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《會(huì)試錄》《鄉(xiāng)試錄》主考試官序其首 閱讀答案(天津高考試題)
編輯:
路逍遙
關(guān)鍵詞:
高中文言文閱讀
來源:
逍遙右腦記憶
《會(huì)試錄》《鄉(xiāng)試錄》主考試官序其首,副主考序其后,職也。凡書亦猶是矣。且如國初時(shí),府業(yè)縣志書成,必推其鄉(xiāng)先生之齒尊而有文者序之,不則官于其府州縣者也,請(qǐng)者必當(dāng)其人,其人亦必自審其無可讓而后為之,宮于是者,其文優(yōu),其于是書也有功,則不讓于鄉(xiāng)矣,鄉(xiāng)之先生,其文優(yōu),其于是書也有功,則官不敢作矣,義取于獨(dú)斷,則有自為之而不讓于鄉(xiāng)與官矣,凡此者,所謂職也,故其序止一篇,或別有發(fā)明,則為后序【注】,亦有但紀(jì)歲月而無序者,今則有兩序矣,有累三四序而不止者矣,兩序,非體也,不當(dāng)其人,非職業(yè),世之君子不學(xué)而好多言也。
凡書有所發(fā)明,序可也,無所發(fā)明,但紀(jì)成書之歲月可也,人之患在好為人序。
唐杜牧《答莊充書》曰:
“
自古序其文者,皆后世宗師其人而為之。今吾與足下并生今世,欲序足下未巳之文,固不可也。
”
讀此言,今之好為人序者可以止矣。
婁堅(jiān)《重刻<元氏長慶集>序》曰:
“
序者,敘所以作之指也,蓋始于子夏之序《詩》。其后劉向以校書為職,每一編成,即有序,最為雅馴矣,左思賦三都成,自以名不甚著,求序于皇甫謚,自是綴文之士多有托于人以傳者。皆汲汲于名,而惟恐人之不吾知也。
”
至于其傳既久,刻本之存者或漫漶不可讀,有繕寫而重刻之,則人復(fù)序之,是宜敘所以刻之意可也。而今之述者,非追論者昔賢,妄為優(yōu)劣之辯,即過稱好事,多設(shè)游揚(yáng)之辭,皆我所不取也,讀此者,今之好為古人文集序者可以止矣。
??
選自
[
清
]
顧炎武《日知錄》卷十九
【注】后序:寫在書后面的序文,類似于后記。
1.下面加點(diǎn)
詞語
的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A
.必推其鄉(xiāng)先生之齒尊而有文者序之
齒尊:長受尊崇
B
.請(qǐng)者必當(dāng)其人
當(dāng):充當(dāng)
C
.有累三四序而不者矣
累:
累積
D
.刻本之存者或漫漶不可讀
漫漶:模糊不清
2.下面加點(diǎn)的詞意義和用法不相同的一組是
A
.且如國初時(shí),府州縣志書成
且庸人尚羞之,況于將相乎
B
.
官于是者,其文優(yōu)
況吾與子漁樵于江渚之上
C
.其于是書也有功
風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力
D
.今則有兩序矣
于其身也,則坦向焉
3.下列各句話都體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的一組是
①主考試官序其首,副主考序其后
②兩序,非體也
③無所發(fā)明,但紀(jì)成書之歲月可也
④自是綴文之士多有托于人以傳者
⑤讀此言,今之好為古人文集序者可以止矣
A
.①②④
B
.
①③⑤
C
.
②③⑤
D
.③④⑤
4.下列對(duì)本文的理解和分析,不正確的是
A
.作者認(rèn)為可以有序文,但也可以有序文。
B
.作者提出了對(duì)作者的看法,并運(yùn)用引證法使自己生物觀點(diǎn)更具有說服力
C
.給古人文集作序時(shí),介紹了刊物情況是可以的,但不應(yīng)該加褒貶
D
.杜牧認(rèn)為給別人作序的人能夠成為后世的宗師
5.把文言文
閱讀
材料中劃橫線的
句子
翻譯成現(xiàn)代漢語。(
8
分)
(
1
)其人亦必自審其無可讓而后為之。(
3
分)
(
2
)今與足下并生今世。(
2
分)
(
3
)皆汲汲于名,而惟恐人之不吾也。(
3
分)
參考答案:
1.
B
【解題思路】聯(lián)系上下文可得出結(jié)論,
“
當(dāng)
”
應(yīng)為應(yīng)該的意思
2.
A
【解題思路】前一個(gè)為副詞,后一個(gè)為連詞,詞性不同故錯(cuò)
3.
C
【解題思路】①②是告訴一個(gè)事實(shí),非作者觀點(diǎn),故排除,得出答案
4.
D
【解題思路】誤解了
“
自古序其文者,皆后世宗師其人而為之
”
的含義
5.(
8
分)
(
1
)那個(gè)人也一定要考慮(或?qū)徱暎┳约簺]有可以推讓的人然后再作序。
(
2
)現(xiàn)在我和您共同
生活
在當(dāng)今時(shí)代。
(
3
)都急切地追求名聲,而唯恐人們不知道我。
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