番薯

龍應(yīng)臺(tái)

洋蔥、花菜、胡蘿卜、青椒……一籃一籃蔬菜水洗過的青翠。我拎起一個(gè)沾了土的番薯，心里一陣喜悅：十個(gè)月大的孩子今天將吃他生命中第一口番薯，世界上有這么多甜美的東西等著他一件一件去發(fā)現(xiàn)，真好——

“你們?cè)趺刺幚矸�薯的�?rdquo;有人在背后問我。

是個(gè)五十幾歲的婦人，帶著謙和的微笑。不等我回答，又繼續(xù)說：“我只會(huì)放在水里煮一煮．你們東方人一定有比較高明的吃法……”　　也許，但是我這個(gè)東方人只會(huì)把番薯丟在水里煮一煮。實(shí)話實(shí)說，她顯得相當(dāng)失望。

“我是以色列人，在蘇黎世住二十幾了。不，我不喜歡瑞士！”

不喜歡這個(gè)多少人夢寐以求的國度？為什么？

“工業(yè)高度的發(fā)展，環(huán)境都被破壞了，你看，樹也被砍了，草原上蓋房子，大自然愈縮愈小……”她抱怨著，我心里在說：婦人，你簡直人在福中不知福，在瑞士說環(huán)境污染？

我看到的湖，清得可以數(shù)水中的水草石頭，雪白的天鵝、黑色的野鴨在霧中若隱若現(xiàn)，栗子落進(jìn)湖里幾聲滴答。我看到一里又一里的草原，草原邊有郁郁的森林，林中有潮濕長著果莓的小徑。蘋果樹扎根在草坡上，熟透的紅蘋果滾下坡來，被花白的乳牛蹄子踩碎。牛脖子上的鈴鐺在風(fēng)里叮當(dāng)叮當(dāng)傳得老遠(yuǎn)。

而她在抱怨大自然的破壞？

“我比較向往你們中國；人與大自然和諧的共存，尊敬大自然，體認(rèn)人的渺小……”

我忍不住笑起來。又是一個(gè)向往東方文明的西方人！她大概在書店里買了兩本封面優(yōu)雅的介紹東方哲學(xué)的書，用空靈的畫與空靈的文字談禪家、說老莊。她怎么不知道哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的距離呢？或者曾經(jīng)有個(gè)中國人熱切地告訴她，中國是如何如何地與天地為一體，她顯然不知道
洞庭湖三十來縮小了一半，也不知道
這五來，天然林面積每在減少，更不知道
臺(tái)灣的民眾日日在呼吸污染的空氣，在幾近“死亡”的河流中捕捉含重金屬的魚，山林缺少水土保持，水災(zāi)頻發(fā)……

“我也不喜歡瑞士人的物質(zhì)主義，一心一意只是錢、錢、錢。他們根本忘記了如何簡單地去生活。你們中國人就不會(huì)這么功利，你們比較講究精神性靈上的追求，對(duì)不對(duì)？”

望著她熱切的眼睛，我尷尬
著不知說什么好。

“而且，在瑞士，人的心很冷，人與人的距離很遠(yuǎn)。每個(gè)人都守著自己美麗的房子、昂貴的汽車、漂亮的花園，可是人與人之間沒有溫情，房子越大，人越寂寞。你們中國人很講感情的，不是嗎？”

“是的。”我很肯定地回答，她開心地笑了。可是，我沒有辦法對(duì)她解釋中國人與瑞士人一個(gè)重要的不同：中國人對(duì)“自己人”講感情、重道義，對(duì)陌生人卻可以輕易踐踏。瑞士人或許對(duì)“自己人”非常冷漠，但他們對(duì)“陌生人”卻顯得相當(dāng)“溫情”；我若牽著幼兒的手出去，一副“婦孺狀”，一路上不斷有人幫我開門、關(guān)門、提菜籃、推嬰兒車；連公共汽車都會(huì)在開動(dòng)之后又特別為我停下來。

“住上幾你就會(huì)知道，”婦人握著我的手道別，“瑞士實(shí)在不可愛！你一定會(huì)想念中國的。”

我已經(jīng)在想念中國了，可是我想念的中國不是她包裝精美的東方幻想國，而是一個(gè)一身病痛但生命力強(qiáng)韌的地方。

拎著番薯回家，要放在水里煮一煮。

（摘自《人在歐洲》，有刪改）

1
．本文以“番薯”為題，但寫“番薯”的內(nèi)容卻很少。“番薯”在文中有何作用（2
分）


2
．文中的婦人和作者對(duì)瑞士和中國有不同的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，完成下面的表格（6
分）


瑞士

中國

老婦人

環(huán)境被破壞；講求物質(zhì)主義；人與人之間關(guān)系冷漠。


作

者



3
．結(jié)合語境，根據(jù)提示品味下列語句。（4
分）

（1
）她顯然不知道
洞庭湖三十來縮小了一半，也不知道
這五來，天然林面積每在減少，更不知道
臺(tái)灣的民眾日日在呼吸污染的空氣，在幾近“死亡”的河流中捕捉含重金屬的魚。（提示：“不知道……也不知道……更不知道……”這一句式有何表達(dá)效果？）


（2
）　望著她熱切的眼睛，我尷尬
著不知說什么好。（提示：“我”為什么會(huì)感尷尬？）


4
．文中畫線句子蘊(yùn)含著作者對(duì)中國怎親的認(rèn)識(shí)和情感？（4
分）


5
．面對(duì)文中婦人對(duì)中國的這些認(rèn)識(shí)，請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕母邢搿＃?
分）



答案：

1
．引出下文，在結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)。（每個(gè)要點(diǎn)1
分，共2
分）

2
．


瑞士

中國

老婦人


我和大自然和諧共存；講究精神性靈的追求；人與人之間很講感情。

作

者

自然環(huán)境優(yōu)美，對(duì)陌生人很溫情

環(huán)境破壞嚴(yán)重；中國人重視親情，但缺乏愛心和社會(huì)責(zé)任感。

（每空2
分，共6
分）

3
．（1
）這一句式，一氣呵成，層層遞進(jìn)地寫出了祖國環(huán)境破壞之嚴(yán)重，表達(dá)了作者深深的憂慮。（2
分）

（2
）老婦人認(rèn)為中國人比較講究精神性靈的追求，但現(xiàn)實(shí)里的中國人卻正在變得越來越功利。老婦人描述的中國與現(xiàn)實(shí)的中國相差甚遠(yuǎn)，因而作者感到尷尬。（2
分）

4
．現(xiàn)實(shí)生活里的祖國盡管有很多不盡如人意的地方，但是她歷史悠久，文化深厚，有著頑強(qiáng)的生命力；作者深深地愛著祖國并對(duì)祖國的未來充滿希望。（認(rèn)識(shí)2
分，感情2
分，共4
分）

5
．可從環(huán)境現(xiàn)狀、精神追求、傳統(tǒng)文化、愛心與責(zé)任心等方面談出自己的理解與感悟，認(rèn)識(shí)要深刻，語言要流暢。（思想2
分，語言表達(dá)2
分，共4
分）



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