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《耕堂荷韻布衣人》閱讀答案
編輯:
路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
耕堂荷韻布衣人 周偉 ① 我常愛撫摸那本素樸的《曲終集》,久久地出神。這是《耕堂劫后十種》里的一種,也是孫犁的最后一本書。 ② 是啊!曲終人未散,坐深云自淡,行盡月猶清 耕堂荷韻布衣人
周偉
①
我常愛撫摸那本素樸的《曲終集》,久久地出神。這是《耕堂劫后十種》里的一種,也是孫犁的最后一本書。
、
是!曲終人未散,坐深云自淡,行盡月猶清。
③
孫犁,不是個大紅大紫的作家,誰卻都說他是一個真正的作家。
孫犁若如某些人,其實也是可以大紅的。當,孫犁在《解放日報》上發(fā)表《荷花淀》,毛澤東看過后寫道“
這是一個有風格的作家”
,大為肯定。孫犁卻從未向人言說,只是獨守蕓齋,寂寞耕堂①
,以筆為犁,用作品說話。
④
我讀孫犁,深深地感受到他作品中的“
唯真、唯善、唯美”
。他總是那般真誠,他的作品都是從
生活
出發(fā),對“
美的極致”
的發(fā)掘和詩意的表達。《荷花淀》是這樣,《鐵木前傳》、《風云初記》也是這樣。孫犁對待作品是認真的,也是有感情的。
⑤
孫犁對于文壇,一向總是清醒的。他在給賈平凹的散文集《月跡》作的序中指出:文藝之途正如
人生
之途,過早的金榜、駿馬、高官、高樓,過多的花紅熱鬧,鼓噪喧騰,并不一定是好事。人之一生,或是作家一生,要能經(jīng)受得清苦和寂寞,忍受得污蔑和凌辱。要之,在這條道路上,冷也能安得,熱也能處得,風里也來得,雨里也去得。在
歷史
上,到頭來退卻的,或者說是銷聲匿跡的,常常不是堅定的戰(zhàn)士,而是那些跳梁的小丑。這樣的文字,不啻為人為文的至理名言。
⑥
孫犁至性至情。“
夢中每迷還鄉(xiāng)路,愈知晚途念桑梓”
。游子難歸,孫犁晚思鄉(xiāng)心切。他曾托朋友去他老家走一趟,拍下他家?guī)组g老屋的照片。關(guān)于老屋,村支書曾來信催問處理意見。孫犁回信說:也不拆,也不賣,聽其自然,倒了再說。后來,孫犁在《老家》文中解嘲地說:“
那總是一個標志,證明我曾是村中的一戶。人們路過那里,看到那破房,就會想起我,念叨我。不然,就真的會把我忘記了。”
⑦
再后來,村里來了幾個人找到他,說村里建小學,縣里不給撥款,資金困難。孫犁二話沒說,建小學,每個人都有責任。他拿出一本剛剛出版的散文集,說寫了一多,人家才給八百元。村里來的幾個人都不言語,一個個盯著自己的腳尖看。孫犁考慮良久,就說:“
有兩個方案,一個是我給你們兩千元;一個是你們回去把舊房拆了賣了,我再給一千元。”
后來,村里采用了第二個方案。從此,故園消失了,老屋存于孫犁的記憶之中、念想之中。
、
在文藝界,孫犁尊重妻子、疼愛妻子是出了名的。他和妻子是舊時代典型的媒妁之婚,卻一直不離不棄。……
孫犁還經(jīng)常給妻子剪頭發(fā),教妻子認幾個簡單的字,給她講幾句
古詩
。孫犁在《亡人逸事》的結(jié)尾處寫道:“
我們結(jié)婚四十,我有許多事情,對不起她,可以說她沒有一件事情是對不起我的。在夫妻的情分上,我做得很差。正因為如此,她對我們之間的恩愛,記憶很深。我在北平當小職員時,曾經(jīng)買過兩丈花布,直接寄至她家。臨終之前,她還向我提起這一件小事,問道:‘
你那時為什么把布寄到我娘家去啊?’
我說:‘
為的是叫你做衣服方便呀!’
她閉上眼睛,久病的臉上,展現(xiàn)了一絲幸福的笑容。”
有人說,孫犁與妻子的感情是一顆無花果。沒有艷麗的花,卻有甜甜的果。
、
在兒女們的心目中,孫犁更是一介布衣。孫曉玲寫父親的書就叫《布衣:我的父親孫犁》,她在寫父親的文章中,有一段這樣的文字:“
照片上父親身穿長袖白襯衫,灰色布褲,黑布鞋。他攏著我細瘦的小胳膊,我嬌憨地依偎在他的身旁。”
⑩
有一冬天,孫犁作為中國作家代表團成員赴蘇聯(lián)參觀訪問,帶回很多照片,他妻子找了半天也沒找著他,后來對親戚說:“
人家照相都靠前站,他卻總往后面躲,找不著他。”
、
孫犁就是這樣的一個人!
、
人生云水過,平常自然心。
⒀
布衣孫犁,荷般高潔;清曲絕響,淡云長流……
(人民日報
12
月14
日
,有刪改)
注:①
耕堂:孫犁的書齋。
19
.試分析本文題目《耕堂荷韻布衣人》的好處(5
分)
20
.本文的語言有哪些特點?試簡要分析。(4
分)
21
.第三段說“
孫犁,不是個大紅大紫的作家,誰卻都說他是一個真正的作家。”
這句話矛盾嗎?試結(jié)合文章具體分析。(6
分)
參考答案:
19.
(5
分)答:①
這個題目簡練概括了孫犁的特點。(1
分)“
耕堂”
指出了孫犁的作家身份和創(chuàng)作上不斷追求真善美的特點,“
布衣”
則概括了孫犁至性至情的特點。“
荷韻”
則總括了孫犁高潔的品格。(3
分)
②
題目本身用語古樸典雅,很有文化氣息,能吸引讀者的
閱讀
興趣。(1
分)
20.
(4
分)答:①
文中介紹孫犁事跡的文字通俗易懂,充滿生活氣息,(1
分)如“
孫犁還經(jīng)常給妻子剪頭發(fā),教妻子認幾個簡單的字,給她講幾句古詩”“
人家照相都靠前站,他卻總往后面躲,找不著他”
等;(1
分)
②
文章開頭結(jié)尾句式整齊,文言意味濃,顯得古樸典雅,(1
分)例如“
獨守蕓齋,寂寞耕堂,以筆為犁,用作品說話”
、“
冷也能安得,熱也能處得,風里也來得,雨里也去得”
、“
曲終人未散,坐深云自淡,行盡月猶清”
、“
布衣孫犁,荷般高潔;清曲絕響,淡云長流”
等。(1
分)
21.
(6
分)答:不矛盾。(1
分)
①
孫犁為人低調(diào),淡泊名利,由對毛澤東的高度評價只字不提、照相往后躲、認為“
過早的金榜、駿馬、高官、高樓,過多的花紅熱鬧,鼓噪喧騰,并不一定是好事”
等處可知,所以說他“
不是個大紅大紫的作家”
。(3
分)
②
孫犁執(zhí)著于文學事業(yè),在創(chuàng)作上追求“
唯真、唯善、唯美”
,由孫犁作品中的“
唯真、唯善、唯美”
、“
對待作品是認真的,也是有感情的”
等可知;(1
分)孫犁至性至情,由他愛家鄉(xiāng)、愛家人可知(1
分),所以“
說他是一個真正的作家。”
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