王烈：甘做鄉(xiāng)野一畫賢 文 / 羅先哲 王烈學(xué)畫之初，就對(duì)竹蘭情有獨(dú)鐘。四十余來(lái)，他對(duì)宋代文同至清鄭燮、蒲華等一百五十余位蘭竹大家的作品，逐一反復(fù)研究，探索其神韻，得其 王烈：甘做鄉(xiāng)野一畫賢
文
/
羅先哲
王烈學(xué)畫之初，就對(duì)竹蘭情有獨(dú)鐘。四十余來(lái)，他對(duì)宋代文同至清鄭燮、蒲華等一百五十余位蘭竹大家的作品，逐一反復(fù)研究，探索其神韻，得其精髓，力創(chuàng)新意，建造著屬于自己的藝術(shù)殿堂。
20
世紀(jì)
70
代中期，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，王烈得知山東藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)于希寧教授家中有一部日文版的《支那書畫大成蘭竹集》。這部書在山東已是孤本，于先生視為家寶，從不外借。一個(gè)深秋飄雨的季節(jié)，王烈從淄博赴濟(jì)南于先生家登門求借。他首先做了自我介紹，又當(dāng)場(chǎng)作畫。于先生被王烈的真誠(chéng)和執(zhí)著所感動(dòng)，破例將畫集借給王烈，但與其約法三章：一是只能自己看；二是必須親自送還，不準(zhǔn)郵寄，不準(zhǔn)托人捎送；三是限期七天。王烈抱起畫集，如獲至寶地急速趕回淄博。他買了幾大包餅干，提了幾暖瓶開水，把自己反鎖在屋里。整整五天六夜，他未走出房門，一遍又一遍地反復(fù)看，又臨摹了二百八十六張?zhí)m竹畫。第七天中午，王烈趕往濟(jì)南，推開于先生的家門。當(dāng)于老得知他在五六天內(nèi)竟然臨摹了那么多蘭竹畫時(shí)，驚訝得半天說(shuō)不出話來(lái)。王烈異常疲憊地趕回淄博，回到宿舍怎么也脫不下鞋子
——
腳背腫得撐破了皮，小腿腫得像牛腿。正是憑著這種執(zhí)著精神，他的繪畫技法越來(lái)越精。

師從古人，師從造化，師從我心
”
是王烈從事國(guó)畫創(chuàng)作以來(lái)堅(jiān)定不移的信念。
20
世紀(jì)
70
代初到
80
代中期，王烈九下江南寫生。其間，同去的畫友都忙里偷閑逛城市，買東西，他則一頭扎進(jìn)竹林里，細(xì)細(xì)觀察體會(huì)，找素材、寫生，一畫就是幾個(gè)小時(shí)。風(fēng)雨霧露、春夏秋冬，不同時(shí)間不同環(huán)境不同季節(jié)竹子的變化，歷歷在目，頗有心得。每次從江南返回淄博后，幾百?gòu)垖懮�素材擺滿了床上地下，王烈一張一張地回想著翠竹的長(zhǎng)勢(shì)與變化。一時(shí)興起，揮毫即作，江南幽篁，亭亭立于紙上。每一張畫中，都融入了他的心血和才智，韻味無(wú)窮。

在傳承與變革的問(wèn)題上，王烈經(jīng)過(guò)多的思索，有了自己獨(dú)特的見解，并且堅(jiān)定不移地實(shí)踐著。一是探索畫竹的構(gòu)圖，大膽創(chuàng)新，不拘泥于古人，亦不蹈今人，精、簡(jiǎn)、奇、崛；二是在題款上，善于用簡(jiǎn)潔的文字，通俗易懂的詞語(yǔ)，使題款與畫作和諧一體，珠聯(lián)璧合。東營(yíng)市作家協(xié)會(huì)主席在一篇散文里寫道：
“
王烈先生的蘭竹，按其功力來(lái)說(shuō)，已經(jīng)可以進(jìn)入大師之境界，但先生的閑云野鶴孤傲不群卻影響了作品的傳播。
”
“
閑云野鶴，孤傲不群
”
。王烈的身上始終保持著傳統(tǒng)文化人的這種品格。
20
世紀(jì)
80
代中期，已屆不惑之的王烈，遠(yuǎn)離鬧市，在顏山城南山頂一間小屋里住了下來(lái)
——
那原是看林人的山房，這座小山房，不足二十平方米，四周無(wú)路，全是碎石，路滑難行。他在這里一住就是三。除非有緊急的事情他才下山到單位去，平常就在此專心致志地創(chuàng)作，生活非常艱苦，他卻十分舒心。

1993
內(nèi)退后，王烈毅然離開城市，回到老家利津縣臺(tái)子莊的老宅子里。干干凈凈的農(nóng)家院落，低矮的院墻，簡(jiǎn)陋的木門，門上方鑲著
“
蘭竹苑
”
的牌匾，院里栽種著翠竹和蘭草，滿院滴翠。屋前有供來(lái)訪朋友喝茶、聊天、下棋用的石桌石鼓。堂屋門口貼著他書寫的一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：泥舍久居心自樂(lè)，下聯(lián)為：籬院長(zhǎng)守身更舒。橫批：老屋隱士。

有媒體記者采訪他，問(wèn)他為何避居鄉(xiāng)間，王烈坦誠(chéng)地說(shuō)：
“
我作為一個(gè)畫家，在什么情況下才覺(jué)得遺憾和愧疚？決不是因?yàn)闆](méi)有得到地位、金錢和榮譽(yù)，而是作品缺少激情和靈感，沒(méi)有把內(nèi)在的感情傾瀉出來(lái)。藝術(shù)需要孤獨(dú)，藝術(shù)家需要靜心。
”
王烈對(duì)自己的繪畫要求非常嚴(yán)格。每次畫好一幅畫，總是要掛在畫室的墻上自己先看�？瓷蠋滋旌笥X(jué)得不足，心中萌生出新的章法和構(gòu)思，就鋪紙揮墨另畫。就這樣，一而再，再而三，每作一幅畫他都認(rèn)為不完美。
“
畫，愈畫愈難。
”
這是王烈經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。他時(shí)常對(duì)人們說(shuō)：
“
我畫畫永遠(yuǎn)從零開始，永遠(yuǎn)在起跑線上。
”
王烈在藝術(shù)創(chuàng)造上一貫主張求真，鄙視嘩眾取寵，不愿包裝與炒作，始終以一種平和的心態(tài)進(jìn)行國(guó)畫藝術(shù)的探索。不逐名利，務(wù)實(shí)自勵(lì)，默默耕耘。
“
退掉官方協(xié)會(huì)繭，甘做鄉(xiāng)野一畫賢。寫蘭寫竹寫自我，自由自在天地間。
”

（選自《名人傳記》，有刪改）

（
1
）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）
5
分）

A
．傳記開頭詳細(xì)記述王烈向于希寧教授真誠(chéng)求借孤本的情形突出了王烈對(duì)繪畫藝術(shù)的真誠(chéng)熱愛(ài)和執(zhí)著追求。

B
．在傳承與變革的問(wèn)題上，王烈認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)更多地師從古人，但不能拘泥于古人，更不必借鑒今人。

C
．王烈遠(yuǎn)離鬧市、避居鄉(xiāng)間的主要原因是要避開官場(chǎng)俗務(wù)，獲得自由的創(chuàng)作空間，找到創(chuàng)作激情和靈感。

D
．
“
畫，愈畫愈難
”
在文中的意思是當(dāng)畫藝達(dá)到極高境界后，再想有所突破、提升十分困難的。

E
．王烈認(rèn)為畫家不應(yīng)因?yàn)闆](méi)有得到地位、金錢和榮譽(yù)而遺憾和愧疚，而應(yīng)因作品缺少激情和靈感而感到遺憾和愧疚。

第
13
題：
王烈
“
師從古人，師從造化，師從我心
”
的具體表現(xiàn)分別有哪些？
（
6
分）




第
14
題
文章用了哪些藝術(shù)手法展現(xiàn)王烈的大師風(fēng)范？結(jié)合文本任選兩種簡(jiǎn)要賞析。（
6
分）





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