①我們說有成就的人有學問，既然是學問，那么就要既學且問。問從何而來？從疑而來。只有多疑、善疑、質疑、探疑，才能獲得淵博的知識，用之于人民的事業(yè)。清朝學者陳憲章認為
①我們說有成就的人有“學問”，既然是“學問”，那么就要既“學”且“問”。“問”從何而來？從疑而來。只有多疑、善疑、質疑、探疑，才能獲得淵博的知識，用之于人民的事業(yè)。清朝學者陳憲章認為，學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進；疑者，覺悟之機也。所以，我們說：學貴質疑。


②人們常常把知識比作海洋，海洋是無邊無際的，　　

　　　　。

一個人，無論他有多大的學問，總會有無知的地方，而多疑、善疑、質疑、探段則是獲取新知識的途徑。正是基于這一點，法國偉大作家巴爾扎克說：“打開一切科學的鑰匙都毫無疑義地是問號，而生活的智慧，大概就在于逢事都問個為什么。”的確如此，如果達爾文沒有對“特創(chuàng)論”的懷疑，就不會有“自然選擇學說”的確立。所以說，只有疑才能使我們的智慧之樹開出艷麗的花，結出豐碩的果。


③但是，我們必須明白，疑是建立在豐富的知識和認真思考之上的，絕不是無端的猜疑或隨便的懷疑。達爾文對“特創(chuàng)論”的懷疑，并不是一時心血來潮，而是在于他隨“貝格爾”號帆船環(huán)球旅行之后，觀察和采集了大量的動植物標本，考察和研究了無數(shù)的地質資料，經(jīng)過綜合探討之后，才向根深蒂固的“特創(chuàng)論”發(fā)出了強有力的挑戰(zhàn)。這是一場真理對謬誤的挑戰(zhàn)，其結果自然是真理勝利�？梢姡�任何有效的懷疑，都依賴于對事實的仔細分析和對理論的深入研究。

④可是我們有許多青，他們不善于懷疑，不善于發(fā)現(xiàn)。他們相信，凡是書上寫的便是正確的，凡是前人說的便是真理。他們迷信書本，崇拜前人，不敢越雷池一步。這樣的人，自然不會有什么發(fā)現(xiàn)，更不可能有什么創(chuàng)見。他們對于社會的進步?jīng)]有什么貢獻，還可能成為社會前進的絆腳石，阻礙人類文明的發(fā)展。這樣的人多了，我們的社會就不會進步，人類的文明就會停滯不前。所以我們必須提倡懷疑精神。半個多世紀以前，魯迅先生就曾通過《狂人日記》倡導這一精神。如今，歷史的車輪已轉過了一周又一周，我們也早該拿起反向思維這把鋼槍，作為我們向科學進軍的武器了。


⑤地質學家李四光曾對他的學生說：“不懷疑就不能見真理。”這句話對我們也同樣適用。我們要增長知識，尋求真理，就必須多疑、善疑，而且質疑、探疑，這才是我們打開知識大門的金鑰匙。輕的朋友們，勇敢地拿起這把鑰匙，去打開科學的大門吧！

1.
根據(jù)文意，給文章擬一個標題。

2.
根據(jù)自己的理解，聯(lián)系上下文的意思，在文中第（
2
）段的橫線上填寫一句恰當?shù)脑挕?br />
人們常常把知識比作海洋，海洋是無邊無際的

。

3.
本文第③段中畫曲線的句子從正面舉例論證了　　　　　　　

觀點，從而得出　　　　　　　　　　　

這一結論。

4.
“如果達爾文沒有對‘特創(chuàng)論’的懷疑，就不會有‘自然選擇學說’的確立”一句，運用了舉例論證的方法，有力地證明了中心論點。請你采用與這句話相同的句式，再補寫一個內容相近的例子來證明中心論點（不得引用本試題中的例子）。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

5.
據(jù)報載：某專家以每分鐘
2500
轉的電鉆鉆木，通過多次實驗，木頭只冒煙不出火，于是寫出了《鉆木不能取火》的文章。由此，中學歷史教材刪除了“燧人氏鉆木取火”的內容。某校學生劉昱對此心存疑慮，進行了多次研究和實驗，最終鉆木取火成功，恢復了“燧人氏鉆木取火”的歷史地位。請結合對《學貴質疑》一文的理解，談談對這件事的認識（要求：觀點鮮明，說理透徹，
100
字以內）。

參考答案：
1.
學貴質疑
2.
知識也是無止境的（大意正確即可）
3.
“疑是建立在豐富的知識和認真思考之上的，絕不是無端的猜疑成隨便的懷疑”“任何有效的懷疑，都依賴于對事實的仔細分析和對理論的深入研究”
.4
答案示例：如果哥白尼沒有對“地心說”的懷疑，就不會有“日心說”的創(chuàng)立。（列舉中國老一代地質學家懷疑西方提出的“中國貧油論”從而開發(fā)了一個個大油田以及其他因懷疑前人而創(chuàng)立新學說的典型事例均可。符合句式要求，符合內容要求，緊扣論點）
5.
答案示例：學貴質疑。質疑是獲取新知和創(chuàng)新發(fā)展的基礎，劉昱同學正是因為敢于質疑，善于探疑，才最終恢復了“燧人氏鉆木取火”的歷史地位。因此我們不能盲目迷信權威和書本，要敢于質疑，這樣才能成為一個知識淵博的人。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/525596.html

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