【導語】去年湖南衛(wèi)視的一檔親子節(jié)目“爸爸去哪兒”火爆熒屏，無拘無束的孩子在一個個生活細節(jié)中表現(xiàn)了他們的童真，同時也狀況百出。父親們面對孩子的態(tài)度和方法體現(xiàn)了自己的教子智慧、能力和責任擔當，也有對孩子問題的難以招架或處理欠妥。

　　這檔節(jié)目所表現(xiàn)出的孩子和父親行為細節(jié)，引起諸多觀眾的情感共鳴，進而引發(fā)了對如何做父親的思考。

圖為該節(jié)目宣傳海報

　　思考之一：父親本是家庭角色

　　無論是演藝界的名角還是體壇名將，都是個人的職業(yè)角色，為眾人關注和追捧說明了他們職業(yè)上有過輝煌的業(yè)績。而父親是人的家庭角色，這個角色是孩子賦予的，父親與子女的自然屬性是唯一的，其他任何人都替代不了、改變不了。正因為此，父親有義務履行對孩子的養(yǎng)育責任。也可以說，履行職業(yè)角色和當一個稱職的父親對一個人來說是兩件不同的事，每件事都有不同的角色規(guī)范和社會期待，職業(yè)角色再輝煌也不能說明父親角色的成功。

　　父親是否稱職、是否優(yōu)秀，是孩子說了算的，評價標準是把孩子培養(yǎng)成了怎樣一個人。為什么有的名人的孩子走上了犯罪道路，有的普通農(nóng)民的孩子成了社會精英?這的確說明了他們在履行父親角色上的差異，明星的成功不是父親的成功，普通勞動者亦可以是不普通的父親。

　　思考之二：做了父親就要有擔當

　　對父親而言，家庭角色和職業(yè)角色是平行的，在兩個不同的領域要履行不同的責任。做父親就要盡義務，這種義務是一種自覺的行動，或多或少以犧牲個人利益為前提，而且還有法律約束。我國婚姻法規(guī)定：“父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務”，“父母有管教和保護未成年子女的權利和義務”�？墒窃谖覀儑�家“男主外、女主內”的觀念由來已久，把“男”與“女”即父親與母親、“內”與“外”即事業(yè)與家庭割裂開來。盡管人們認同“養(yǎng)不教，父之過”，盡管現(xiàn)代社會與傳統(tǒng)社會的不同是女人也有了家庭以外的事業(yè)，盡管不少年輕的、覺悟了的現(xiàn)代父親承擔了撫養(yǎng)教育孩子的責任，但仍有眾多當了父親的男人依然會把撫養(yǎng)教育孩子當作額外的事，還會以“不適合”、“不會”、“我給你們掙錢”等等很多借口來推脫自己的責任，孩子的母親也自覺自愿地在孩子身上下了比男人更多的工夫。

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  　　是男人就要有男人的擔當，是父親就要有父親的擔當。不想承擔撫養(yǎng)教育孩子責任的父親干脆就別當父親，不想學習怎么當好父親的父親當不成好父親。對孩子“生而不養(yǎng)”、“養(yǎng)而不教”、“教而無方”的父親不僅是對自己孩子的不負責任，也是在制造社會問題。所以站在社會整體的高度來考量，父親角色的失敗比工作角色失敗的負效應更大，能抵消一個男人為社會創(chuàng)造的價值，而且孩子人生失敗的惡果無法挽回。想讓自己的孩子優(yōu)秀嗎?就要在孩子身上有必要的、正確的付出。

  　　思考之三：家庭是孩子最自然的學堂

  　　對孩子們來說，他們渴望在現(xiàn)實中有無數(shù)個72小時與爸爸在一起，就生活環(huán)境來說也不是郊野而是實實在在的家庭。在家庭這個小環(huán)境中，爸爸與孩子是對偶存在的，有爸爸才有孩子，有孩子才稱得上爸爸。爸爸不僅與媽媽一同給了孩子生命，也要為孩子創(chuàng)造一個和諧、完整、美滿的成長環(huán)境。

  　　生活即教育，家庭是孩子從自然人成長為社會人的最自然的學堂，良好的家庭環(huán)境是一塊外部環(huán)境無以替代的教育沃土。孩子在與家庭成員的交往中、在家務的承擔之中、在飲食起居等方方面面，養(yǎng)成尊重他人、勤勉、守秩序、服從整體等基本習慣，并將其融于社會生活中。這樣的實踐環(huán)境無須刻意創(chuàng)造，親子之間的情感互動、相互了解、彼此學習、共同歡樂可以隨時發(fā)生。在家庭這個真實的環(huán)境中，孩子們可以理解、體驗每個生活細節(jié)的價值和在生活中的意義，有充分的自我表現(xiàn)、自我實現(xiàn)的機會，家庭就是孩子未來獨立投身社會的“練兵場”，關鍵是爸爸們想不想、會不會去運用。

  　　【小編提醒】看過“爸爸去哪兒”這個節(jié)目，更多需要思考的是爸爸怎樣承擔對孩子的責任、表現(xiàn)對孩子的父愛?自己是否真的了解自己的孩子?是否有教育的缺失和不良?如何與孩子的媽媽共同在家庭這個教育的沃土上耕耘?“爸爸去哪兒”才能引領孩子健康快樂地成長……

  
  
  
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