)曰:“
饑而思食,壯而思室。自然之性,先生安獨(dú)無(wú)情乎?”
文曰:“
情由憶生,不憶故無(wú)情。”
又問(wèn)曰:“
先生獨(dú)處窮山,若疾病遭命,則為烏鳥所食,顧不酷乎?
'’
文曰:“
藏埋者亦為螻蟻所食,復(fù)何異乎!”
又問(wèn)曰:“
猛獸害人,人之所畏,而先生獨(dú)不畏邪?”
文曰:“
人無(wú)害獸之心,則獸亦不害人。”
又問(wèn)曰:“
茍世不寧,身不得安。今將用先生以濟(jì)時(shí),若何?”
文曰:“
山草之人,安能佐世!”
導(dǎo)嘗眾客共集,絲竹并奏,試使呼之。文瞪眸不轉(zhuǎn),跨躡華堂如行林野。居導(dǎo)園七,未嘗出入。一旦忽求還山,導(dǎo)不聽(tīng)。后逃歸臨安,結(jié)廬舍于山中。
臨安令萬(wàn)寵迎置縣中及蘇峻反破余杭而臨安獨(dú)全人皆異之以為知機(jī)。
(選自《晉書卷九十四 隱逸》)
【小題1
】對(duì)下列
句子
中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3
分)
A
.正以不須故也 須:需要
B
.食有余谷,輒恤窮匱 恤:救濟(jì)
C
.傍若無(wú)人 傍:靠近,臨近
D
.取其粗者,示不逆而已 逆:違背,拂人意。
【小題2
】對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3
分)
A
.臨安令萬(wàn)寵迎 /
置縣中 /
及蘇峻反破余杭 /
而臨安獨(dú)全 /
人皆異之以為知機(jī)
B
.臨安令萬(wàn)寵迎 /
置縣中 /
及蘇峻反破余杭 /
而臨安獨(dú)全 /
人皆異之 /
以為知機(jī)
C
.臨安令萬(wàn)寵迎置縣中 /
及蘇峻反 /
破余杭 /
而臨安獨(dú)全 /
人皆異之以為知機(jī)
D
.臨安令萬(wàn)寵迎置縣中 /
及蘇峻反 /
破余杭 /
而臨安獨(dú)全 /
人皆異之 /
以為知機(jī)
【小題3
】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )(3
分)
A
.王導(dǎo)聽(tīng)說(shuō)郭文的名聲大,派人請(qǐng)他出山。郭文不肯坐船乘車,自己挑了擔(dān)子徒步行走。朝中官員都來(lái)看望郭文,郭文卻一副無(wú)精打采的樣子,視若無(wú)人。
B
.郭文自幼喜歡游山玩水,到山林中去游玩,10
多天也不回家。后來(lái)父母死了,他守孝完了以后,也不想成家立業(yè),干脆離別家鄉(xiāng),到名山大川游歷。
C
.郭文在王導(dǎo)的園子里住了七,一直不曾出園。有一天他提出要求回歸山林,王導(dǎo)不答應(yīng)。后來(lái)郭文尋了個(gè)機(jī)會(huì)逃出,欲繼續(xù)過(guò)與猛獸為友的日子。
D
.郭文搭建簡(jiǎn)陋的草棚作為棲身之所,當(dāng)時(shí)山中猛獸肆虐,而郭文獨(dú)宿山中十余竟安然無(wú)恙。打獵的人經(jīng)常到他那兒寄宿,并在夜里為他挑水,毫無(wú)厭倦之色。
【小題4
】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10
分)
(1
)人或酬下價(jià)者,亦即與之。后人識(shí)文,不復(fù)賤酬。(5
分)
(2
)先生獨(dú)處窮山,若疾病遭命,則為烏鳥所食,顧不酷乎?
(5
分)
【答案】
【小題1
】C
【小題2
】D
【小題3
】D
【小題
4
】(
1
)有的人給他很低的價(jià)錢,他也就換給了他。后來(lái)人們認(rèn)識(shí)了解了郭文,就不再給他很低的價(jià)錢了。(
“
或
”“
即
”“
賤酬
”
各
1
個(gè),大意對(duì)
2
分)
(2
)先生一個(gè)人住在深山里,如果碰上生病送了命,就會(huì)被鳥獸吃掉,難道不殘酷嗎?(“
窮”“
為……
所”“
顧”
各1
個(gè),大意對(duì)2
分)
過(guò)“
合葬華山傍”
。“
傍”
通”
旁”
,旁邊。
考點(diǎn):理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級(jí)為理解B
。
【小題2
】
話就要斷開了。故選
D
項(xiàng)。
考點(diǎn):文言文中斷句的能力。能力層級(jí)為理解B
。
【小題3
】
試題
分析:此類題目設(shè)錯(cuò)類型可分為強(qiáng)加因果(或因果倒置)、無(wú)中生有、顛倒是非將文中未然的信息說(shuō)成必然等。解題時(shí)考生應(yīng)依文索義,正確分析,不要考慮措辭的輕重,而要考查事實(shí)的情節(jié)上有無(wú)錯(cuò)誤。原文
“
獵者時(shí)往寄宿,文夜為擔(dān)水而無(wú)倦色。
”
是說(shuō)郭文夜里為打獵的人挑水。
考點(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C
。
【小題4
】
如蜀地邊境的僧人嗎?”
考點(diǎn):理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解
B
。
附譯文:
郭文,字文舉,是河內(nèi)郡軹縣人。輕時(shí)熱愛(ài)自然山水,崇尚避世隱居。十三歲時(shí),每次游歷山水,往往流連忘返,十多天不回來(lái)。父母去世,服孝完畢,不結(jié)婚,離家而去,游歷名山大川,經(jīng)過(guò)華陰山時(shí),觀賞考察石室中的石函。洛陽(yáng)陷落后,挑著擔(dān)子進(jìn)入?yún)桥d余杭大辟山中無(wú)人煙的地方,把木頭斜靠在大樹上,上面蓋上草墊子,就住在那里面,四周也沒(méi)有墻壁。當(dāng)時(shí)經(jīng)常有猛獸作亂,進(jìn)入住宅傷害人,然而郭文在這樣的條件下一個(gè)人住了十,竟沒(méi)有遭到禍患。總是著鹿皮衣服,頭上包著葛布巾,不喝酒不吃肉,開墾出一土地,種點(diǎn)豆子和小麥。采摘竹葉和樹上的果實(shí),換鹽來(lái)交換自己
生活
。有的人給他很低的價(jià)錢,他也就換給了他。后來(lái)人們認(rèn)識(shí)了解了郭文,就不再給他很低的價(jià)錢了。他除了吃飯之外還有些剩余的谷物,總是救濟(jì)那些貧窮的人。別人到他家送東西給他,總是接受一點(diǎn)不太好的,以表示不拂人家的好意。有一次有一頭猛獸學(xué)科網(wǎng)在他的小屋旁邊咬死了一只大麇鹿,郭文告訴了別人.他們把它拿去賣了,分了一些錢給郭文。郭文說(shuō):“
我如果需要錢,我就會(huì)自己去賣。之所以告訴你們,正是因?yàn)槲也恍枰X。”
聽(tīng)的人心里都很感慨。打獵的人經(jīng)常到郭文那兒寄宿,郭文夜里為他們挑水,臉上毫無(wú)厭倦之色。余杭令顧?與葛洪一起去拜訪他,帶著他一起回來(lái)。顧?認(rèn)為他走山路也許需要皮襖,贈(zèng)給他熟皮制成的皮襖一件,郭文沒(méi)有要,辭別了他們,回到了山中。顧?派手下人追他,把衣服放在了他的小屋中,郭文沒(méi)有說(shuō)什么,這件皮衣竟?fàn)在了小屋中,郭文最終也沒(méi)有穿它。
王導(dǎo)聽(tīng)說(shuō)了他的大名,派人去迎接他,郭文不肯坐車船,而是挑著擔(dān)子自己走。到了以后王導(dǎo)把他安置在西園內(nèi),園中果樹成林,又有鳥獸麇鹿,因而讓郭文住在那里。朝中的官員都跑去看他,郭文沒(méi)精打采伸腿坐著,旁若無(wú)人。溫嶠曾經(jīng)問(wèn)郭文說(shuō):“
人人都有親戚朋友來(lái)往.以此為樂(lè),先生您拋棄了他們,有什么快樂(lè)呢?”
郭文說(shuō):“
本想學(xué)道成仙的,沒(méi)有想到碰到了動(dòng)蕩的時(shí)代,要想回去也沒(méi)辦法了,所以只好這樣。”
又問(wèn)他說(shuō):“
餓了就想吃飯,紀(jì)大了就想成家這是自然而然的,先生怎么單單沒(méi)有這些欲望呢?”
郭文說(shuō):“
欲望是由于人們老去想它而產(chǎn)生的,不想也就沒(méi)有欲望。”
又問(wèn)他:“
先生—
個(gè)人住在深山里,如果碰上生病送了命,就會(huì)被鳥獸吃掉,難道不殘酷嗎?”
郭文說(shuō):“
埋葬在地下的人也是被螞蟻吃掉的,有什么兩樣。”
又問(wèn)他:“
猛獸是要傷害人類的,世上的人都很害怕,先生您偏偏不怕嗎?”
郭文說(shuō):“
人如果沒(méi)有害獸的心思,獸也不會(huì)害人。”
又問(wèn)他:“
如果社會(huì)不安寧,人們也不得安身。現(xiàn)在將請(qǐng)您出仕做官以濟(jì)時(shí)匡政,怎么樣?”
郭文說(shuō):“
山野草莽之人,怎么能夠輔佐朝政。”
王導(dǎo)曾經(jīng)會(huì)集各位賓客,歌舞宴會(huì),試著讓人去請(qǐng)郭文來(lái)。郭文目不斜視,兩眼直瞪瞪地向前,走在華麗的殿堂猶如穿行在山間荒野。住在王導(dǎo)西園中七,沒(méi)有出來(lái)過(guò)。一天早晨,忽然要回到山里去,王導(dǎo)沒(méi)有同意。后來(lái)逃跑了,回到臨安,在山里蓋了房子住下。臨安令萬(wàn)寵把他接去縣里。等到蘇峻謀反時(shí),攻破了余杭,但臨安獨(dú)得保全.人們都認(rèn)為他與眾不同,并能知天意。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/440342.html
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