閱讀下文，完成 17 21 題。（ 16 分） 景公外傲諸侯，內(nèi)輕百姓，好勇力，崇樂(lè)以 從 嗜欲，諸侯不說(shuō)，百姓不親。公患之，問(wèn)于晏子曰：古之圣王，其行若何？ 晏子對(duì)曰：其行公正而無(wú) 閱讀下文，完成
17
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21
題。（
16
分）
景公外傲諸侯，內(nèi)輕百姓，好勇力，崇樂(lè)以從
嗜欲，諸侯不說(shuō)，百姓不親。公患之，問(wèn)于晏子曰：“古之圣王，其行若何？”
晏子對(duì)曰：“其行公正而無(wú)邪，故讒人不得入；不阿
黨，不私色，故群徒之卒不得容；薄
身厚民，故聚斂之人不得行；不侵大國(guó)之地，不耗小國(guó)之民，故諸侯皆欲其尊；不劫人以甲兵，不威人以眾強(qiáng)，故天下皆欲其強(qiáng)；德行教識(shí)加于諸侯，慈愛(ài)利澤加于百姓，故海內(nèi)歸之若流水。今衰世君人者，辟邪阿黨，故讒謅群徒之卒繁；厚身養(yǎng)，薄視民，故聚斂之人行；侵大國(guó)之地，
?
小國(guó)之民，故諸侯不欲其尊；劫人以兵甲，威人以眾強(qiáng)，故天下不欲其強(qiáng)；災(zāi)害加于諸侯，勞苦施于百姓，故仇敵進(jìn)伐，天下不救，貴戚離散，百姓不興。”公曰：“然則何若？”對(duì)曰：“請(qǐng)卑辭重幣以說(shuō)于諸侯，輕罪省功，以謝
于百姓，其可乎？”公曰：“諾。”
于是卑辭重幣而諸侯附，輕罪省功，而百姓親，故小國(guó)入朝，燕魯共貢。墨子聞之曰：“晏子知道，道在為人，而失為己。為人者重，自為者輕。景公自為，而小國(guó)不與
，為人，而諸侯為役，則道在為人，而行在反己矣，故晏子知道矣。”
[
注
]
耗：同“耗”，消耗。
17.

（
4
分）寫(xiě)出下列加點(diǎn)字在句中的意思。
（
1
）崇樂(lè)以
從
嗜欲（

）

（
2
）不
阿
黨（

）
（
3
）
薄
身厚民（

）

（
4
）以
謝
于百姓（

）
18.

（
3
分）下列各組句子中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）
A
、景公自
為
/
道在人
為

B
、故天下皆欲
其
強(qiáng)
/
以謝于百姓，
其
可乎
C
、故海內(nèi)歸
之
若流水
/
侵大國(guó)
之
地

D
、小國(guó)不
與
/
我孰
與
城北徐公美
19.

（
5
分）把下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（
1
）劫人以兵甲，威人以眾強(qiáng)。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（
2
）請(qǐng)卑辭重幣以說(shuō)于諸侯。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
20.

（
2
分）“晏子知道”，“知道”指的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
21.

（
2
分）按墨子的說(shuō)法，晏子治國(guó)的最高準(zhǔn)則是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
參考答案：
17
、（
1
）同“縱”，放縱；（
2
）迎合；（
3
）節(jié)儉；（
4
）道歉　
18
、
A
　
19
、（
1
）靠武力去劫奪別人財(cái)物，靠人多勢(shì)大去威脅別人 （
2
）請(qǐng)以謙遜的言辭和厚重的財(cái)物用來(lái)游說(shuō)諸侯　
20
、懂得治國(guó)的方法　
21
、道在為人，而行在失己
［參考譯文：］
景公對(duì)外傲視諸侯，對(duì)內(nèi)輕視百姓，喜歡勇力的人，崇尚享樂(lè)以致放縱嗜欲，諸侯不喜歡他，百姓不親附他。景公很害怕這種處境，問(wèn)晏子說(shuō)：
“
古代的圣王，他們的行事怎樣？
”

晏子回答說(shuō)：
“
他們行事公平正直而沒(méi)有邪念，所以讒諂的人不能接近，不曲從私黨，不偏愛(ài)女色，所以結(jié)黨聚眾的人不被容忍；自身節(jié)儉而寬厚百姓，所以貪婪聚財(cái)?shù)娜瞬桓液�作非為。不侵占大�?guó)的土地，不耗損小國(guó)百姓的民力，所以諸侯都希望他獲得尊崇；不用武力搶劫別人的財(cái)物，不以人多勢(shì)大去威脅別人，所以天下的諸侯都希望他強(qiáng)盛；他用自己的美德言行教誨諸侯，用慈愛(ài)恩惠對(duì)待百姓，所以四海之內(nèi)的人像流水歸大海一樣地歸附他。現(xiàn)在衰世的國(guó)君，行為乖僻而曲從私黨，所以讒諂阿諛和拉幫結(jié)伙的多起來(lái)；豐厚自身供養(yǎng)，鄙薄輕視百姓，所以貪婪聚財(cái)之人為非作歹。侵占大國(guó)土地，耗損小國(guó)百姓的民力，所以諸侯不想尊崇他；用武力搶奪他人財(cái)物，憑人多勢(shì)眾威脅別人，所以天下的人都不希望他強(qiáng)大。災(zāi)害加給諸侯，勞苦給予百姓，所以仇敵攻打他，天下的人都不去救援，公卿王族紛紛逃散，百姓也不親附。
”
景公說(shuō)：
“
既然如此那么將怎么辦？
”
晏子回答說(shuō)：
“
請(qǐng)以謙遜的言辭和厚重的財(cái)物，用來(lái)游說(shuō)諸侯，減輕刑徒免去勞役，用來(lái)得百姓謝罪，這可以辦到嗎？
”
景公說(shuō)：
“
是。
”
于是用謙遜的語(yǔ)言、厚重財(cái)物游說(shuō)諸侯歸附，減輕刑免除勞役，而百姓親近，所以小國(guó)入齊朝拜，燕國(guó)、魯國(guó)一起前來(lái)進(jìn)貢。
墨子聽(tīng)到這件事后說(shuō)：
“
晏子懂得治國(guó)的方法，得道在于為別人，失道在于為自己，為別人著想的人就受到尊重，為自己著想的人就被輕視。景公為自己，而小國(guó)不親附，為別人，而諸侯都為他效力。這就是在道義上為別人，而在行為上不為自己。所以晏子懂得治國(guó)的道理啊。
”

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/496880.html

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