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《杏花書屋記》閱讀答案(附翻譯)
編輯:
路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
杏花書屋記 歸有光 杏花書屋,余友周孺允所構(gòu)讀書之室也。孺允自言其先大夫玉巖公為御史,謫沅、湘時,嘗夢居一室,室旁杏花爛漫,諸子讀書其間,聲瑯然出戶外。嘉靖初,起官 杏花書屋記
歸有光
杏花書屋,余友周孺允所構(gòu)讀書之室也。孺允自言其先大夫玉巖公為御史,謫沅、湘時,嘗夢居一室,室旁杏花爛漫,諸子讀書其間,聲瑯然出戶外。嘉靖初,起官陟
憲使,乃從故居遷縣之東門,今所居宅是也。公指其
后隙地謂允曰:“他日當(dāng)建一室,名之為杏花書屋,以志吾夢云。”
公后遷南京刑部右侍郎,不及歸而沒于
金陵。孺允兄弟數(shù)見侵侮,不免有風(fēng)雨飄搖之患。如是數(shù),始獲安居。至嘉靖二十,孺允葺
公所居堂,因于園中構(gòu)屋五楹,貯書萬卷,以公所命名,揭
之楣間,周環(huán)藝以花果竹木。方春時,杏花粲發(fā),恍如公昔夢中矣。而回思洞庭木葉①、芳洲杜若②之間,可謂覺之所見者妄而夢之所為者實矣。登其室,思其人,能不慨然矣乎!
昔唐人重進(jìn)士科,士方登第時,則長安杏花盛開,故杏園之宴,以為盛事。今世試進(jìn)士,亦當(dāng)杏花時,
而士之得第,多以夢見此花為前兆。此世俗不忘于榮名者為然。
公以言事忤天子,間關(guān)嶺海十余,所謂鐵石心腸,于富貴之念灰滅盡矣;乃復(fù)以科名望其子孫。蓋
古昔
君子,愛其國家,不獨盡瘁其躬而已;至于其后,猶冀其世世享德而宣力于無窮也。夫公之所以為心者如此。
今去公之歿,曾幾何時,
向之所與同進(jìn)者,一時富貴翕赫,其后有不知所在者
。孺允兄弟雖蠖屈于時,而人方望其大用;而諸孫皆秀發(fā)
,可以知《詩》《書》之澤也。《詩》曰:“自今以始,歲其有,君子有谷,貽孫子。于胥樂兮!”吾于周氏見之矣!
注:①
洞庭木葉:語出屈原《九歌·
湘夫人》:“
裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。”②
芳洲杜若:語出屈原《九歌·
湘君》:“
采芳洲兮杜若。”
9
.對下列
句子
中加點的
詞語
的解釋,不正確的一項是(
)
A
.揭
之楣間
揭:張貼、懸掛
B
.孺允葺
公所居堂
葺:修補(bǔ)房屋
C
.而諸孫皆秀發(fā)
秀發(fā):秀麗的頭發(fā)
D
.起官陟
憲使
陟:提拔,升遷
10
.下列句子中加點的詞的意義和用法,相同的一組是(
)
A
.公指其
后隙地謂允曰
其
孰能譏之乎
B
.不及歸而沒于
金陵 臣誠恐見欺于
王而負(fù)趙
C
.以
公所命名
余船以
次俱進(jìn)
D
.夫公之所以
為心者如此
臣所以
去親戚而事君者
11
.下列句子中,全都表現(xiàn)友人的父親玉巖公正直的一組是(
)
①
他日當(dāng)建一室,名之為杏花書屋,以志吾夢云②
公以言事忤天子,間關(guān)嶺海十余
③
此世俗不忘于榮名者為然④
所謂鐵石心腸,于富貴之念灰滅盡矣
⑤
乃復(fù)以科名望其子孫⑥
而諸孫皆秀發(fā),可以知《詩》《書》之澤也
A
.①②⑥ B
.②④⑤ C
.①③⑤ D
.③④⑥
12
.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(
)
A
.本文先介紹杏花書屋的由來及其布置,然后用“
登其室,思其人,能不慨然矣乎!”
引出議論。
B
.友人的父親是一個非常正直的知識分子,他敢于大膽向皇上進(jìn)言,不怕觸怒皇上。
C
.作者認(rèn)為,富貴顯赫的人,他們的子孫也跟著富貴顯赫;而貧窮之人,其子孫依然貧窮。
D
.全文圍繞書屋的建造和命名,展示友人的父親的崇高人格,使得本來極為普通的書屋具有了不平凡的意義。
13
.
把文言文
閱讀
材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(
10
分)
(
1
)
而士之得第,多以夢見此花為前兆。此世俗不忘于榮名者為然。
(
5
分)
(
2
)
向之所與同進(jìn)者,一時富貴翕赫,其后有不知所在者。
(
5
分)
參考答案:
9
.C
(秀發(fā):喻指人神采煥發(fā),才華出眾)
10
.D
(所以:……
的原因。(A
代詞,代房子 /
副詞,表反詰;B
介詞
在/
被 ;C
介,用/
介詞,按)
11
.B
(①是他建杏花屋的愿望
③指世俗 ⑥指子孫)
12
.C
(與原文表達(dá)的意思相反。由“
一時富貴翕赫,其后有不知所在者。孺允兄弟雖蠖屈于時,而人方望其大用;而諸孫皆秀發(fā)”
幾句可知)
13
.(
1
)讀書人考中,常常把夢見杏花作為考中的前兆。這是世俗對榮華不能忘記成為這樣的。(得分點:得第
以……為
狀語后置“于榮名”調(diào)整順序
為
然。每點
1
分)
(
2
)但以前和他同時中進(jìn)士做官的人,一時富貴興盛顯赫,可他們的后代就有現(xiàn)在不知淪落到何地的。(得分點:向
補(bǔ)譯出“與”后的“之”,“他”
進(jìn)
翕赫
其后。每點1
分
)
參考譯文:
杏花書屋,是我的友人周孺允建造的讀書室。孺允自己曾說他的先父玉巖公擔(dān)任御史,在玉巖公謫戍到沅、湘一帶時,曾夢到自己居住在一間房子里,室外杏花爛漫,自己的幾個兒子在房子里讀書,朗朗的讀書聲傳到戶外。嘉慶初,玉巖公被朝廷重新起用后升任御史,于是他的家從原先住的地方遷到縣的東門,也就是他現(xiàn)在居住的房子。玉巖公曾經(jīng)指著房子后的一塊空地對孺允說:“他日應(yīng)當(dāng)在那里建造一棟房子,命名為杏花書屋,以此來記錄我昔日的夢。”
玉巖公后來升官至南京刑部右侍郎,還沒有來得及榮歸故里就死在了南京。玉巖公死后,孺允兄弟多次被侵害欺侮,免不了有
動蕩不安、很不穩(wěn)定
的禍患。像這樣好幾,才得以安定的
生活
。到了嘉慶二十,孺允修葺玉巖公的居室,趁此機(jī)會在園中建造了五間房屋,藏書達(dá)萬卷,用玉巖公昔日命的名,懸掛在門楣之上。把花果竹木種植在院落的四周。當(dāng)春天到來時,杏花爛漫,整個院落如玉巖公昔夢中之境。再回想玉巖公昔日謫戍在沅、湘一帶的情景,真可謂是醒來所見的現(xiàn)實是虛妄的,而夢中所想做的才是真實的。走上這個廳堂,追思玉巖公,怎能不感慨萬千!
以前唐代人重視進(jìn)士科,讀書人將要登第的時候,正是長安杏花盛開之時,所以人們都把新進(jìn)士的杏園宴當(dāng)做一件美事。如今科考進(jìn)士,也是在杏花盛開之時
,讀書人考中,常常把夢見杏花作為考中的前兆。這是世俗對榮華不能忘記成為這樣的
。玉巖公因為向皇帝進(jìn)諫而觸犯了皇帝,(被貶謫)在嶺南地區(qū)輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移十幾的時間,所以他的心腸像鐵石般剛強(qiáng),對于追求富貴的念頭已經(jīng)灰飛煙滅了。但玉巖公仍用科舉功名來希望自己的子孫。大約
古代的
君子,愛自己的國和自己的家,不僅鞠躬盡瘁;竟至對他們的后代子孫,仍然希望他們代代享受恩德并且永無止境地為國效力。玉巖公的良苦用心大約就在上述這些吧。
如今距離玉巖公去世,還沒有多長時間
,但以前和他同時中進(jìn)士做官的人,一時富貴興盛顯赫,可他們的后代就有現(xiàn)在不知淪落到何地的。
孺允兄弟雖在目前還不得志,但人們正期望他們能被重用。并且玉巖公的本家孫輩都才華出眾,散發(fā)秀美的神采,可以憑著這知道受到了《詩》《書》傳家的影響啊!对娊(jīng)》中說:打如今開了頭,都有好收成,君子有了厚祿就留給子孫。大家都?xì)g樂無比!我在周氏家族看到了《詩經(jīng)》所說的情形!
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