授課時(shí)間：
目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo):1．積累文言知識(shí)，掌握古今異義詞及詞類(lèi)活用現(xiàn)象。
2．了解《孟子》散文的特點(diǎn)，理解孟子的政治主張。
3．背誦兩篇短文，積累名言警句。
能力目標(biāo):1．反復(fù)誦讀，理解文意，培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。
2．學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。
德育目標(biāo):1．理解“天時(shí)”地利”“人和”與“得道多助”失道寡助”，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識(shí)，
2．理解“生于憂患，死于安樂(lè)”的含意。并從中得到教益，增強(qiáng)憂患意識(shí)，以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活。
重點(diǎn)：理清論證思路，把握說(shuō)理方法。
教學(xué)難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)“得道多助”及“生于憂患”的時(shí)代意義。
教學(xué)方法：1．誦讀法 2．討論點(diǎn)撥法3．比較法
課時(shí)安排：2課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程： 第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
二、資料助讀：
1、《(孟子)兩章》選自《孟子?公孫丑下》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯各國(guó)之間的吞并戰(zhàn)爭(zhēng)日益激烈，為了求得生存，乃至建立 霸業(yè)，各國(guó)君主不約而同地崇尚武力而不體恤百姓。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，孟子提出了他的治國(guó)理想
2、孟子與《孟子》
孟子(公元前372～公元前289)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家、散文家，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人�？鬃拥膶O子子思的再傳弟子，孟子是繼孔子之后的儒家學(xué)派最有影響的大師，后來(lái)將他和孔子并稱(chēng)“孔孟”有“亞圣”之稱(chēng)。他在政治上主張“法先王”，在孔子“仁”學(xué)的基礎(chǔ)上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說(shuō)，并借此游說(shuō)齊、梁等國(guó)，曾一度為齊國(guó)客卿。當(dāng)時(shí)天下以互相攻伐，富國(guó)強(qiáng)兵為能，因此視其主張為迂闊，遠(yuǎn)離實(shí)際，不予采納，因此在政治上沒(méi)有什么成就。他退而講學(xué)、著述，他的學(xué)生們記他的言行，成為《孟子》七篇。
《孟子》是儒家經(jīng)典著作之一，也是 先秦杰出的散文著作之一，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)。孟子散文氣勢(shì)磅礴，感情奔放，富有鼓動(dòng)性,其文章語(yǔ)言流暢，筆鋒犀利，論辯深刻。 《孟子》分為七篇，每篇又分上下兩部分。各篇分若干章，以首章中標(biāo)于篇首的開(kāi)頭數(shù)字為題，標(biāo)題只起區(qū)別作用，并不概括全篇內(nèi)容，這與《論語(yǔ)》類(lèi)似。全書(shū)共261章。它是先秦諸子中文學(xué)性較高的著作。宋代朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》編在一起，稱(chēng)為“四書(shū)”。《孟子》文章向來(lái)以雄辯著稱(chēng)。讀孟子文，令人感到氣勢(shì)磅礴，感情激越，銳不可當(dāng)。出于對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對(duì)掙扎在苦難中人民的同情，對(duì)別家學(xué)說(shuō)的敵視，對(duì)貫徹自己．主張的強(qiáng)烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也”的救世責(zé)任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運(yùn)用各種驅(qū)誘論敵就范的手法，加上文辭鋪張揚(yáng)厲，時(shí)露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以筆鋒咄咄逼人。
三、朗讀課文，整體感知：
1．朗讀，聽(tīng)讀，注意把握字音，停頓、重音。注意讀出文章的氣勢(shì)。
2．學(xué)生齊讀課文，稍作朗讀指導(dǎo)。
注意排比句的節(jié)奏，如：域民／不以／封疆之界，固國(guó)／不以／山溪之險(xiǎn)，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，親戚／畔之：多助/之至，天下／順之。
四、譯讀課文，把握文意：（注意步驟）
1．自行翻譯課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)，標(biāo)示出疑難詞句。
2．小組討論，質(zhì)疑、解疑。
3．積累文言知識(shí)。
(1)通假字： 寡助之至，親戚畔之( 通“ ”，義： )
(2)古今異義詞：
三里之城，七里之郭（城： 郭： ）
委而去之(去： )
親戚畔之(親戚： )
池非不深也(池： )
(3)一詞多義；
域民不以封疆之界（ ） 三里之城（ ） 地利不如人和（ ）
環(huán)而攻之而不勝（ ）
以天下之所順（ ） 多助之至，天下順之（ ） 兵革非不堅(jiān)利也（ ）(4)注意下列加點(diǎn)詞：
域民不以封疆之界(域： )固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)(固： )威天下不以兵革之利(威： )
(5)注意下列句子的翻譯；
天時(shí)不如地利，地利不如人和
夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也
以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣
五、思讀課文，理清論證思路，背誦課文 ：
1．本文的中心論點(diǎn)是什么?文章是如何逐層展開(kāi)論證的?(同桌之間討論、交流。)
明確：中心論點(diǎn)是 。
文章開(kāi)篇提出 ，指出 是克敵制勝的首要條件，由此逐層展開(kāi)，用概括性的戰(zhàn)例加以證明，分別就 與 、 與 作比較，指出天時(shí)、地利、人和三因素在戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的作用不同，然后由戰(zhàn)爭(zhēng)中的“人和”推出治國(guó)安邦的道理，得出“ ， ”的結(jié)論，闡明了“ ”的實(shí)質(zhì)，即“多助”天下順之”；最后把“ ”與“ ”進(jìn)行對(duì)比，自然導(dǎo)出“ ， ”。
2．學(xué)生依據(jù)提示，背誦課文。
六、布置作業(yè)： 1，背誦全文。 2．完成練習(xí)冊(cè)。
《孟子》兩章-------《生于憂患，死于安樂(lè)》
第二課時(shí) 授課時(shí)間：
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課：
二、朗讀課文，整體感知：
1．齊讀課文。要求讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。
2．示范朗讀，提示學(xué)生把握句中的停頓及重音。
(1)舜／發(fā)于／畎畝之中，傅說(shuō)／舉于／版筑之間，膠鬲／舉于／魚(yú)鹽之中，管夷吾／舉于／士，孫叔敖／舉于／海，百里奚／舉于／市。
(2)……必先苦／其心志，勞／其筋骨，餓／其體膚，空乏／其身，行拂／亂／其所為，所以動(dòng)心／忍性，曾益／其所不能。
3．大聲讀課文。要求：正確、流利、有感情。
三、理清論證思路，背誦課文：
1．自讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)翻譯課文。
2．小組討論交流，相互解答翻譯中的疑難問(wèn)題。
3．全班分組， 展開(kāi)課堂競(jìng)賽。
(1)讀準(zhǔn)下面的字。①畎畝 ②傅說(shuō) ③膠鬲 ④行拂
(2)注明下列句中的通假字并解釋。
①曾益其所不能 ②困于心，衡于慮，而后作
③入則無(wú)法家拂士 ④所以動(dòng)心忍性
(3)一詞多義。
舜發(fā)于畎畝之中
行拂亂其所為 ② 天將降大任于是人也
① 入則無(wú)法家拂士 死于安樂(lè)
今亡亦死，舉大計(jì)亦死 膠鬲舉于魚(yú)鹽之中
③ ④
國(guó)恒亡 死即舉大名耳
舜發(fā)于畎畝之中 故天將降大任于是人也
⑤ ⑥
發(fā)于聲 扶蘇以數(shù)諫故
(4)翻譯句子。
①故天將降 大任于是人也……曾益其所不能。②人恒過(guò)……征于色發(fā)于聲而后喻。
③入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者。 ④然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
第二板塊：思想內(nèi)容
(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪兩個(gè)方面論證的?請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證思路。
本文的中心論點(diǎn)是“ ， ”。
作者從 、 兩方面論證。文章先談 的問(wèn)題。先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來(lái)說(shuō)明 ，同時(shí)又重視人的主觀因素，提出“ ， ， ”的觀點(diǎn)。從兩方面說(shuō)明人 要有所作為，成就大業(yè)，就必須 。接著由 說(shuō)到 ，指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出論點(diǎn) 。
(2)這篇短論在論證方法上有什么特色?
這篇短論采用了類(lèi)比論證、 論證、 論證、歸納推理論證等論證方法。如把 與 類(lèi)比，如 事例羅列，如把
與 對(duì)比，如先分析論證，后歸納觀點(diǎn)等等。
第三板塊：才華展示
(1)“生于憂患，死于安樂(lè)”， 你知道有哪些名句與此意思相同?請(qǐng)列出兩句。
自古英雄多磨難，從來(lái)紈挎少偉男。思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。天行健，君子以自強(qiáng)不息。自強(qiáng)為天下之健，志剛為大君之道�！�
(2)哪些事例可以證明這一道理?請(qǐng)列舉幾例。
如事例：1、明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李白成帶領(lǐng)義軍打進(jìn)北京城，志得意滿，終致失敗，這是“生于憂患，死于安樂(lè)”的真實(shí)寫(xiě)照。
2、有人做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將一只青蛙丟進(jìn)沸水中，青蛙奮力一蹦跳出來(lái)了。將青蛙放入溫和的開(kāi)水中，青蛙樂(lè)于呆在其中，溫度漸升漸高，青蛙 慢慢適應(yīng)，最后竟被煮死了。這也是“生于憂患，死于安樂(lè)”的寫(xiě)照。
4．學(xué)生齊背課文。
四、總結(jié)升華:
學(xué)習(xí)《生于憂患，死于安樂(lè)》，你獲得了怎樣的啟示?
提示：孟子文中所言的兩個(gè)問(wèn)題，對(duì)我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義：一是關(guān)于人才的造就問(wèn)題。孟子在這個(gè)問(wèn)題上強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)方面。一方面他強(qiáng)調(diào)入的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的，增長(zhǎng)的。擔(dān)當(dāng)“大任”者，必先經(jīng)歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉，方能增長(zhǎng)才能，擔(dān)此大任。才能不是天生的．而優(yōu)哉悠哉，貪安圖樂(lè)，自然也增長(zhǎng)不了才能。才能從磨煉中來(lái)。另一方面他指出入要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn)，在挫折困頓中奮起，這樣才會(huì)有所作為。挫折困頓面前，振作精神，努力奮斗，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，方能沖出困境，別開(kāi)生面；若頹然喪志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能從奮斗中來(lái)。一是關(guān)于國(guó)家的治理問(wèn)題。孟子指出擁有賢臣，采納諫誡，保持警覺(jué)，居安思危對(duì)一個(gè)國(guó)家的極端重要，這關(guān)系到國(guó)之存亡。孟子的這個(gè)思想有深遠(yuǎn)的意義。試想，一個(gè)國(guó)家如果奸邪當(dāng)?shù)�，佞幸弄�?quán)，沉湎安樂(lè)，喪失警覺(jué)，那么其前途命運(yùn)是可想而知的。
五、比較，把握《孟子》散文的邏輯性和文采：
1．邏輯性??層層深入的論證特色。
《得道多助，失道寡助》從戰(zhàn)爭(zhēng)這一角度出發(fā)。通過(guò)對(duì)天時(shí)、地利、人和這三個(gè)條件的比較闡述了人和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的論斷，闡明了施行仁政的重要性。短文結(jié)構(gòu)形式“總起??分承??闡述??結(jié)論”，體現(xiàn)了作者由點(diǎn)到面，由個(gè)別到一般的邏輯思路 ，使文章極富說(shuō)服力和感染力。而《生于憂患，死于安樂(lè)》先列舉六位歷史人物的事例，再推及與此相似的“是人”，從個(gè)別到??般，闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨煉的，接下來(lái)從個(gè)人作為推論到治國(guó)，最后歸結(jié)出全文論點(diǎn)。作者論述的邏輯思路，外化為一種“層進(jìn)式”結(jié)構(gòu)。
2．品味《孟子》散文的語(yǔ)言特色
明確：這兩篇短文氣勢(shì)磅礴，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力、感染力，這與孟子善用排比等修辭不無(wú)關(guān)系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力；“域民不以……固國(guó)不以……威天下不以……”層遞排比，更有氣勢(shì)。章二開(kāi)首列舉歷史人物，自然用的是并列排比；而“人恒過(guò)……”用的則是句式排比。足見(jiàn)孟子說(shuō)理散文善用排比，而且句式靈活，形式多樣，既給文章平添了氣勢(shì)，又給人以美不勝收之感。
兩篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蘊(yùn)藉。閃爍著哲理的光華。
六、課堂小結(jié)：
《(孟子)兩章》，筆帶鋒芒，語(yǔ)言犀利，氣勢(shì)磅礴，善于說(shuō)理，手法多樣．論證嚴(yán)密。這些特點(diǎn)對(duì)于我們今天讀寫(xiě)議論文具有多方面的指導(dǎo)作用和借鑒意義。孟子的政治思想對(duì)生活在21世紀(jì)的我們?nèi)杂幸欢ǖ慕桃妗！叭跛В蝗∫黄帮嫛�，希望大家悉心體會(huì)，思有所悟，學(xué)有所獲。
七、布置練習(xí)作業(yè)
第三課時(shí) 練習(xí)時(shí)間：
A、《得道多助，失道寡助》
一、文學(xué)常識(shí)填空：1、孟子，名 。 時(shí)期 學(xué)派的代表人物。
2、《孟子》是一部記錄 的思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書(shū)，共七 篇。南宋朱熹將《孟子》、 、 、 并稱(chēng)為“四書(shū)”。
二、解釋一詞多義：
道：1、會(huì)天大雨，道不通（ ）2、得道者多助（ ）3、伐無(wú)道，誅暴秦（ ）
固：1、固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（ ）2、汝心之固，固不可徹（ ）
池：1、有良田美池桑竹之屬（ ）2、池非不深也（ ）
三、解釋加點(diǎn)詞：
1、環(huán)而攻之而不勝（ ）（ ）2、夫環(huán)而攻之（ ）3、是天時(shí)不如地利也（ ）4、兵革非不堅(jiān)利也（ ）5、委而去之（ ）（ ）6、域民不以封疆之界（ ）7、威天下不以兵革之利（ ）
8、寡助之至，親戚畔之（ ）（ ）
四、翻譯下面句子：
1、故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。
2、得道者多助，失道者寡助。
3、以天下之所順，攻親戚之所，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
4、然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。
五、回答問(wèn)題 ：1、本文的中心論點(diǎn)是
2、從上文看，得“人和”的實(shí)質(zhì)是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ” 。
3、本文主要采用的論證方法是 、 。
4、現(xiàn)代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意義，請(qǐng)結(jié)合你的生活，談?wù)剬?duì)“道”的理解。
5、請(qǐng)寫(xiě)出一句與“人和”有關(guān)的名言警句：
B、《生于憂患，死于安樂(lè)》
1、《生于憂患，死于安樂(lè)》選自 ，中心論點(diǎn)是 。闡述了孟子 的人才觀。
2、給加點(diǎn)字注音。畎畝（ ） 傅說(shuō)（ ） 膠鬲（ ） 法家拂士（ ）
3、找出句子中的通假字并解釋。
入則無(wú)法家拂士 。 困于心衡于慮 。 曾益其所不能
4、解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思
所以動(dòng)心忍性（ ） 困于心衡于慮而后作（ ）傅說(shuō)舉于版筑之間 （ ） 出則無(wú)敵國(guó)外患者（ ）故天將降大任于是人也（ ）空乏其身 （ ） 舜發(fā)于畎畝之中（ ）苦其心志（ ）人恒過(guò)（ ）
5、翻譯句子：
（1）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡
（2）故天將降大任于是人也。
（3）生于憂患，死于安樂(lè)。
6、比較下列各組加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是 （）
A． 國(guó)恒亡 河曲智叟亡以應(yīng)
B． 故天將降大任 于是人也 故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手
C． 故天將降大任于是人也 安能辨我是雄雌 D． 國(guó)恒亡 則有去國(guó)懷鄉(xiāng)
7、本文作者認(rèn)為國(guó)家長(zhǎng)盛不衰，就需要有 和 。 (用課文詞語(yǔ)回答)
8、開(kāi)篇列舉的六位人物有什么共同的特點(diǎn)？試具體比較分析。
9、孟子在選文第①段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們：
請(qǐng)寫(xiě)出與之意思相近的一句名言？
10、孟子在文中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)了“逆境能成才；現(xiàn)在有人認(rèn)為“順境也能成才”。對(duì)此，你有什么看法，請(qǐng)舉例談?wù)劇?br>
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chusan/58160.html
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