教學(xué)題 學(xué)問(wèn)和智慧
教學(xué)時(shí)間（日期、時(shí)）2時(shí)
教材分析
針對(duì)不辨“學(xué)問(wèn)”和“智慧”差別的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，對(duì)二者作了準(zhǔn)確的闡釋，并闡述了“學(xué)問(wèn)”與“智慧”的辨證關(guān)系：學(xué)問(wèn)不 能離開智慧，智慧也不能離開學(xué)問(wèn)。作者強(qiáng)調(diào)這樣一種學(xué)習(xí)理念：需要學(xué)問(wèn)，更需要智慧；需要知識(shí)，更需要能力。全思路清晰，辨證分析，說(shuō)理透徹。緊扣中心論題展開說(shuō)理，論據(jù)均自于學(xué)習(xí)的生活實(shí)際，例證有典范性，無(wú)可辯駁。綜合運(yùn)用多種論證方法，手法多變。本說(shuō)理形象，語(yǔ)言充滿智慧�；蛞猿Ｒ姷氖挛锉扔鞅容^抽象的道理，通俗易懂；或以高度概括的語(yǔ)言揭示哲理，警策睿智；或兩者兼而有之，既形象生動(dòng)，又高度概括。
學(xué)情分析
本的終點(diǎn)目標(biāo)是要讓學(xué)生弄清楚學(xué)問(wèn)和智慧之間是怎樣的關(guān)系，學(xué)習(xí)本對(duì)學(xué)生有何積極意義。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須讓學(xué)生明確兩者的含義，嘗試找出兩者關(guān)系的關(guān)鍵句。因此應(yīng)該讓學(xué)生細(xì)讀，劃出能闡明“學(xué)問(wèn)”“智慧”概念的語(yǔ)句，圈點(diǎn)關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析比喻的作用；還必須劃出自然段的中心句，分析是怎樣圍繞中心句闡述道理的。
教學(xué)目標(biāo)
1．理解學(xué)問(wèn)和智慧之間的關(guān)系。
2．學(xué)習(xí)語(yǔ)言精練，生動(dòng)有趣。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新
上節(jié)我們學(xué)過(guò)了《創(chuàng)造學(xué)思想錄》，懂得了創(chuàng)造性思維就是“從你的箱子里走出”“以不同的方式思考問(wèn)題”，“遷就你自己的規(guī)則”，其實(shí)創(chuàng)造性思維就是我們常說(shuō)的“智慧”，這種智慧并不是天上掉下的，也不是頭腦里固有的，而是以豐富的“知識(shí)”“學(xué)問(wèn)”為基礎(chǔ)的。今天我們學(xué)一篇新《學(xué)問(wèn)與智慧》。
二、默讀，畫出每段的中心句
討論并歸納：第1段：學(xué)問(wèn)與智慧有顯然的區(qū)別。
第2段：有人認(rèn)為學(xué)問(wèn) 就是智慧，其實(shí)有學(xué)問(wèn)的人何問(wèn)曾都有智慧。
第3段：學(xué)問(wèn)是不能離開智慧的，沒(méi)有智慧的學(xué)問(wèn)，便是死的學(xué)問(wèn)。
第4段：世間不但有缺 乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書。
第5段：學(xué)問(wèn)固然不能離開智慧，同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問(wèn)。
第6段：我們不但 需要學(xué)問(wèn)，而且需要智慧------需要以智慧去籠罩學(xué)問(wèn)，透視學(xué)問(wèn)，運(yùn)用學(xué)問(wèn)。
三、理清結(jié)構(gòu)
討論并歸納：全分兩部分：
第一部分（1一2段）：解釋“學(xué)問(wèn)”與“智慧”的區(qū)別。
第二部分（3一6段）：論述學(xué)問(wèn)與智慧的關(guān)系。
四、默讀1一2段，用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言解釋“學(xué)問(wèn)”和“智慧”。討論并歸納：學(xué)問(wèn)：是一種人生必備的工具，是根據(jù)人的興趣日積月累而成 的。智慧：是一種辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力。
五、第四段“有智慧的書”與“無(wú)智慧的書”主要區(qū)別是什么？請(qǐng)?jiān)谥姓页霾�歸納。
討論并歸納：主要區(qū)別是一個(gè)能啟發(fā)人的心靈，開辟人的思想，另一個(gè)不能得到啟示，浪 費(fèi)時(shí)間。
六、第3段中心論 點(diǎn) 是什么？舉了哪些例子加以論證？
討論并歸納：
中心論點(diǎn)是“學(xué)問(wèn)是不 能離開智慧的，沒(méi)有智慧的學(xué)問(wèn)，便是死的學(xué)問(wèn)�！�
舉了孟德研究豆子的交配，居然悟出遺傳的定律，奠定了遺傳學(xué)和優(yōu)生學(xué)的基礎(chǔ)的例子。
舉了達(dá)從海邊的蚌殼、中的化石、類人的猩猿、初民的種族中發(fā)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰的天演公例的例子。
舉物理學(xué)家愛因斯坦“我的發(fā)明其實(shí)很簡(jiǎn)單，只是你們看不見罷了”的例子。
以上都是人類重大的發(fā) 明創(chuàng)造，都是從別人司空見慣之處看見了人之所未見之處，以證明智慧是不可缺少的，有了智慧縱然研究一個(gè)極小的問(wèn)題，也能探驪得珠，找到核心所在。
七、堂小結(jié)：本形象而準(zhǔn)確 地闡釋了“學(xué)問(wèn)”和“智慧”的辯證關(guān)系，作者強(qiáng)調(diào)，需要學(xué)問(wèn)，更需要智慧，需要知識(shí)，更需要能力，這個(gè)觀點(diǎn)與我們新程改革理念十分吻合，對(duì)我們很有啟發(fā)。
板書設(shè)計(jì)
學(xué)問(wèn)和智慧
需要學(xué)問(wèn)，更 需要智慧
需要知識(shí)，更需要能力
作業(yè)布置
摘錄有關(guān)智慧與學(xué)問(wèn)及其關(guān)系的 名言警句。


本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chusan/36368.html

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