劉文典：為講莊子而活著 劉超 劉文典到了清華還是名人，很多學(xué)生都想見識(shí)一下這位大名鼎鼎的 劉 教授。 開學(xué)了，上課了，課表上排的是 劉文典大 教授的課。許多人慕名而來，早早 劉文典：為講莊子而活著
劉超
劉文典到了清華還是名人，很多學(xué)生都想見識(shí)一下這位大名鼎鼎的劉教授。
開學(xué)了，上課了，課表上排的是劉文典大教授的課。許多人慕名而來，早早地在那兒候著了。門口一陣聲響，進(jìn)來的卻是個(gè)穿得臟乎乎的半舊長(zhǎng)衫的又干又瘦的小老頭兒，憔悴得可怕。他和大街上要飯的并無兩樣，全不像一般清華教授那樣的洋氣瀟灑。那瘦骨伶仃的樣子，亦全無壯人模樣——
這小老頭兒，就是劉文典嗎？這就是頂撞蔣介石的大名人么？他們打退堂鼓，許多慕名者已經(jīng)預(yù)先準(zhǔn)備好失望了。等他一開講，眾人才確信原來這果然就是那位和蔣頂撞的劉某人。
“
我要死了，就沒人講《莊子》了!”
到了西南聯(lián)大，還是財(cái)大氣粗的清華來當(dāng)家。聯(lián)大國(guó)文系也就成了清華國(guó)文系血脈的延續(xù)，當(dāng)然也仍然是很新派的。自此，白話文的作家是一個(gè)接一個(gè)地過來了。原有的聞一多、朱自清、楊振聲不算，還來了陳夢(mèng)家、李廣田，最讓他來氣的是還來了個(gè)沈從文。劉文典已經(jīng)忍無可忍了，他公然講道：“
陳寅恪才是真正的教授，他該拿四百塊錢，我該拿四十塊錢，沈從文只該拿四塊錢。”
有一次，警報(bào)一響，大家一窩蜂地往外跑，劉文典當(dāng)然也跑，跑不多遠(yuǎn)，他忽然想起他“
十二萬分”
佩服的陳寅恪身體羸弱且目力衰竭，于是便率幾個(gè)學(xué)生折回來攙扶著陳往城外跑去。他強(qiáng)撐著不讓學(xué)生扶他，大聲叫嚷著：“
保存國(guó)粹要緊!
保存國(guó)粹要緊!”
這時(shí)，他扭頭一看，發(fā)現(xiàn)那個(gè)他素所藐視的“
鄉(xiāng)下人”(
沈從文)
跑得比誰都快，立即就惱火了，顧不得自己氣喘吁吁，轉(zhuǎn)身呵斥道：“
你跑什么跑？我劉某人是在替莊子跑，我要死了，就沒人講《莊子》了!
學(xué)生跑是為了保存下一代。就你這么個(gè)人，還跑什么跑？”
劉文典長(zhǎng)期潛心研究《莊子》。1939
，他推出了十卷本《莊子補(bǔ)正》，轟動(dòng)了學(xué)術(shù)界。陳寅恪為之作序，對(duì)其推崇備至。劉文典也自信不已，在不同場(chǎng)合毫不掩飾地宣稱：“
古今真懂莊子者，兩個(gè)半人而已。第一個(gè)是莊子本人，第二個(gè)就是我劉某人。其余半個(gè)……”
其余半個(gè)呢？這就不好說了。
“
對(duì)頭教授”
，同上一門《紅樓夢(mèng)》
除了講《莊子》，劉文典講《紅樓夢(mèng)》亦是一絕。有一次，吳宓要講《紅樓夢(mèng)》，劉文典也就近找了個(gè)教室，對(duì)著講《紅樓夢(mèng)》，和他唱對(duì)臺(tái)戲。其時(shí)天已近晚，講臺(tái)上燃起燭光。不久，劉文典身著長(zhǎng)衫，緩步走上講臺(tái)，坐定。一位女生站在桌邊用熱水瓶為他斟茶。先生從容飲盡一盞茶后，霍然站起，有板有眼地念出開場(chǎng)白：“
寧—
吃—
仙—
桃—
一口。不—
吃—
爛—
杏—
滿筐!
仙桃只要一口就行了啊……
我講《紅樓夢(mèng)》嘛，凡是別人說過的，我都不講。凡是我講的，別人都沒有說過”
教學(xué)生寫文章，授“
觀世音菩薩”
五字
課堂上，劉文典時(shí)有妙語。他教學(xué)生寫文章，僅授以“
觀世音菩薩”
五字。諸生不明所指，他解釋說：“
觀”
乃多多觀察生活；“
世”
乃需要明白世故人情；“
音”
乃講究音韻；“
菩薩”
，則是要有救苦救難、關(guān)愛眾生的菩薩心腸。諸生恍然大悟。
　劉氏在西南聯(lián)大開《文選》課，不拘常規(guī)，常常乘興隨意，別開生面。上課前，先由校役提一壺茶，外帶一根兩尺來長(zhǎng)的竹制旱煙袋，講到得意處，就一邊吸著旱煙，一邊解說文章精義，下課鈴響也不理會(huì)。有一次，他卻只上了半小時(shí)的課就忽然宣布說，今天提前下課，改在下星期三晚飯后七時(shí)半繼續(xù)上課。原來，那天是陰歷五月十五，他要在月光下講《月賦》一篇。有學(xué)生追憶：屆時(shí)，在校園里月光下擺下一圈座位，他老人家坐在中間，當(dāng)著一輪皓月大講其《月賦》。此情此境，此人此事，儼然是魏晉之遺風(fēng)。魏晉風(fēng)流，此之謂也。
（節(jié)選自《散文選刊》，原文是《有多少大師軼事能在校園傳承？》，有改動(dòng)）
(1)
下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5
分）
A.
本文主要通過對(duì)劉文典在西南聯(lián)大等校任教時(shí)生活片段的記述，夾敘夾議，綜合運(yùn)用了語言描寫和動(dòng)作描寫等手法，勾勒出一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的學(xué)者形象。
B.
劉文典在西南聯(lián)大易時(shí)易地給學(xué)生講授《月賦》，將學(xué)生帶進(jìn)人生與自然交融的境界，這番別出心裁之舉，體現(xiàn)出他個(gè)性中的“
魏晉風(fēng)度”
。
C.
在一次躲避日機(jī)空襲的過程中，劉文典呵斥亦在人流之中的作家沈從文，是因?yàn)樗�一向看不起搞新文學(xué)創(chuàng)作的人 。
D.
文章開篇寫劉文典上課時(shí)的情景，先寫眾人對(duì)他形象的懷疑，再寫他出色的講課，這里作者運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的方法，既寫出劉教授外形與內(nèi)在氣質(zhì)的不協(xié)調(diào)，也反襯了他出色的授課藝術(shù)。
E.
文末以學(xué)生回憶先生的講課情景收束，既與開頭第二段寫先生的肖像相呼應(yīng)，也暗合了文題中“
為莊子而活著”
的意思，別有深意，將劉文典的“
莊子氣度”
表現(xiàn)得淋漓盡致。
(2)
文章寫的劉文典既治學(xué)莊子，在為人處事的個(gè)性上也有莊子“
孤標(biāo)傲世”
的精神和氣質(zhì)。通讀全文，看文章從哪些具體方面來表現(xiàn)他的“
莊子之氣”
和“
莊子之神”
的？（６分）
(3)
本文除主標(biāo)題外，三個(gè)小標(biāo)題也分外引人矚目。說出三個(gè)小標(biāo)題的各自含義，并分析三個(gè)小標(biāo)題和主標(biāo)題之間有怎樣的關(guān)系？(6
分)
(4)
作者敘寫劉文典的軼事的意圖是什么？劉文典的治學(xué)對(duì)我們的學(xué)習(xí)有什么新的啟示？（8
分）
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
12
、(1)A C
。
解析：A
項(xiàng)寫作手法表述錯(cuò)誤，文中沒有夾敘夾議。C
項(xiàng)涉及的原文為“
他平素藐視的新文學(xué)作家沈從文”
，這并不代表“
他一向看不起搞新文學(xué)創(chuàng)作的人”
，本項(xiàng)屬于無中生有。）
(2)①
不重儀表，只重內(nèi)蘊(yùn)，體現(xiàn)絕世之才學(xué)；②
為人正直，評(píng)論人事，口無遮攔，體現(xiàn)率直之個(gè)性；③
治學(xué)講課，別具一格，恃才自負(fù)，頗有魏晉之風(fēng)。（6
分，每一點(diǎn)2
分，意思對(duì)即可）
解析：本題考查考生對(duì)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的鑒賞評(píng)價(jià)能力；能力層級(jí)D
。完成這個(gè)題目，應(yīng)該以原文的信息為依據(jù)，抓住原文寫人物肖像的段落、寫人物具體言行的句子和表現(xiàn)人物的典型事件，從中提煉歸納。
(3)
第一個(gè)標(biāo)題突出主標(biāo)題的意思，第二個(gè)標(biāo)題講述做學(xué)問敢于創(chuàng)新，第三個(gè)標(biāo)題說明教育學(xué)生方法獨(dú)特新穎。（3
分，每點(diǎn)各1
分）總標(biāo)題總括三個(gè)小標(biāo)題，既是對(duì)他學(xué)術(shù)的概括，也是對(duì)他莊子氣派為人的概括，而第二和第三個(gè)小標(biāo)題是對(duì)他莊子氣度的學(xué)術(shù)化的歸納，因此大小標(biāo)題是渾然一體的。（2
分，每點(diǎn)1
分）
解析：本題考查考生對(duì)文本的語言和結(jié)構(gòu)的分析綜合能力；能力層級(jí)C
。做此題時(shí)，要先結(jié)合內(nèi)容，說出各標(biāo)題的語言內(nèi)涵，然后找出主標(biāo)題和小標(biāo)題之間的契合點(diǎn)，即總分關(guān)系的具體表現(xiàn)，最后整合思路就能輕松作答。
(4)
肯定了劉先生坦率為人的態(tài)度，贊賞他的治學(xué)精神和業(yè)績(jī)。（4
分，每點(diǎn)2
分）啟示我們學(xué)習(xí)要敢于創(chuàng)新，要善于博采眾長(zhǎng)，要有傲氣、信心和獨(dú)立人格。（4
分，三點(diǎn)答出2
點(diǎn)即可）
解析：本題考查考生對(duì)作者寫作意圖的探究能力；能力層級(jí)F
。完成本題，首先要從肯定角度找尋關(guān)鍵語句，其次要把治學(xué)的特點(diǎn)總結(jié)一下，最后就劉先生的治學(xué)談?wù)勛约旱男乱娊�、新看法�？傊�，要從文本出發(fā)做出有根有據(jù)的探究性解讀。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/443972.html

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