j.Co M
段太尉逸事狀　


自主預(yù)習(xí)篇
【語文百花苑】
漁　翁
　　　　柳宗元
漁翁夜傍西巖宿，
曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見人，
?乃一聲山水綠。
回看天際下中流，
巖上無心云相逐。
＜賞析＞
詩人通過對漁翁生活的描繪，抒發(fā)了自己孤高的品格及對閑適生活的向往。全詩生動真切、情景相融、奇趣蕩胸、意味深長�！捌嫒ぁ倍�字可以概括全詩主要的藝術(shù)特色。
【文本鏈接】
1.走近作者
柳宗元，字子厚（773—819年），河?xùn)|（今永濟(jì)縣）人，是唐代杰出的文學(xué)家，哲學(xué)家，同時(shí)也是一位政治改革家。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動，并稱韓柳。唐朝安史之亂后，宦官專權(quán)，藩鎮(zhèn)割據(jù)，土地兼并日漸嚴(yán)重，社會生產(chǎn)破壞嚴(yán)重，民不聊生。柳宗元對這種社會現(xiàn)實(shí)極為不滿，他積極參加了王叔文領(lǐng)導(dǎo)的“永濟(jì)革新”，并成為這一運(yùn)動的中堅(jiān)人物。他們革除弊政，打擊權(quán)奸，觸犯了宦官和官僚貴族利益，在他們的聯(lián)合反撲下，改革失敗了，柳宗元被貶為永州司馬。
柳宗元出身官宦家庭，少有才名，早有大志。但其早年為考進(jìn)士，文以辭采華麗為工。貞元九年(793)中進(jìn)士， 十四年登博學(xué)鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍(lán)田尉，后入朝為官，積極參與王叔文集團(tuán)政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年（805）九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月加貶永州（今湖南零陵）司馬。元和十年（815）春回京師，又出為柳州（今屬廣西）刺史，政績卓著。十四年十一月逝于任所。被貶期間，得以接解到下層人民，故他的很多作品都暴露了封建政治的黑暗，反映了窮苦人民的痛苦生活，具有較強(qiáng)的人民性和現(xiàn)實(shí)主義精神。南方人士頗有向他求學(xué)問業(yè)者。
在詩歌理論方面，他繼承了劉勰標(biāo)舉“比興”和陳子昂提倡“興寄”的傳統(tǒng)。與白居易《與元九書》中關(guān)于諷喻詩的主張一致。他的詩文理論，代表著當(dāng)時(shí)文學(xué)運(yùn)動的進(jìn)步傾向。
柳宗元一生留下600多篇詩文作品， 文的成就大于詩。柳宗元一生留詩文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩。駢文有近百篇，散文論說性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣，富于戰(zhàn)斗性，如《南霽云睢陽廟碑》等，游記寫景狀物，多所寄托，如《永州八記》等。哲學(xué)著作有《天說》、《天時(shí)》、《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來，并編成集。有《柳河?xùn)|集》。
2.背景資料
段太尉（719—783），名秀實(shí)，字成公。唐?陽（今陜西省千陽縣）人。官至涇州刺史兼涇原鄭潁節(jié)度使。德宗建中四年（783），涇原士兵在京嘩變，德宗倉皇出奔，叛軍遂擁戴原盧龍節(jié)度使朱?為帝。時(shí)段在朝中，以狂賊斥之，并以朝笏廷出朱?面額，被害，追贈太尉。
“狀”是舊時(shí)詳記死者世系、名字、爵里、行治、壽年的一種文體。“逸事狀”專錄人物逸事，是“狀”的一種變體。“逸事狀”的特點(diǎn)：只錄逸事，力求典型，抓住兩三件事寫。所寫之事應(yīng)詳細(xì)，確實(shí)，不可道聽途說。行狀一般只褒不貶,與史傳不同(史傳求全面)，這與寫作目的有關(guān)。史傳是對一個人一生作全面評價(jià)，而寫逸事狀的目的有三個：1、使史官錄用，希望修史時(shí)為死者作傳；2、向朝廷報(bào)告，為死者請求謚號。3、為死者寫墓碑之文提供素材。
【基礎(chǔ)知識積累】
1.通假字
①不?，輒奮擊（?=慊 滿足，滿意）
②椎釜鬲甕盎盈道上（椎=槌）
③辭甚巽（巽=遜 謙恭）
④出入歧周??間（?=邰）
⑤覆校無疑（覆=復(fù) 反復(fù)）
2.古今異義
①無寇暴死（暴死：無故死亡//突然死亡）
②已亂：制止騷亂//已經(jīng)騷亂
③無傷也（無傷：不要緊，無妨//沒有傷口）
3詞類活用
①暴且亂（亂：形容詞做動詞，作亂）
②輿來庭中（輿：名詞做動詞，抬）
③市谷（市：名詞做動詞，買）
④ 處賤（賤：形容詞做名詞，卑微的地位）
⑤手注善藥（手：名詞做狀語，親手）
⑥ 困汝（困：動詞使動用法，使…處于困境險(xiǎn)地）
⑦殺一老卒，何甲也（甲：名詞做動詞，穿盔甲）
4.一詞多義
以　汾陽王以副元帥居蒲（介詞，憑，憑借）
又以刃刺酒翁（介詞，用）
?寧節(jié)度使白孝德以王故，戚不敢言（介詞，因，因?yàn)椋?br>今不忍人無寇暴死，以亂天子邊事（表目的的連詞，來）
且　且大亂，若何（將，將要）
甲者出，太尉笑且入（一邊）
固　尚書固負(fù)若屬耶（難道）
　　及過，?固致大綾三百匹（堅(jiān)持）
辭　無傷也，請辭于軍（論理）
孝德使數(shù)十人從太尉，太尉盡辭去（辭退）
即　即告太尉（于是）
　　即自取水洗去血（立即）
5.文言句式
①至則曰（省略句，省略主語“太尉至則曰”）
②且大亂，若何（省略句，省略主語“你若何”）
③植市門外（省略句，省略賓語，植之市門外）
④愿奉軍以從（省略句，省略代詞，愿奉軍以從之）
⑤淮西寓軍帥尹少榮，剛直士也（也，表判斷）
⑥段公，仁信大人也（也，表判斷）
⑦亂天子邊，欲誰歸罪（賓語前置，歸罪誰）
⑧公幸教以道（介賓短語后置，狀語后置，以道教）
⑨汝將何以視天地（賓語前置，何以即以何，靠什么）
【文言文對譯】

太尉始為涇州刺史時(shí)，汾陽王以副元帥居蒲，王子?為尚書，領(lǐng)行營節(jié)度使，寓軍?州，縱士卒無賴。?人偷嗜暴惡者，率以貨竄名軍伍中，則肆志，吏不得問。日群行丐取于市，不?，輒奮擊，折人手足，椎釜鬲甕盎盈道上，袒臂徐去，至撞殺孕婦人。?寧節(jié)度使白孝德以王故，戚不敢言。
太尉自州以狀白府，愿計(jì)事。至則曰：“天子以生人付公理，公見人被暴害，因恬然，且大亂，若何？”孝德曰：“愿奉教。”太尉曰：“某為涇州，甚適，少事。今不忍人無寇暴死，以亂天子邊事。公誠以都虞候命某者，能為公已亂，使公之人不得害。”孝德曰：“幸甚！如太尉請！”
既署一月，?軍士十七人入市取酒，又以刃刺酒翁、壞釀器，酒流溝中。太尉列卒取十七人，皆斷頭注槊上，植市門外。?一營大噪，盡甲。孝德震恐，召太尉，曰：“將奈何？”太尉曰：“無傷也，請辭于軍。”孝德使數(shù)十人從太尉，太尉盡辭去。解佩刀，選老?者一人持馬，至?門下。甲者出，太尉笑且入，曰：“殺一老卒，何甲也？吾戴吾頭來矣。”甲者愕。因諭曰：“尚書固負(fù)若屬耶？副元帥固負(fù)若屬耶？奈何欲以亂敗郭氏？為白尚書，出聽我言�！�?出見太尉，太尉曰：“副元帥勛塞天地，當(dāng)務(wù)始終。今尚書恣卒為暴，暴且亂，亂天子邊，欲誰歸罪？罪且及副元帥。今?人惡子弟以貨竄名軍籍中，殺害人，如是不止，幾日不大亂？大亂由尚書出，人皆曰：尚書倚副元帥，不戢士。然則郭氏功名其與存者幾何？”
言未畢，?再拜曰：“公幸教?以道，恩甚大，愿奉軍以從�！鳖欉匙笥以唬骸敖越饧祝�散還火伍中，敢嘩者死。”太尉曰：“吾未晡食，請假設(shè)草具�！奔仁常�曰：“吾疾作，愿留宿門下�！泵�持馬者去，旦日來。遂臥軍中。?不解衣，戒候卒擊柝衛(wèi)太尉。旦，俱至孝德所，謝不能，請改過。?州由是無禍。
先是，太尉在涇州為營田官，涇大將焦令諶取人田，自占數(shù)十頃，給與農(nóng)，曰：“且熟，歸我半�！笔菤q大旱，野無草。農(nóng)以告諶，諶曰：“我知入數(shù)而已，不知旱也�！倍截�(zé)益急。且饑死，無以償，即告太尉。太尉判狀，辭甚巽，使人求諭諶。諶盛怒，召農(nóng)者曰：“我畏段某耶？何敢言我！”取判鋪背上，以大杖擊二十，垂死，輿來庭中。太尉大泣曰：“乃我困汝。”即自取水洗去血，裂裳衣瘡，手注善藥，旦夕自哺農(nóng)者，然后食。取騎馬賣，市谷代償，使勿知。
淮西寓軍帥尹少榮，剛直士也。入見諶，大罵曰：“汝誠人耶？涇州野如赭，人且饑死，而必得谷，又用大杖擊無罪者。段公，仁信大人也，而汝不知敬。今段公唯一馬，賤賣市谷入汝，汝又取不恥。凡為人傲天災(zāi)、犯大人、擊無罪者，又取仁者谷，使主人出無馬，汝將何以視天地？尚不愧奴隸耶？”諶雖暴抗，然聞言則大愧，流汗，不能食，曰：“吾終不可以見段公！”一夕自恨死。
及太尉自涇州以司農(nóng)徵，戒其族：“過岐，朱?幸致貨幣，慎勿納�！奔斑^，?固致大綾三百匹。太尉婿韋晤堅(jiān)拒，不得命。至都，太尉怒曰：“果不用吾言�！蔽钪x曰：“處賤，無以拒也。”太尉曰：“然終不以在吾第。”以如司農(nóng)治事堂，棲之梁木上。?反，太尉終。吏以告?，?取視，其故封識具存。
太尉逸事如右。元和九年月日，永州司馬員外置同正員柳宗元謹(jǐn)上史館。
今之稱太尉大節(jié)者，出入以為武人，一時(shí)奮不慮死，以取名天下。不知太尉之所立如是。宗元嘗出入岐周??間，過真定，北上馬嶺，歷亭障堡戍，竊好問老校退卒，能言其事：太尉為人??，常低首拱手行步，言氣卑弱，未嘗以色待物。人視之，儒者也。遇不可，必達(dá)其志，決非偶然者。會州刺史崔公來，言信行直，備得太尉遺事，覆校無疑�；蚩稚幸輭嫞�未集太史氏，敢以狀私于執(zhí)事，謹(jǐn)狀。



段太尉剛?cè)螞苤荽淌返臅r(shí)候，汾陽王郭子儀以副元帥的身份駐扎在蒲州。汾陽王兒子郭?擔(dān)任尚書之職，兼任行營節(jié)度使，以客軍名義駐于?州，放縱士兵橫行不法。?州人中那些狡黠貪婪、強(qiáng)暴兇惡的家伙，紛紛用賄賂手段在軍隊(duì)中列上自己的名字，于是為所欲為，官吏都不敢去過問。他們天天成群結(jié)伙地在街市上強(qiáng)索財(cái)物，一不順心，就用武力打斷他人的手腳，用棍棒把各種瓦器砸得滿街都是，然后裸露著臂膀揚(yáng)長而去，甚至還撞死懷孕的婦女。?寧節(jié)度使白孝德因?yàn)榉陉柾醯木壒剩�心中憂傷卻不敢明說。
段太尉從涇州用文書報(bào)告節(jié)度使府，表示愿意商量此事。到了白孝德府中，他就說：“天子把百姓交給您治理，您看到百姓受到殘暴的傷害，卻無動于衷。大亂將要發(fā)生，您怎么辦？”白孝德說：“我愿意聽您的指教�！倍翁�尉說：“我擔(dān)任涇州刺史，很空閑，事務(wù)不多；現(xiàn)在不忍心百姓沒有外敵卻慘遭殺害，來擾亂天子的邊防。你假如真的任命我為都虞候，我能替您制止暴亂，使您的百姓不再遭到傷害。”白孝德說：“太好了！”就答應(yīng)了段太尉的要求。
段太尉代理都虞候職務(wù)一個月后，郭?部下十七人進(jìn)街市拿酒，又用兵器刺賣酒老頭，砸壞酒器，酒流進(jìn)溝中。段太尉布置士兵去抓獲這十七人，全都砍頭，把頭掛在長矛上，豎立在市門外。郭?全軍營都騷動起來，紛紛披上了盔甲。白孝德驚慌失措，把段太尉叫來問道，怎么辦呢？”段太尉說：“沒有關(guān)系！讓我到郭?軍營中去說理。”白孝德派幾十名士兵跟隨太尉，太尉全都辭掉了。他解下佩刀，挑選了一個又老又跛的士兵牽馬，來到郭?門下。全副武裝的士兵涌了出來，段太尉邊笑邊走進(jìn)營門，說：“殺一個老兵，何必全副武裝呢？我頂著我的頭顱來啦！”士兵們大驚。段太尉乘機(jī)勸說道：“郭尚書難道對不起你們嗎？副元帥難道對不起你們嗎？為什么要用暴亂來敗壞郭家的名聲？替我告訴郭尚書，請他出來聽我說話�！�
郭?出來會見太尉。段太尉說：“副元帥的功勛充塞于天地之間，應(yīng)該力求全始全終。現(xiàn)在您放縱士兵為非作歹，這樣將造成變亂，擾亂天子邊地，應(yīng)該歸罪于誰？罪將連累到副元帥身上。現(xiàn)在?州那些壞家伙用賄賂在軍隊(duì)名冊上掛上個名字，殺害百姓，象這樣再不制止，還能有多少天不發(fā)生大亂？大亂從您這兒發(fā)生，人們都會說您是倚仗了副元帥的勢力，不管束部下。那么郭家的功名，將還能保存多少呢？”話沒有說完，郭?再拜道：“承蒙您用大道理開導(dǎo)我，恩情真大，我愿意率領(lǐng)部下聽從您。”回頭呵斥手下士兵說：“全都卸去武裝，解散回到自己的隊(duì)伍里去，誰敢鬧事，格殺勿論！”段太尉說：“我還未吃晚飯，請為我代辦點(diǎn)簡單的食物�！背酝旰�，又說：“我的毛病又犯了，想留宿在您營中。”命令牽馬的人回去，次日清早再來。于是就睡在營中。郭?連衣服也不脫，命警衛(wèi)敲打著梆子保衛(wèi)段太尉。第二天一早，郭?和段太尉一起來到白孝德那兒，道歉說自己實(shí)在無能，請求允許改正錯誤。?州從此沒有了禍亂。
在此以前，段太尉在涇州擔(dān)任營田副使。涇州大將焦令諶掠奪他人土地，自己強(qiáng)占了幾十頃，租給農(nóng)民，說：“到谷子成熟時(shí)，一半歸我。”這年大旱，田野寸草不生，農(nóng)民將災(zāi)情報(bào)告焦令諶。焦令諶說：“我只知道收入的數(shù)量，不知道旱不旱�！贝弑聘�急，農(nóng)民自己將要餓死，沒有谷子償還，只得去求告段太尉。
段太尉寫了份判決書，口氣十分溫和，派人求見并通知焦令諶。焦令諶大怒，叫來農(nóng)民，說：“我怕姓段的嗎？你怎敢去說我的壞話！”他把判決書鋪在農(nóng)民背上，用粗棍子重打二十下，打得奄奄一息，扛到太尉府上。太尉大哭道：“是我害苦了你！”馬上自己動手取水洗去農(nóng)民身上的血跡，撕下自己的衣服為他包扎傷口，親自為他敷上良藥，早晚自己先喂農(nóng)民，然后自己再吃飯。并把自己騎的馬賣掉，換來谷子代農(nóng)民償還，還叫農(nóng)民不要讓焦令諶知道。
駐扎在?州的淮西軍主帥尹少榮是個剛直的人，他來求見焦令諶，大罵道：“你還是人嗎？涇州赤地千里，百姓將要餓死；而你卻一定要得到谷子，又用粗棍子重打無罪的人。段公是位有仁義講信用的長者，你卻不知敬重�，F(xiàn)在段公只有一匹馬，賤賣以后換成谷子交給你，你居然收下不知羞恥。大凡一個人不顧天災(zāi)、冒犯長者、重打無罪的人，又收下仁者的谷子，使主人出門沒有馬，你將怎樣上對天、下對地，難道不為作為奴仆的而感到羞愧嗎！”焦令諶雖然強(qiáng)橫，但聽了這番話后，卻大為慚愧乃至流汗，不能進(jìn)食，不消一晚，就自恨而死。
等到段太尉從涇州任上被征召為司農(nóng)卿，臨行前他告誡后去的家人：“經(jīng)過岐州時(shí)，朱?可能會贈送錢物，千萬不要收下�！苯�(jīng)過時(shí)，朱?執(zhí)意要贈送三百匹大綾，太尉女婿韋晤堅(jiān)決拒收，朱?還是不同意。到了京城，段太尉發(fā)怒說：“竟然不聽我的話！”韋晤謝罪說：“我地位卑賤，無法拒絕呀。”太尉說：“但終究不能把大綾放在我家里。”就把它送往司農(nóng)的辦公處，安放在屋梁上。朱?謀反，段太尉遇害，官吏將這事報(bào)告了朱?，朱?取下一看，原來封存的標(biāo)記還在。
段太尉逸事如右。
元和九年某月某日，永州司馬員外置同正員柳宗元恭謹(jǐn)?shù)孬I(xiàn)給史館�，F(xiàn)在稱贊段太尉大節(jié)的人，大抵認(rèn)為是武夫一時(shí)沖動而不怕死，從而取名于天下，不了解太尉立身處世就象上述的那樣。我曾來往于岐、周、?、?之間，經(jīng)過真定，北上馬嶺，游歷了亭筑、障設(shè)、堡壘和戍所等各種軍事建筑，喜歡訪問年老和退伍將士，他們都能介紹段太尉的事跡。太尉為人謙和，常常低著頭、拱著手走路，說話的聲息低微，從來不用壞臉色待人；別人看他，完全是一個儒者。遇到不能贊同的事，一定要達(dá)到自己的目的，他的事跡決不是偶然的。適逢永州刺史崔能前來，他言而有信、行為正直，詳細(xì)搜羅段太尉遺事，核對無誤。我恐怕有的被遺逸，未能為史官采錄，故斗膽將這篇逸事狀私下呈送于您。謹(jǐn)為此狀。




合作探究篇
【課文內(nèi)容透析】
1.脈絡(luò)梳理
　　　逸事　　　　　　　　　　　　性格
　　　　↓　　　　　　　　　　　　　↓
勇服郭?，巧解兵亂　　　　　　　　剛正沉勇
慈感尹少榮，仁愧焦令諶　　　　　　仁慈寬厚
廉戒本族人，節(jié)顯治事堂　　　　　　清廉正直
2.主旨感悟
這是一篇敘事嚴(yán)謹(jǐn)、寫人生動的傳記文。作者選取段太尉一生中勇服郭?、仁愧焦令諶、節(jié)顯治事堂三件逸事，多側(cè)面地表現(xiàn)了人物外柔內(nèi)剛、勇毅見于平易的個性特征，刻畫了一位封建時(shí)代正直官吏的形象。全文不著一句議論，純用冷靜從容的寫實(shí)手法，在客觀的敘述中隱含著深沉的歌頌之情。
3.寫法點(diǎn)擊
首先是精心選材。全文寫了段秀實(shí)三件事，每一件事都表現(xiàn)他的思想性格的一個側(cè)面。第一件逸事是“勇服郭?，巧解兵亂”，詳細(xì)記述了段秀實(shí)自薦平亂，只身前往軍營，面對全身披掛、張牙舞爪的亂軍，慷慨陳辭，抓住要害說服郭?，又主動留宿營房，以凜然正氣震攝亂軍，每一步驟都突出了他的“勇敢”。第二件事是“慈感尹少榮，仁愧焦令諶”，表現(xiàn)了段秀實(shí)仁義愛民的思想品德。第三件事“廉戒本族人，節(jié)顯治事堂”，他對朱?的拉攏行賄早有提防，他“戒其族：‘過岐，朱?幸致貨幣，慎勿納。’”朱?果真送來三百匹大綾，他的女婿實(shí)在推托不掉，不得已收下。段秀實(shí)事后才知道此事，一面指責(zé)他的女婿，一面命令將大綾放在治事堂的房梁上，堅(jiān)決不許把大綾放在家中。這件事表現(xiàn)了段秀實(shí)很有政治遠(yuǎn)見，頌揚(yáng)了他的清政廉潔。三件事，各有不同的側(cè)重點(diǎn)，把三件事聯(lián)系到一起，可以完整地勾勒出段秀實(shí)的思想品德：見義勇為、仁義愛民、廉潔清正。
第二，柳宗元在本文中未發(fā)一句評論，而是用富有個性化的言語行為來表現(xiàn)段秀實(shí)的思想性格。如第一件事，郭?部下十七人依仗郭氏父子勢力，到集市搶酒鬧事，段秀實(shí)將這十七人“斷頭注槊上，植市門外”，顯示了他平定亂軍、安撫民心的決心和魄力。亂軍“一營皆噪，盡甲”，為了化解矛盾，消除動亂隱患，明示道理，段秀實(shí)決定只身獨(dú)往軍營，文章是這樣描寫行為言語的：“解配刀，選老?者一人持馬，至?門下。甲者出，太尉笑且入曰：‘殺一老卒，何甲也？吾戴吾頭來矣！’”并且乘機(jī)開導(dǎo)官兵們：難道郭氏父子對不起你們嗎，“奈何欲以亂敗郭氏？”段秀實(shí)勇闖軍營，僅僅幾句話就點(diǎn)明了問題的要害，致使郭?及其部下不得不垂首俯教。讀到此，不能不為柳宗元善于用個性化的言行刻畫人物形象的藝術(shù)手法所折服。敘述“仁愧焦令諶”一事時(shí)也是以人物的言行來表現(xiàn)人物思想性格。段秀實(shí)對無故挨打的農(nóng)民傾注了自己的仁愛，文中描寫道：“太尉大泣曰：‘乃我困汝！’即自取水洗去血，裂裳衣瘡，手注善藥，旦夕自哺農(nóng)者，然后食�！绷攘葞坠P，一個正直、仁義而又滿腔義憤、無處說理的君子形象躍然紙上。
第三，文章根據(jù)表現(xiàn)主題的需要，采用了倒敘的方法。本文寫了段秀實(shí)三件逸事，如按事情發(fā)生的先后順序來安排結(jié)構(gòu)，那么“仁愧焦令諶”一事在先，“勇服郭?”在后，但作者敘事時(shí)有意將先后順序顛倒，作者在最后一段點(diǎn)出自己的良苦用心，是為了反駁當(dāng)時(shí)一些別有用心的對段秀實(shí)的污蔑。這些人編造“武人一時(shí)奮不慮死，以取名天下”的流言貶低段秀實(shí)寧死不附叛賊的英壯行為，而為了突出強(qiáng)調(diào)段秀實(shí)臨死不屈的行為絕非一時(shí)沖動，而是“遇不可，必達(dá)其志，決非偶然”。另外將精彩事例先行敘述，也能更吸引讀者。
4.重難點(diǎn)解惑
此文取材于真人真事，作者通過三件逸事，塑造了一個不畏強(qiáng)暴，關(guān)心人民，臨財(cái)而不茍取的封建時(shí)代正直官吏的形象，同時(shí)對當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)的丑惡現(xiàn)象也有所揭露，具有一定的認(rèn)識意義和史料價(jià)值。
全文可分為四段。
第一段即第一個事件：勇服郭?。作者依次寫悍卒肆志，自薦平亂，詣營陳辭，請留宿營，突出了段秀實(shí)外柔內(nèi)剛的性格。事情的起因是郭?縱士卒殘害百姓，為所欲為。作者先詳細(xì)地?cái)⑹隽耸孔渌林局疇睿禾焯斐扇航Y(jié)隊(duì)地在街市上強(qiáng)索財(cái)物，不能滿意，就奮擊折人手足，將各種瓦器都砸碎，狼藉滿地，裸露著臂膀揚(yáng)長而去，至撞殺孕婦人。寫暴行之慘烈，如在眼前。接著作者指出了士卒之所以敢為所欲為的癥結(jié)所在，因?yàn)榉陉柾豕�子儀的緣故，白孝德只是心中憂傷卻不敢說明。緊接著作者又寫段秀實(shí)自薦擔(dān)任都虞候前去平亂，顯示了他的剛勇無畏。不久，在郭?士卒十七人再度橫行時(shí)，段秀實(shí)果斷地派士兵捕捉了他們，并一一斬首，把頭插在長矛上，豎立在街市示眾。這里“注”和“植”兩個動詞，非常有力地突出了段秀實(shí)的“勇”。這是一寫其勇。段秀實(shí)為民除了害，大快人心，然郭?士卒豈肯罷休，立時(shí)都披上盔甲，事件進(jìn)入高潮。此時(shí)白孝德震恐，而段秀實(shí)從容鎮(zhèn)定，臨危不懼，決定詣營陳辭。作者極寫郭?士卒劍拔弩張，如臨大敵的緊張氣氛，反襯了段秀實(shí)的大智大勇。段秀實(shí)不帶衛(wèi)士，不帶佩刀，坦然出現(xiàn)在郭營，使郭?士卒愕然。段秀實(shí)知道要治服郭?，不可能憑借武力，只能曉之以理，因此，辭衛(wèi)士，解佩刀，選年老腿跛的人持馬，這是從心理上消除對方的戒備。作者這樣敘寫的寓意是：段秀實(shí)是不怕死的。他外柔內(nèi)剛，平易而又剛強(qiáng)的個性在這里得到了充分的體現(xiàn)。至此，段秀實(shí)已漸居主動地位，他向郭?慷慨陳詞，指明利害關(guān)系后，終于折服了對方。這是二寫其勇。至此，事件似已告終，不料作者又出人意料地寫了段秀實(shí)要求留宿軍營一節(jié)。為什么要寫這一情節(jié)呢？掩卷細(xì)想，卻又不難理解，段秀實(shí)用大義和利害曉喻郭?，使郭?心悅誠服，再拜謝罪，顧叱士卒說：“皆解甲散還火伍中，敢嘩者死！”郭?到底有無約束部下的決心，段秀實(shí)要探明白。留宿軍營，既顯示了段秀實(shí)的坦蕩胸懷，又可考察郭?改過的誠意和決心。這是三寫其勇。
第二段即第二個事件：仁愧焦令諶。段秀實(shí)除了以剛勇取勝對方外，還具有仁信愛民之心。這則逸事敘述他同情、救助、安撫一個無力交租而慘遭毒打的農(nóng)民。作者通過段秀實(shí)一系列行動，展現(xiàn)了他對農(nóng)者的憐憫之情。寫這則事件的結(jié)局，作者讓第三者淮西寓軍帥尹少榮出場，由他怒斥焦令諶的不敬、不恥、不愧，從側(cè)面烘托了段秀實(shí)仁厚慈惠的愛民之心。
第三段即第三個事件：節(jié)顯治事堂。段秀實(shí)不僅具有不畏強(qiáng)暴，疾惡如仇、愛民如子的高貴品質(zhì)，而且還有清正廉潔的節(jié)操。作者寫段秀實(shí)洞察朱?之心，拒不收禮，將禮物棲之梁木的逸事，頌揚(yáng)了他的高風(fēng)亮節(jié)。這則逸事作為段秀實(shí)拿笏擊?行為的補(bǔ)充，說明他的氣節(jié)，不僅表現(xiàn)在大處，而且見于小處，人物形象更顯得光彩。
上述三則逸事，發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)雖名異，彼此間也無聯(lián)系，但其精神是相通的。從作者客觀的敘述中，使人感受到了深沉的贊頌之情。
第四段交代寫作本文的時(shí)間、原因及材料的來源，以說明逸事狀內(nèi)容之不謬。
【名師引領(lǐng)探索】
柳宗元的傳記文學(xué)一個很大的特點(diǎn)，就是取材于封建社會中下層人民的生活。他大膽熱情地為勞動人民作傳，在《種樹郭駝傳》中寫一個園藝?yán)先说姆N樹之道�！恫渡哒哒f》寫蔣氏三代以捕蛇為業(yè)，寧肯死于毒蛇而不肯死于苛政，揭露了封建剝削之殘酷勝于毒蛇�！惰魅藗鳌泛汀端吻鍌鳌穼戦L安市民，《童區(qū)寄傳》塑造了一個勇敢機(jī)智的牧童形象。他歌頌這些下層人民純樸、善良、正直、勤勞的美德，并把那些“居朝廷，居官府”的士大夫拉出來作比較，抨擊他們“炎而附，寒而棄”的丑惡行為，批判他們虛偽，怎么、無能，表現(xiàn)了作者鮮明的愛憎。
【類文欣賞】
種樹郭橐駝傳
柳宗元
郭橐駝，不知始何名，病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)�，故鄉(xiāng)人號之“駝”。駝聞之曰：“甚善，名我固當(dāng)�！币蛏崞涿�，亦自謂“橐駝”云。其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪家富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或遷徙，無不活，且碩茂，蚤實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。
有問之，對曰；“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能蚤而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧，甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀共疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之。故不我若也。吾又何能為哉！”
問者曰：“以子之道，移之官理可乎？”駝曰：“我知種樹而已，官理非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，蚤繅而緒，蚤織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”
問者嘻曰：“不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)。”傳其事以為官戒也。
＜導(dǎo)讀＞
本文是寓言體的傳記。名“傳”，實(shí)際上時(shí)一個諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。是柳宗元早年在長安任職時(shí)期的作品。本文是針對當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象而為言的。中唐時(shí)期，豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重，“富者兼地?cái)?shù)萬畝，貧者無容足之居”。僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民，除了交納正常的捐粟外，還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。這就是柳宗元寫作本文的社會背景。
閱讀本文要注意以下幾點(diǎn)：
1．這篇寓言式的人物傳記，就寫得既簡潔又生動。簡潔體現(xiàn)了史傳的特點(diǎn)，生動則蘊(yùn)含了文學(xué)的情趣。如第一段介紹人物，僅用“隆然伏行”幾個字，就寫出了人物的形象特征；又用“甚善。名我固當(dāng)”幾個字，寫出了人物的性格。這樣，通過簡潔的敘述，生動的描寫，一個不同凡響的“駝?wù)摺毙蜗�，便躍然紙上了。在短短幾句話中，這種史筆和文辭的完美結(jié)合，顯示出作者高超的語言表現(xiàn)力。
2．以“種樹”喻“治民”是這篇傳記寫作的出發(fā)點(diǎn)，對比和映襯的寫法也是這種寓言風(fēng)格的需要。
對比可以突出事物的特點(diǎn)，顯現(xiàn)事物的差別，加強(qiáng)說理的力度，甚至收到不言自明的功效。本文中的對比，有敘事性的，如兩種種樹方法的對比；有論述性的，如郭橐駝對自己種樹方法的歸納和對“他植者”的批評。
映襯就是互相照應(yīng)的寫法，通過上下文內(nèi)容或語意的遙相呼應(yīng)，來強(qiáng)化表達(dá)效果。本文先談“養(yǎng)樹”，后論“養(yǎng)人”，這本身就是運(yùn)用了映襯的寫法。這樣寫，有關(guān)樹和人的話題合而為一，互相補(bǔ)充，增強(qiáng)了文章的氣勢。在語意上相互映襯的例子，如郭橐駝?wù)劇梆B(yǎng)樹”一段，開頭說“橐非能使木壽且孳也”，最后則以“吾又何能為哉”回應(yīng)，在自謙之中，起到了強(qiáng)化觀點(diǎn)的作用；論“養(yǎng)人”一段的首尾也是這樣呼應(yīng)的。
3．本文結(jié)尾一句道出了寫作意圖，那就是“傳其事以為官戒”。以寓言的方式進(jìn)行諷諫，是中國古代文人向帝王或上層統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法，它有著委婉含蓄的特點(diǎn)，也間雜著幽默的成分。柳宗元這篇人物傳記，也是通過故事進(jìn)行勸誡的，這決定了它“婉約而多諷”的風(fēng)格。這種風(fēng)格基本上是通過所傳人物的話語表現(xiàn)出來的，如第四段，一個“知種樹而已”的駝?wù)�，欲止又言，在樸�?shí)的簡單類比中，揭示出了吏治的弊端，頗具諷刺意味。其中的一些話語，如“理，非吾業(yè)也”，“若甚憐焉，而卒以禍”，“若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎”，婉轉(zhuǎn)而幽默，含不盡之意于言外。

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