秋聲起處是故鄉(xiāng) 在所有的自然之聲里，我最喜歡秋之聲。在秋之聲里，童時(shí)所陶醉的故鄉(xiāng)之秋聲為最。 我的老家，在扎魯特草原上的阿拉坦山寺腳下。那里曾經(jīng)有豐美的牧場(chǎng)，也有 秋聲起處是故鄉(xiāng)
在所有的自然之聲里，我最喜歡秋之聲。在秋之聲里，童時(shí)所陶醉的故鄉(xiāng)之秋聲為最。
我的老家，在扎魯特草原上的阿拉坦山寺腳下。那里曾經(jīng)有豐美的牧場(chǎng)，也有廣袤的田園。童的時(shí)候，家徒四壁一無(wú)長(zhǎng)物，有的則是大自然賜予我們的春風(fēng)秋雨和五谷雜糧。故鄉(xiāng)的春夏秋冬，各有屬于自己的獨(dú)特聲音，界定分明而音律各異。其中秋之聲，給予我的遐想和啟迪是無(wú)限的。秋之聲就是天籟，故鄉(xiāng)的秋之聲，是天籟中的天籟。
我們那個(gè)村子，坐落在青青群山之中。秋風(fēng)總是長(zhǎng)驅(qū)直入，一蕩千里。初秋的田野五彩斑斕，秋風(fēng)的色澤則介于幽藍(lán)和金黃之間。舉目，田疇連綿，風(fēng)吹無(wú)盡波浪于幽幽天際。包谷黃、高粱紅、米色的谷地裝點(diǎn)于天地之間，蕎麥的白色小花嬌媚而散發(fā)異香，吸引無(wú)數(shù)蜜蜂，尋香亂飛。
每的下種時(shí)節(jié)，我們家的高粱地里，總要辟出一塊西瓜地。初秋的高粱都長(zhǎng)得丈把高了，是天然的綠色屏障，把那塊寶地捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我經(jīng)常悄沒(méi)聲兒地帶一二要好的同學(xué)來(lái)吃西瓜。吃罷西瓜，我們就仰躺在瓜地里，靜靜地聆聽(tīng)起秋聲來(lái)，那是上蒼的賜予，也是我們這些鄉(xiāng)下孩子最為奢侈的享受。
此時(shí)此刻，秋聲仿佛是我們生命的唯一。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)高粱葉子，????地流動(dòng)如天涯之水，總覺(jué)得，那聲音是從一個(gè)未知的神秘之處飄蕩過(guò)來(lái)，而后又嘩然推向另一個(gè)未知的地方。它來(lái)去無(wú)蹤，又無(wú)處不在。即刻使你弱小的生命，純凈若清晨草葉上的露水。
高粱地外邊是野性的草地，昆蟲(chóng)們齊聲歌唱著，像一個(gè)龐大的交響樂(lè)隊(duì)。蟬的高音，在初秋是極純正的，算是首席小提琴。蛙歌，是唯一可以與之見(jiàn)高低的音律，它好似從不遠(yuǎn)的濕地里突然冒出來(lái)的，此起彼伏而空洞如簫。還有蟈蟈和螞蚱們唧唧喳喳地傾訴，那是背景音樂(lè)。
聽(tīng)著聽(tīng)著，你覺(jué)得周遭漸入萬(wàn)籟俱寂的氛圍，有聲似無(wú)聲了。這便是美妙的天籟，它把你整個(gè)的心靈融化于空靈之中，讓你在不知不覺(jué)中，進(jìn)入了彩色的無(wú)憂(yōu)亦無(wú)慮的夢(mèng)之鄉(xiāng)。這時(shí)的你在大自然的溫懷里，變成了地地道道的自然之子。
帶著故鄉(xiāng)的秋之聲上路，在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)野間輾轉(zhuǎn)，雖然疲憊，但故鄉(xiāng)的秋聲，總以她深沉的詩(shī)意的祝福，撫慰著我跋涉中的靈魂。故鄉(xiāng)的天籟一遍遍回響在心頭，即使在喧囂塵世中，當(dāng)我真誠(chéng)而懷有敬意地去諦聽(tīng)，仿佛能聽(tīng)得見(jiàn)一片葉子、一個(gè)花瓣、一粒松子的心靈獨(dú)白，抑或能聽(tīng)得見(jiàn)小小螞蟻們齊心協(xié)力搬動(dòng)重物的呼號(hào)之聲。于是，秋之聲使我心懷若谷靈魂安靜，遠(yuǎn)離塵囂與無(wú)謂的爭(zhēng)斗。
這才是天籟的真意。
一個(gè)人想要聆聽(tīng)天籟，必須把自己看小，看淡，看輕。那些工于心計(jì)，沉溺于稱(chēng)雄稱(chēng)霸之中的人，是無(wú)緣于天籟的。
陶淵明向往桃花源，向往“
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”
式的生活，因?yàn)樗�心中藏有天籟。古代那些真正的隱士，無(wú)一不與天籟相伴。老子騎牛出關(guān)，所尋求的也許就是一個(gè)“
無(wú)”
字的真正內(nèi)涵吧，因?yàn)樗�心中懷有更為空靈的天籟。
然而，天籟對(duì)于一個(gè)利欲熏心的人而言，不過(guò)雜音而已。他哪里顧得上去品味什么天籟呢？利欲、權(quán)欲使他五內(nèi)翻騰，不由自已。天籟與智者相伴，不與狂徒為友。能夠聆聽(tīng)天籟的人，一定多有善舉而無(wú)惡習(xí)。假如我們每個(gè)人都有一顆寧?kù)o而淡泊的心，那么光明定能驅(qū)走黑暗，正義定能戰(zhàn)勝邪惡，天籟就會(huì)與你相伴。
秋聲起處是故鄉(xiāng)，只要我們的故鄉(xiāng)還在，還怕沒(méi)有天籟可聆聽(tīng)嗎？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�。ㄈ〔挠诓楦傻耐�名散文，有刪改）
16
．下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是（4
分）
A
．作者描寫(xiě)故鄉(xiāng)五色斑斕、蕎麥花香等充滿(mǎn)生機(jī)的秋景，營(yíng)造出美妙和諧的意境，旨在表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的贊美之情。
B
．作者認(rèn)為陶淵明向往桃花源，向往“
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”
式的生活，是因?yàn)樗�有如天籟般寧?kù)o而淡泊的心靈。
C
．作者諦聽(tīng)故鄉(xiāng)秋聲，生發(fā)了對(duì)人與自然關(guān)系的深層思考，告誡人們只有對(duì)自然懷有真誠(chéng)的敬意，才能懂得天籟之意。
D
．題目中的“
故鄉(xiāng)”
一詞具有雙重含義，既指曾經(jīng)養(yǎng)育了作者的家鄉(xiāng)，也指給予作者心靈滋養(yǎng)和靈魂撫慰的精神家園。
E
．本文寫(xiě)景狀物生動(dòng)形象而意趣橫生，頗具感染力；發(fā)表議論語(yǔ)言精辟且多警策之語(yǔ)，見(jiàn)解獨(dú)到又給人啟迪、發(fā)人深省。
17
．作者為什么說(shuō)“
故鄉(xiāng)的秋之聲，是天籟中的天籟”
？請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。(6
分)
18
．文中說(shuō)，老子“
所尋求的也許就是一個(gè)‘
無(wú)’
字的真正內(nèi)涵”
，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容具體解釋“
無(wú)”
字的內(nèi)涵。（5
分）
19
．作者兒時(shí)在故鄉(xiāng)傾聽(tīng)過(guò)哪些美妙的天籟？請(qǐng)列舉出來(lái)，并結(jié)合你的生活經(jīng)歷或閱讀積累，談?wù)勀撤N美妙的天籟帶給你的感受和啟迪。（不少于200
字）(10
分)
參考答案：
16
．（4
分）A
、C
。（A
旨在表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的贊美之情。C
生發(fā)了對(duì)人與自然關(guān)系的深層思考，告誡人們只有對(duì)自然懷有真誠(chéng)的敬意，才能懂得天籟之意。）
17
．(6
分)
要點(diǎn)：①
故鄉(xiāng)的秋聲聲勢(shì)浩大、神秘美妙、純凈和諧（1
分），給作者奢侈的美妙享受（1
分）；②
故鄉(xiāng)的秋聲消除了作者的煩惱，讓作者無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，撫慰作者疲憊的心靈，凈化了作者的心靈；③
故鄉(xiāng)的秋聲使人心懷寬廣，靈魂安靜，遠(yuǎn)離塵囂與無(wú)謂的爭(zhēng)斗；④
故鄉(xiāng)的秋聲給作者無(wú)限的人生啟迪。（每點(diǎn)2
分，答對(duì)其中的任意3
點(diǎn)均可得滿(mǎn)分）
18
．（5
分）對(duì)待自己，看小看淡看輕自己，無(wú)爭(zhēng)無(wú)斗（1
分）；對(duì)待外物，忘記名利，無(wú)欲無(wú)求（2
分）；內(nèi)心追求，向智向善，淡泊寧?kù)o，和諧空靈（2
分）。（意思對(duì)即可）
19
． (10
分)
評(píng)分：概括作者兒時(shí)聽(tīng)過(guò)的天籟：故鄉(xiāng)聲勢(shì)浩大的高粱葉聲；美妙和諧的昆蟲(chóng)的鳴叫聲（2
分）。敘述交代自己心中的“
美妙的天籟”
，結(jié)合自己舉例2
分；針對(duì)“
美妙的天籟”
談感受2
分，自己獲得的啟迪2
分，語(yǔ)言表達(dá)2
分。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/511044.html

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