蘆葦與人 潘剛強(qiáng) 人是一根會(huì)思想的蘆葦。 帕斯卡爾說(shuō)： 人只不過(guò)是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的蘆葦。 人的全部尊嚴(yán)就在于思想，思想形成人的偉大。 法 蘆葦與人
潘剛強(qiáng)
人是一根會(huì)思想的蘆葦。
帕斯卡爾說(shuō)：“
人只不過(guò)是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的蘆葦。”
人的全部尊嚴(yán)就在于思想，思想形成人的偉大。
法蘭西無(wú)愧為誕生思想者的偉大國(guó)家。塞納河穿過(guò)巴黎城，河邊已經(jīng)沒(méi)有蘆葦，思想還在生長(zhǎng)，像蘆葦一樣頑強(qiáng)地生長(zhǎng)。
置身協(xié)和廣場(chǎng)中央，我抬頭仰望，來(lái)自尼羅河畔古埃及的方尖碑，三千了，依然高高地聳立，追求永生的思想，使石頭獲得與蘆葦一樣漫長(zhǎng)的生命。
三百前，英勇的巴黎市民攻占巴士底獄，民主思想武裝起來(lái)的蘆葦，沖破封建專(zhuān)制的禁錮，揭開(kāi)了十八世紀(jì)法國(guó)大革 命的序幕。
千禧到來(lái)的前夜，埃菲爾鐵塔被燈光照射得通體透明，塔架的每一根鋼材，像成熟的葦稈一般金碧輝煌。這座用鋼鐵蘆葦編織起來(lái)的龐大建筑，象征工業(yè)文明邁開(kāi)巨人的步伐，在曾經(jīng)布滿(mǎn)蘆葦?shù)暮訛┑厣希�不可阻擋地奔向新的世紀(jì)。
羅丹雕塑的思想者，成熟男人，赤身裸體，不像蘆葦那么脆弱，強(qiáng)壯而健美。可他的肢體與神態(tài)表明，思想者是痛苦的。蘆葦沒(méi)有思想，它不會(huì)痛苦。人有思想，自以為有太多的痛苦，太多的可悲。怪不得人類(lèi)一思考，上帝便發(fā)笑。蘆葦在思想中得到永生。
蘆葦并不比人脆弱，它的生存繁衍能力令人驚訝。
蘆葦?shù)姆N子會(huì)飛天，會(huì)游水，它究竟如何播種，我們恐怕永遠(yuǎn)無(wú)法弄清。不是不可能，恰恰它的可能性太多。面對(duì)太多的可能性，任何唯一的選擇，變成不可能完成的任務(wù)，會(huì)挑花眼，眼前一片茫然。
風(fēng)是天生的播種家，蘆葦花絮輕飄飄，借風(fēng)飛播，隨隨便便飄到二、三里外。鳥(niǎo)更是天才的播種家，它們常常將杰作，出人意料搬上絕境，墻頭，屋脊，高高的寶塔尖，或是寄生在大樹(shù)的枯洞、腋窩里。每一顆蘊(yùn)藏生命的種子，收割，搬運(yùn)，獸鉆，牛踐，筑壩，墊路，搭棚，蓋房，種子落在水中，它隨波逐流，掉在地上，它隨遇而安，只要粘上泥灘沙洲，春來(lái)便會(huì)發(fā)芽。
栽蘆葦，移蔸也行，插條也行，蘆葦莖稈橫著埋入泥土，哪怕不砍斷，一腳把它踐倒淤泥也行，蘆葦只要沾土，全株每一個(gè)關(guān)節(jié)都會(huì)萌發(fā)新苗。
在自然生境中，蘆葦?shù)母鶢钋o匍匐橫走，發(fā)蔸快，縱橫交錯(cuò)，形成網(wǎng)狀。甚至在水面上都可以形成較厚的根狀莖層，人、畜行走無(wú)虞。
即使浸泡在洪水中，蘆葦葉片還可以呼吸，保持微弱的光合作用。莖稈的節(jié)部，會(huì)長(zhǎng)出不定根，攝取養(yǎng)分保持生長(zhǎng)的力量。
這就不奇怪，你很難看到單根蘆葦獨(dú)處的身影，它們天性喜歡熱鬧，抱團(tuán)叢生，繁衍成龐大的群體，密密匝匝，整整齊齊，決不會(huì)空閑半寸土地，也不會(huì)浪費(fèi)一絲陽(yáng)光，平地躥起幾米高，將河洲湖灘牢牢控制在自己的腳下。
蘆葦?shù)谋P(pán)根錯(cuò)節(jié)，便是中國(guó)社會(huì)，便是人在江湖復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系：家庭，家族，單位，團(tuán)體，地方……
一個(gè)舉目無(wú)親、孤獨(dú)飄零的流浪漢，完全徹底融入江湖。
人的根深扎江湖，似乎無(wú)形，又有形，似乎摸不著看不見(jiàn)，卻又切身感受冷暖自知。江湖是一張關(guān)系網(wǎng)，利益網(wǎng)，相克相存，罩住每一根蘆葦，大自然按照弱肉強(qiáng)食的規(guī)則，分配陽(yáng)光、雨露、空氣、泥土、水份，甚至伴生的植物，寄生的昆蟲(chóng)，還有你的天敵，決定你最終的命運(yùn)，到底是編成葦席，還是化為紙漿，或者干脆被一把火燒掉，化作一股黑煙散去，或者被牛一腳，踐倒在泥潭深處。所有這一切的不可預(yù)知，中國(guó)人，將它歸結(jié)為命運(yùn)。
聽(tīng)天由命，其實(shí)這個(gè)主宰一切的天，不在頭頂上，而是置身其中的江湖。
人是一根脆弱的蘆葦，離開(kāi)了群體，它很快會(huì)被風(fēng)雨打倒，沉入污泥濁水。
特立獨(dú)行的思想者，不屑學(xué)脆弱的蘆葦。他們要學(xué)泰山頂上的青松，巍然屹立傲蒼穹。
僥僥者易折，皎皎者易污。歷史的現(xiàn)實(shí)很奇怪：先驅(qū)者永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫犧牲的宿命，思想在石頭底下蔓延，蘆芽從枯草叢中鉆出來(lái)。
（選自《青文學(xué)》2009
第8
期）
16.
文章的開(kāi)頭幾段用了不少筆墨寫(xiě)與法蘭西有關(guān)的物、事和人，這樣寫(xiě)有什么作用？（4
分）
17.
作者在文中描寫(xiě)的蘆葦有哪些特征？（5
分）
18.
結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)標(biāo)題“
蘆葦與人”
的理解。（6
分）
參考答案：
16.
運(yùn)用比喻，選取大量的材料，生動(dòng)形象具體地說(shuō)明法蘭西無(wú)愧為誕生如帕斯卡爾一樣的思想者的偉大國(guó)家，思想像蘆葦一樣頑強(qiáng)地生長(zhǎng)。（3
分。手法1
分，分析2
分）也與下文寫(xiě)蘆葦形成比較，從而更加突出人雖脆弱卻能思想的可貴。（1
分）
17
．①
借風(fēng)飛揚(yáng)播種； ②
移栽沾土即活； ③
抱團(tuán)叢生，繁衍成群； ④
盤(pán)根錯(cuò)節(jié)。這些特征都是為了表現(xiàn)蘆葦生存繁衍能力強(qiáng)大。
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：特點(diǎn)4
分，一點(diǎn)1
分，總結(jié)1
分。）
18.①
人如蘆葦一樣，頑強(qiáng)，繁衍能力強(qiáng)；（1
分）但也是自然界最脆弱的東西。（1
分）盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，不能離開(kāi)群體。（1
分）②
人又不同于蘆葦，不甘脆弱，會(huì)思想，敢思想。（3
分）

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/537837.html

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