鮑鵬山
①他不理解邪惡與不公。他無(wú)法和他們和平共處，哪怕是虛與委蛇。他謹(jǐn)持著他理想的絕對(duì)純潔，是的，他至死也不曾丟失一寸土地，他是代表獨(dú)特個(gè)體而與社會(huì)宣戰(zhàn)的最偉大最摻絕人寰的戰(zhàn)士。因?yàn)樗慕^不讓步，這世界有可能免于全面墮落。
②屈原堅(jiān)定地忠于自己的內(nèi)心感受。
王才能實(shí)現(xiàn)他的理想，對(duì)那個(gè)頃襄王，他就毫無(wú)思慕之情．因?yàn)樗麑?duì)這個(gè)憨大孱頭不抱任何希望。他是一個(gè)個(gè)性極強(qiáng)，意志極強(qiáng)，脾氣也極壞的人，是一個(gè)極自尊的人。他的作品是“發(fā)憤以舒情”的產(chǎn)物、是無(wú)休無(wú)止的“怨“，“信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎”：劉安、司馬遷所標(biāo)揭出來(lái)的．就是屈原的“怨君”及其合理性。而班因則只承認(rèn)屈原“忠君”。而不滿于他的“怨君”了，班固的這一改造，便形成幾千的沉沉大霧：由“忠君”(
班固)
到“忠國(guó)”(
王夫之)
再到現(xiàn)代的“忠民”。但我這里要恢復(fù)屈原的本來(lái)面目：他忠于自己，忠于自己的感覺(jué)，忠于自己的良心！
③《九歌》是屈原生活以外的作品，體現(xiàn)的卻又恰是屈原內(nèi)心的柔情。他本來(lái)應(yīng)該生活在“九歌”的境界中的，他應(yīng)該是“九歌’”中的人物：浪漫、多情、敏感，詩(shī)意縱橫，文采斐然。《九章》是屈原生活的記錄，卻又是屈原內(nèi)心中最無(wú)奈的遭遇�！毒鸥琛泛汀毒耪隆穼�(shí)在是水火不相容的兩個(gè)世界：一個(gè)是柔情似水，佳期如夢(mèng)；一個(gè)是煉獄之火。死去活來(lái)。屈原就掙扎在這兩個(gè)世界之中。一個(gè)最柔情的人碰到最冷酷的現(xiàn)實(shí)，最純潔的人落在最骯臟的泥塘。一個(gè)如此遵循心靈真誠(chéng)的熱病不要得不應(yīng)付現(xiàn)實(shí)的虛偽。一個(gè)如此熱愛(ài)真理與正義的人卻得不到真理與正義的庇護(hù)—是的，是我們以血肉之軀支撐著真理與正義，而不是真理與正義在支持著我們的事業(yè)!
④屈原之死往往使我想起另一個(gè)楚人之死：項(xiàng)羽。兩人都是自殺，且都死在水邊：屈原自沉于汨羅之波，項(xiàng)羽自刎于烏江之畔。兩人都死于自己對(duì)別人的不容：項(xiàng)羽決不寬容秦人。這兩人的死，可能暗示著，我們民族的一些真性情死了。我們民族最殷紅的血流失在水中，被沖淡了。鄉(xiāng)愿活著，滑頭活著，奸詐活著。他們使這個(gè)世界的生態(tài)更加惡化，更不適合人的生存。
⑤屈原確實(shí)偏激。豈止是偏激，屈原還有許多別的缺點(diǎn)。但我總以為偏激的人往往有真性情。更重要的是，偏激的人往往不是小人——因?yàn)樾∪丝偸呛軋A通的。
⑥屈原還有許多別的缺點(diǎn)。屈原是一個(gè)心性褊狹的人，是一個(gè)因?yàn)樘儩嵍郦M的人。屈原是一個(gè)不穩(wěn)重的人，是一個(gè)因?yàn)樘嗲槎环�(wěn)重的人。他脆弱，卻是因?yàn)樗湎б恍〇|西，在這——點(diǎn)上他又有真堅(jiān)定，真強(qiáng)大。他也浮躁，因?yàn)樗麍?zhí)著理想而不能片刻安于現(xiàn)實(shí)。他在他的理想中陶醉著，時(shí)時(shí)被他的理想鼓舞看，以至有時(shí)失卻了現(xiàn)實(shí)感。但我總以為像屈原這樣的人往往有真性情。
⑥況且，有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士畢竟是戰(zhàn)士。
⑦完美的蒼蠅終究是蒼蠅。
13
．下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項(xiàng)是
(5
分
)
A
．第三段列舉《九歌》和《九章》的例子是為了說(shuō)明屈原是一個(gè)浪漫、多情、敏感的人。
B
．在對(duì)屈原的歷史評(píng)價(jià)上，作者比較認(rèn)可劉安、司馬遷的看法，而不太贊同班固對(duì)屈原的評(píng)價(jià)。
C
．這篇傳記中，作者大量運(yùn)用議論和抒情的手法表達(dá)自己對(duì)屈原的看法，大大增強(qiáng)了文章的感染力。
D
．作者認(rèn)為雖然屈原是一個(gè)偉大的詩(shī)人，但作為政治家是不
“
成熟
”
的，是失敗的。
E
．文中多次運(yùn)用對(duì)比手法，如將屈原與小人對(duì)比，屈原與項(xiàng)羽對(duì)比，以此突出屈原的偉大人格。
14
．屈原為什么會(huì)
“
無(wú)路可走
”
。
(4
分
)
答：
15
．標(biāo)題
“
屈原：無(wú)路可走
”
有什么作用
?
請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?br />(6
分
)
答：
參考答案：
13
．
(5
分
)B
、
C(A
項(xiàng)不僅說(shuō)明屈原是一個(gè)浪漫、多情、敏感的人，更主要是為了說(shuō)明屈原理想的生活與現(xiàn)實(shí)生活無(wú)法融合，表現(xiàn)出屈原處境的艱難和無(wú)奈。
D
項(xiàng)中作者對(duì)屈原
“
不成熟
”
是持褒義的，這恰恰反映他性格中不茍合、純真的一面。
E
項(xiàng)中屈原與項(xiàng)羽不是對(duì)比，是同一類人。
)
(
答對(duì)一項(xiàng)給
3
分，答對(duì)兩項(xiàng)給
5
分
)
14
．
(4
分
)
①
屈原太純潔而心性偏狹，太多情而不穩(wěn)重，太珍惜而脆弱，過(guò)于執(zhí)著于理想而不能片刻安于現(xiàn)實(shí)。（或純潔，缺乏圓通不肯茍合，過(guò)于執(zhí)著，熱衷于理想。）②
屈原生活在一個(gè)冷酷而虛偽的社會(huì)中，他的理想與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，而他又不肯向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，因而無(wú)路可走。
(
言之成理即可
)
15
．
(6
分
)
答案示例：標(biāo)題既點(diǎn)明文章寫(xiě)作對(duì)象，又強(qiáng)調(diào)了屈原高潔品行和美好的理想注定處處碰壁；標(biāo)題作為線索貫穿全文，巧妙地表達(dá)出作者對(duì)屈原的認(rèn)同與肯定�？梢砸l(fā)讀者對(duì)屈原
“
無(wú)路可走
”
的閱讀興趣。
(
言有理即可
)
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