點(diǎn)總結(jié)
考點(diǎn)闡釋：文言詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，是提華兒女文化素養(yǎng)的極好資源。因此，文言詩(shī)詞成為教學(xué)必不可少的內(nèi)容，自然也是必不可少的考查內(nèi)容。
課標(biāo)要求：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”
說(shuō)明的要求：理解詞義和句意。劃分朗讀節(jié)奏；欣賞詞語(yǔ)和句子；理解詩(shī)詞的基本內(nèi)容和作者所表達(dá)的情感；體會(huì)詩(shī)詞的語(yǔ)言和寫(xiě)法。
考點(diǎn)概述：
　　古詩(shī)閱讀與賞析的考點(diǎn)主要有：
　�、倭私庠�(shī)歌的一般常識(shí)；
　�、谡�確劃分詩(shī)歌的朗讀節(jié)奏；
　�、劾斫飧爬ㄔ�(shī)歌描繪的內(nèi)容；
　�、芾斫庠�(shī)歌表現(xiàn)景物的特點(diǎn)，體會(huì)詩(shī)歌寫(xiě)景的妙處；
　�、莅盐赵�(shī)人抒發(fā)的情感或表達(dá)的理趣；
　�、迣�(duì)詩(shī)歌的煉字用詞進(jìn)行一定的評(píng)價(jià)賞析，感受古詩(shī)的語(yǔ)言美；
　　⑦對(duì)詩(shī)歌中的飽含情感或富有哲理或?qū)懢熬�妙的名句能作一定的評(píng)析，并有自己的體悟；
　�、嗯�清詩(shī)歌常見(jiàn)的表現(xiàn)手法（包括修辭）；
　�、徇\(yùn)用和聯(lián)想讀詩(shī)，能結(jié)合自己的生活體會(huì)理解詩(shī)歌的意旨。
　　前五點(diǎn)主要是閱讀，后四點(diǎn)是針對(duì)詩(shī)歌賞析。
常見(jiàn)考法
1．詩(shī)意理解。詩(shī)意理解就是憑借自己的文言積累和提供的注釋，讀懂每一句每一層每一節(jié)，就連標(biāo)題、小序也不要放過(guò)。對(duì)詩(shī)詞中所寫(xiě)的景、物、情、理，句與句之間的關(guān)系，詩(shī)句的含義，一一弄清。
2．意境把握。詩(shī)歌的意境，是作品中通過(guò)對(duì)寄托情感的自然景物、生活畫(huà)面等形象的描寫(xiě)，體現(xiàn)出來(lái)的境界和情調(diào)。意境把握可以通過(guò)找景（描寫(xiě)了哪些景物）、繪景（描繪詩(shī)詞中展現(xiàn)出來(lái)的情景畫(huà)面）、品景（說(shuō)說(shuō)畫(huà)面美在哪里，有何感受）來(lái)完成。描述時(shí)要力求忠實(shí)于原詩(shī)，語(yǔ)言力求生動(dòng)形象，有詩(shī)意。
3．內(nèi)容概括。從詩(shī)句中提取內(nèi)容要點(diǎn)，對(duì)景物的特點(diǎn)、人物的感情態(tài)度、作者的觀點(diǎn)、全詩(shī)的主旨等，能用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表述清楚。
4．寫(xiě)法品析。詩(shī)詞中字詞的用法，各種修辭的運(yùn)用，句法的作用，景與情、事與理的關(guān)系，全詩(shī)的結(jié)構(gòu)特色，作品的藝術(shù)風(fēng)格，等等，這些方面有些什么特點(diǎn)，為表現(xiàn)詩(shī)詞的主旨起到怎樣的作用。
5．情感體味。情感是詩(shī)詞的靈魂。詩(shī)詞中的情感，有的委婉纏綿，有的激昂澎湃，有的沉郁，有的張揚(yáng)，有的直抒胸臆，有的借景抒情。詩(shī)詞的情感與其主旨有著直接關(guān)系，把握住詩(shī)詞的情感走向，有利于準(zhǔn)確讀懂其含義。
誤區(qū)提醒
例 閱讀下面兩首詩(shī)，完成（1）（2）兩題。
錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

豐樂(lè)亭游春三首（其一）
歐陽(yáng)修
綠樹(shù)交加山鳥(niǎo)啼，晴風(fēng)蕩漾落花飛。
鳥(niǎo)歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。
（1）這兩首詩(shī)都寫(xiě)春天景物，但時(shí)段不同，白居易寫(xiě)的是 時(shí)的景物，歐陽(yáng)修寫(xiě)的是 時(shí)的景物。
（2）歐陽(yáng)修詩(shī)的三、四兩句，除用擬人手法外，還用了什么修辭手法？?jī)煞N手法各具有怎樣的表達(dá)效果？結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
答案：（1）早春（或“初春”） 暮春（或“晚春”“季春”）（2）修辭手法：夸張 表達(dá)效果：詩(shī)人用擬人手法寫(xiě)鳥(niǎo)語(yǔ)花飛，生動(dòng)表現(xiàn)出春光的迷人和勃勃生機(jī)；用夸張手法說(shuō)“酒醒春已歸”，感嘆春天的短暫，暗含著詩(shī)人濃厚的惜春之意（或“暗含著詩(shī)人對(duì)春光的留戀”）。

分析•助讀：
解答這道題時(shí)，由于審題不細(xì)心，考生很容易疏忽題干中的提示語(yǔ)，抓不住詩(shī)句中一些關(guān)鍵詞語(yǔ)，把兩首詩(shī)的不同時(shí)段答成“春天”“夏天”或“開(kāi)花時(shí)”“落花時(shí)”，把修辭手法答成“襯托”“對(duì)偶”，把表達(dá)效果答成“突出了人物喝醉了”“忘記留住春天”等。
詩(shī)歌描寫(xiě)的時(shí)令季節(jié)都是有特征的，春花秋月，鶯歌雁飛，是大自然的語(yǔ)言，也是詩(shī)歌的意象。如果說(shuō)，從靜態(tài)的景物不容易看出時(shí)令季節(jié)，那么可以從景物之間的關(guān)系以及它們的相互作用推知答案。春天湖水初漲，剛剛平了湖岸，云氣壓在水面上，看上去同湖面連成一片；初春時(shí)早來(lái)的黃鶯活躍在向陽(yáng)的枝頭，燕子也回歸了江南水鄉(xiāng)，這都顯示了時(shí)間特征。各種顏色的野花零零星星地開(kāi)著，春草剛剛長(zhǎng)出地面，還不太高，這些都生動(dòng)地描繪了詩(shī)人早春漫步西湖所見(jiàn)的明媚風(fēng)光。
《豐樂(lè)亭游春》寫(xiě)惜春之情。美好的春天即將過(guò)去，豐樂(lè)亭邊落花滿地。在這鳥(niǎo)兒啁啾、雜花亂飛之時(shí)，太守卻醉了，次日酒醒，春無(wú)蹤跡。表現(xiàn)了春景的迷人和春日的短暫。表達(dá)了作者對(duì)美好春光的留戀與憐惜，所以說(shuō)這個(gè)時(shí)段是暮春。
對(duì)歐陽(yáng)修詩(shī)三、四兩句的修辭手法與表達(dá)效果，考生大多只看到“鳥(niǎo)歌花舞”的擬人手法，沒(méi)發(fā)現(xiàn)夸張的手法。春天的消逝，絕不是酒醒時(shí)刻就過(guò)去了，客觀上說(shuō)是一個(gè)漸變的過(guò)程。而這里作者卻把它寫(xiě)成“酒醒春已歸”，似乎在一場(chǎng)酒醉之后，一覺(jué)醒來(lái)春天就颼然消逝。夸張手法是為達(dá)到某種表達(dá)需要，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴(kuò)大或縮小的修辭方式。這里不是擴(kuò)大夸張，故意把客觀事物說(shuō)得大、多、高、強(qiáng)、深，也不是縮小夸張，故意把客觀事物說(shuō)得小、少、低、弱、淺；而是超前夸張，在時(shí)間上把后出現(xiàn)的事物提前一步。例如：“農(nóng)民們都說(shuō)：‘看見(jiàn)這樣鮮綠的麥苗，就嗅出白面包子的香味來(lái)。’”當(dāng)然，對(duì)于作為生的同學(xué)們來(lái)說(shuō)，能夠說(shuō)出這是夸張的手法就夠了。
用夸張手法說(shuō)“酒醒春已歸”，感嘆春天的短暫，暗含著詩(shī)人濃厚的惜春之意。
【典型例題透視】
例 閱讀下面一首唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。

游洞庭湖五首（其二）
李白
南湖秋水夜無(wú)煙，耐可①乘流直上天？且就洞庭賒②月色，將船買酒白云邊。
【注】①耐可：哪可，怎么能夠。②賒：賒欠 初中地理。
（1）“耐可乘流直上天？”此問(wèn)句反映出李白什么性格和藝術(shù)風(fēng)格？
（2）迷人的月色，用之不竭，取之無(wú)盡，相信你也享受過(guò)。作者曾說(shuō)“清風(fēng)朗月不用一錢買”（《襄陽(yáng)歌》），但是本詩(shī)中第三句，詩(shī)人卻用了一個(gè)”賒”字，運(yùn)用的是什么修辭手法？表達(dá)了作者怎樣的情懷？
答案：（1）性格：天真超脫；藝術(shù)風(fēng)格：想象奇特。（意近即可）（2）擬人手法；視月色為無(wú)價(jià)之寶，格外珍惜自然美景，尊重自然，與自然作心靈交流。
透視•助讀：這兩道題是從詩(shī)意理解、情感感受、品析寫(xiě)法的角度命制的。
要準(zhǔn)確把握詩(shī)意、體會(huì)詩(shī)人情感，首先要知道其寫(xiě)作背景。唐肅宗乾元二年（公元759年），刑部侍郎李曄貶官嶺南，行經(jīng)岳州（今湖南岳陽(yáng)），與李白（其時(shí)遇赦，重獲自由）、賈至（與李白同時(shí)的作家，以散文著名；其時(shí)貶官為岳州司馬）同游洞庭湖，李白寫(xiě)下了一組（五首）七言絕句。組詩(shī)原題為《陪族叔邢部侍郎曄及中書(shū)賈舍人至游洞庭五首》，以上選其第二首。
詩(shī)人為我們描繪了月夜泛舟的情形：明月皎皎，湖水悠悠。洞庭秋水澄澈無(wú)煙，水月相映，清輝怡人。詩(shī)人與友人（此處，我們不妨把其族叔也當(dāng)作友人）泛舟湖上，與清風(fēng)朗月為伴，不由生出遺世獨(dú)立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天終不可得，詩(shī)人也只好收起這份不羈的想象，姑且向洞庭湖賒幾分月色，痛快地賞月喝酒。
首句寫(xiě)景，同時(shí)點(diǎn)出秋游洞庭事。“南湖秋水夜無(wú)煙”，初讀平淡無(wú)奇，似是全不費(fèi)力，脫口而出，實(shí)則極具表現(xiàn)力：月夜泛舟，洞庭湖水全不似白日煙波浩渺、水汽蒸騰之氣象。波瀾不驚，澄澈如畫(huà)。無(wú)煙水愈清，水清月更明。溶溶月色溶于水，悠悠湖光悠月明。這種景象，這種意味，非置身其中不可得，非寫(xiě)意簡(jiǎn)筆不可得。詩(shī)人雖然沒(méi)有精工細(xì)繪，但讀者心中自會(huì)涌現(xiàn)出一幅水天一色的美好圖景。
明月的召喚，讓詩(shī)人陡生“上天”之心：“耐可乘流直上天？”這天真異想，似突兀而來(lái)，沒(méi)有緣由。但是，月色不就是最好的緣由嗎？因此，這一突發(fā)奇思，反作用于月色的描繪，使得月色愈發(fā)迷人。詩(shī)人奇特的想象與天真超脫的性格，不是正由此可見(jiàn)一斑嗎？想象奇特，正是詩(shī)仙浪漫風(fēng)格的體現(xiàn)�；卮鹦愿褡プ�“天真超脫”，回答藝術(shù)風(fēng)格點(diǎn)出“想象奇特”“浪漫”等即可。
三四句直抒胸臆。月色很美，但詩(shī)人只為洞庭醉。上天既不可得，不如留下來(lái)，向洞庭賒點(diǎn)月色，醉游湖上。“賒”字頗堪玩味：洞庭的清風(fēng)、朗月、湖光，美不勝收，儼然一位富有的主人。詩(shī)人著一“賒”字，似與自然對(duì)話，表達(dá)了對(duì)自然的珍愛(ài)與尊重，擬人手法在這里運(yùn)用得可謂巧妙純熟。“賒”，自然是不花錢了，那么李白《襄陽(yáng)歌》中“清風(fēng)朗月不用一錢買”，自然也就成了“賒月色”的最佳注腳。“賒”字極見(jiàn)詩(shī)人性情：癡戀月色，陶醉于自然美景中，灑脫不羈，豪放而不失浪漫。
本題的考查點(diǎn)落在作者的性格、詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格、用語(yǔ)的辭格方面，更側(cè)重于詩(shī)歌的內(nèi)容把握、手法品析，這正是抓住了最為關(guān)鍵的部位。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/32136.html

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