（明）歸有光
自予初識(shí)貞甫時(shí)，貞甫甚少，讀書(shū)馬鞍山浮屠之偏。及予娶王氏，與貞甫之妻為兄弟，時(shí)時(shí)過(guò)內(nèi)家相從也。予嘗入鄧尉山中，貞甫來(lái)共居，日游虎山、西崦，上下諸山，觀(guān)太湖七十二山之勝，嘉靖二十，予卜居安亭。安亭在吳淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈氏世居于此；貞甫是以益親善，以文字往來(lái)無(wú)虛日。以予之窮于世，貞甫獨(dú)相信，雖一字之疑，必
過(guò)
予考訂，而卒以予之言為然。
蓋予屏居江海之濱，二十間，死喪憂(yōu)患，顛倒
狼狽，世人之所嗤笑，貞甫了不以人之說(shuō)而有動(dòng)于心，以與之上下。至于一時(shí)富貴翕嚇，眾所觀(guān)駭，而貞甫不予易也
。嗟夫！士當(dāng)不遇時(shí)，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于貞甫耶？此貞甫之沒(méi)，不能不為之慟也。
貞甫之為人伉厲，喜自修飾。介介自持，非其人未嘗假以詞色。遇事激昂，僵仆無(wú)所避。尤好觀(guān)古書(shū)，必之名山及浮屠、老子之宮。所至掃地焚香，圖書(shū)充幾。聞人有書(shū)，多方求之，手自抄寫(xiě)，至數(shù)百卷。今世有科舉速化之學(xué)，皆以通經(jīng)學(xué)古為迂，貞甫獨(dú)于書(shū)知好之如此，蓋方進(jìn)于古而未已也。不幸而病，病已數(shù)，而為書(shū)益勤。予甚
畏其志，而憂(yōu)其力之不繼；而竟以病死，悲夫！
初予在安亭，無(wú)事，每過(guò)其精廬，啜茗論文，或至竟日。及貞甫沒(méi)而予復(fù)往，又經(jīng)兵燹之后，獨(dú)徘徊無(wú)所之，益使人有荒江寂寞之嘆矣。
貞甫諱果，字貞甫。娶王氏，無(wú)子，養(yǎng)女一人。有弟曰善繼、善述。其卒以嘉靖三十四七月日，四十有二。即以是月日葬于某原之先塋�？杀惨�！銘曰：
天乎命乎不可知，其志之勤而止于斯！
（選自《震川先生集》卷一九，據(jù)巴蜀書(shū)社《散文精華》校對(duì)）
6
．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,
不正確的一項(xiàng)是 (3
分)
A
．雖一字之疑，必過(guò)予考訂 過(guò)：拜訪(fǎng)
B
．死喪憂(yōu)患，顛倒狼狽 狼狽：指困頓窘迫的樣子
C
．眾所觀(guān)駭，而貞甫不予易也 易：改變
D
．予甚畏其志，而憂(yōu)其力之不繼 畏：敬服
7
．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是 (3
分)
A
．予何以得此于貞甫耶 少卿視仆于妻子何如哉
B
．必之名山及浮屠、老子之宮 久之，能以足音辨認(rèn)
C
．予甚畏其志，而憂(yōu)其力之不繼 此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道
D
．其卒以嘉靖三十四七月日 而彭祖乃今以久特聞
8
．將文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9
分，每題3
分）
（1
）介介自持，非其人未嘗假以詞色。
（2
）貞甫獨(dú)于書(shū)知好之如此，蓋方進(jìn)于古而未已也。
（3
）身直為閨閣之臣，寧得自引深藏于巖穴邪？
9
．文章在表達(dá)對(duì)沈貞甫英早逝的痛悼之情時(shí)，著重記敘了哪三件小事？（3
分）
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6
．C
（C
項(xiàng)的“
易”
解釋為“
輕視”
）
7
．C
（C
項(xiàng)“
其”
都是作領(lǐng)屬性定語(yǔ)，可譯作“
他的”
。A
項(xiàng)分別是“
從”
和“
對(duì)”
。B
項(xiàng)分別是動(dòng)詞“
到”
和“
起調(diào)整音節(jié)作用的助詞”
。D
項(xiàng)分別是“
在”
和“
因?yàn)?rdquo;
）
8
．（1
）（介甫）耿介自重，（如果）不是同道中人就不曾給予（好的）言辭臉色。
（“
介介”“
假”“
詞色”
各1
分）
（2
）貞甫單單對(duì)古書(shū)通曉喜愛(ài)到了這樣的地步，是因?yàn)樗诠偶芯糠矫嬲笥虚L(zhǎng)進(jìn)而未停止。（“
之”“
進(jìn)”“
已”
各1
分）
（3
）（我）僅是宮中的臣仆（或譯成：我已經(jīng)成了宦官），怎么能夠自己引退，在山林巖穴中深藏隱居呢？（“
閨閣之臣”1
分，“
引” 1
分，“
寧得……
邪”1
分）
9. ①
沈貞甫對(duì)困境中的“
我”
的信任和敬重；②
沈貞甫正直好學(xué)，勤于研究古典書(shū)籍；③
昔日與自己在安亭同游同樂(lè)、啜茗論文。（每點(diǎn)1
分）
【附文言文譯文】
我初次認(rèn)識(shí)沈貞甫時(shí)，他還很輕，在馬鞍山一座寺廟旁讀書(shū)。等我娶了王氏，
(
王氏)
和貞甫的妻子是姊妹，經(jīng)常在岳丈家見(jiàn)面。我曾經(jīng)到鄧尉山中小住，貞甫也來(lái)同住，天天到虎山、西崦周?chē)纳缴嫌瓮妫^(guān)賞太湖七十二峰的美景。嘉靖二十，我定居安亭。安亭在吳淞江邊，界于昆山、嘉定之間，沈家世代在此居住。貞甫因此更加親近善待我，每天都和我有書(shū)信往來(lái)。盡管我仕途坎坷，但唯獨(dú)沈貞甫相信我，即使是一個(gè)字的疑惑，也一定來(lái)拜訪(fǎng)我，加
以考訂，并且最終認(rèn)為我的話(huà)正確。
我隱居在江海邊，達(dá)二十之久，其間經(jīng)歷了許多喪老病死、坎坷磨難，被世人所嗤笑，而貞甫毫不因別人的說(shuō)法改變自己，與我共進(jìn)退。即使我偶爾得到重用，令眾人驚詫莫名，可是貞甫也不會(huì)瞧不起我。唉！士人在潦倒時(shí)，聽(tīng)到別人一句好話(huà)，也不能忘懷，我憑什么從貞甫那里得到這樣的
(
恩遇)
呢？這正是貞甫去世，我不能不為他極度悲傷的(
原因)
啊。
貞甫為人處事不卑不亢、上進(jìn)好學(xué)。（他）耿介自重，（如果）不是同道中人就不曾給予（好的）言辭臉色。遇到事情慷慨激昂，即使受到挫折也不回避。特別喜歡到名山大川、寺廟道觀(guān)中讀古書(shū)，每到一處就潛心讀書(shū)。聽(tīng)說(shuō)別人有好書(shū)，就想盡辦法借來(lái)，親自抄寫(xiě)，多達(dá)幾百卷�，F(xiàn)在有為科舉速成的為學(xué)之道，都認(rèn)為研習(xí)經(jīng)書(shū)、學(xué)習(xí)古籍是迂腐的，貞甫單單對(duì)古書(shū)通曉喜愛(ài)到了這樣的地步，在古籍研究方面大有長(zhǎng)進(jìn)，從未停止。后來(lái)他不幸得病，一病數(shù)，可是著述更加勤奮。我十分敬仰他的志向，同時(shí)也擔(dān)心他的氣力難以承擔(dān)如此繁重的勞作，他最終因此病逝，真悲傷��！
當(dāng)初我在安亭時(shí)，閑來(lái)無(wú)事，就經(jīng)常去拜訪(fǎng)他，邊喝茶邊討論文章，有時(shí)達(dá)一整天。等到貞甫病逝了我再到那里去，又剛剛經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂，獨(dú)自徘徊無(wú)處可去，更使人產(chǎn)生荒涼寂寞的感慨。
他在嘉靖三十四七月某日病逝，時(shí)四十二歲。真令人悲傷��！銘文是：
天乎命乎不可知，其志之勤而止于斯！
（意為：天意命運(yùn)不可預(yù)料，勤謹(jǐn)忠懇英早逝！這里可不譯）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/460722.html
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