第8課 古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)
五年高考新課標(biāo)真題演練
1．（08海南歷史）下列各項(xiàng)中，最早記載蕃薯（甘薯）傳入我國(guó)的文獻(xiàn)是
A.《齊民要術(shù)》 B.《農(nóng)書》 C.《農(nóng)政全書》 D.《四洲志》
2．（2008上海歷史，A組） 中國(guó)古代有許多重大發(fā)明，下列發(fā)明按出現(xiàn)的先后順序排列正確的是
A.司南、紙、火藥、活字印刷 B.紙、火藥、活字印刷、司南
C.火藥、活字印刷、司南、紙 D.活字印刷、司南、紙、火藥
3.（08山東基本能力測(cè)試）下列關(guān)于古代文物的說法正確的是
A.殷商時(shí)代的甲骨上已有關(guān)于日食的文字記錄
B.殷商青銅器有屈原向上蒼發(fā)出“天問”的圖像
C.隋代燒制的陶器上有李白的“危樓高百尺，手可摘星辰”的詩句
D.宋代的詩文扇上有鄭板橋所題“難得糊涂”之語
4．（08四川文綜）公元751年，唐朝軍隊(duì)在中亞敗于阿拉伯軍隊(duì)，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技術(shù)工匠，這次戰(zhàn)役客觀上促成了中阿之間一次技術(shù)轉(zhuǎn)移．這時(shí)中國(guó)傳人阿拉伯的技術(shù)應(yīng)該是
A．造紙術(shù) B．活字印刷術(shù) C. 指南針 D．火藥與火器
5．（2009浙江文綜卷）中國(guó)古代生產(chǎn)和科技在不斷進(jìn)步中，中外交流也十分頻繁。下列說法中錯(cuò)誤的是
A．耕作技術(shù)大體經(jīng)歷了從“刀耕火種”到耦犁、一牛挽犁的發(fā)展過程
B．紡織原料使用的先后順序是麻和葛、家蠶絲、棉花
C．指南針在明清時(shí)期經(jīng)由海路傳入阿拉伯
D．印刷術(shù)經(jīng)由波斯傳到西方
6.（2009江蘇歷史卷）沈括《夢(mèng)溪筆談》載：“世間鍛鐵所謂鋼鐵者，用柔鐵屈盤之，乃以生鐵陷其間，泥封煉之，鍛令相入，謂之團(tuán)鋼�！边@項(xiàng)技術(shù)最早出現(xiàn)于
A.春秋時(shí)期 B.西漢 C.南北朝 D.北宋
7.（2009上海歷史）1814年11月29日，正當(dāng)《泰晤士報(bào)》的手工印刷工人準(zhǔn)備工作時(shí)，社長(zhǎng)竟向他們出示了一份印好的報(bào)紙，并驕傲地對(duì)工人們說：“本期報(bào)紙?jiān)谝粋�(gè)小時(shí)內(nèi)就印刷完畢，這是印刷術(shù)發(fā)明以來的最大成就 ”四位同學(xué)對(duì)這則發(fā)表了如下的意見
甲說：這不可能．活字印刷術(shù)在19世紀(jì)還沒有傳人西方呢。
乙說：這太夸張了，不可能在這么短時(shí)間內(nèi)印好報(bào)紙。
丙說：這是可能的，工業(yè)革命使機(jī)器生產(chǎn)的效率明顯優(yōu)于傳統(tǒng)手工方式。
丁說：我也認(rèn)為是真實(shí)的，因?yàn)槲衣犝f這則來自于一位學(xué)者的著作。
哪一位同學(xué)的意見最為合理?
A．甲 B．乙 C．丙 D．丁
8．（2010北京文綜卷）元代《富春山居圖》殘卷分藏于海峽兩岸。2010年初，兩岸均有意聯(lián)合展出該作品。下列作品與《富春山居圖》同屬于一個(gè)朝代的是
A．顧愷之《洛神賦圖》 B．吳道子《送子天王圖》
C．王禎《農(nóng)書》 D．李贄《焚書》
9．（2010大綱版全國(guó)卷1）歐陽修上書說：“京城今有雕印文集二十卷，名為《宋文》者，多是當(dāng)今議論時(shí)政之言……祥其語言，不可流布，而雕印之人，不知事體，竊恐流布漸 問題：
（1）《本草綱目》一般分那幾個(gè)門類來介紹一種藥物？在中糾正了前人關(guān)于兔子功用的什么錯(cuò)誤說法？（4分）
（2）從材料看，《本草綱目》有何不足之處？（2分）
（3）《本草綱目》在中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)史上的主要貢獻(xiàn)。（3分）
13．（2010上海文綜）大唐盛世，國(guó)力強(qiáng)大，對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化輻射力，形成了以中國(guó)本土為地理中心、以中國(guó)文化為軸心的 ；宋元時(shí)期，中國(guó)的技術(shù)發(fā)明 和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。
14．（2010安徽卷）（28分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問題。
材料一：古代中國(guó)人所創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)具有其獨(dú)特的風(fēng)格和獨(dú)到的體系，構(gòu)成統(tǒng)一獨(dú)特的科技體系的有農(nóng)、醫(yī)、天、算四大學(xué)科，以及陶瓷、絲織和建筑三大技術(shù)。這四大學(xué)科和三大技術(shù)是中華民族先人在科學(xué)技術(shù)上的獨(dú)特建樹。??摘編自吳國(guó)盛《科學(xué)的歷程》
材料二：近代科學(xué)技術(shù)是以前所未有的速度發(fā)展的，這一時(shí)期的一系列成果，是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)。現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展更是將人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)水平提高到了一個(gè)嶄新的高度。國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生以來，世界主要經(jīng)濟(jì)體紛紛采取措施，加大科技和教育的投入，應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)，布局未來發(fā)展，培養(yǎng)新的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
??摘編自中國(guó)科學(xué)院《2010科學(xué)發(fā)展》等
材料三：科學(xué)不僅刷新了我們的世界圖景，也刷新了我們的日常生活�！�…然而，在科學(xué)成功的背后，我們必須看到一個(gè)潛在的危險(xiǎn)正在顯露出來；人類通過大規(guī)模地開發(fā)大自然，雖然掌握了更高的能量，有了支配自然界的能力，但卻動(dòng)搖了人類生存的根基。
??摘自吳國(guó)盛《科學(xué)的歷程》
參考答案：
11、答案 D
12．（1）可直接讀取材料信息，把兔肉作為一種藥物介紹，分為釋名、集解、氣味、主治、發(fā)明、附方等。可從“或謂兔無雄，而中秋望月中顧兔以孕者，不經(jīng)之說也”，看出前人認(rèn)為兔子是望月而孕。（2）不足：可直接讀取材料信息，“妊娠不可食，令子缺唇”（3）主要貢獻(xiàn)：可依據(jù)所學(xué)知識(shí)，從對(duì)以往醫(yī)學(xué)的、創(chuàng)新之處、辨析真?zhèn)畏矫鏆w納。
13．東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）；活字印刷（或指南針）
14．解析：本題以科技為突破口，大跨度的考察中國(guó)古代科技與現(xiàn)代科技的發(fā)展與影響。解答此題首先要審題，題目怎么問，然后依據(jù)材料和所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行組織答案。第一問，有兩個(gè)小問古代科技的特點(diǎn)與古代成就的原因，從材料分析可以獲得其特點(diǎn)，從所學(xué)內(nèi)容分析可以獲得其發(fā)展原因。第二問，也有兩問科技成果對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用，世界為什么要加大科技投入，強(qiáng)調(diào)近代科技的成果，現(xiàn)代科技在社會(huì)發(fā)展的作用日趨重要，結(jié)合所學(xué)分析加大科技投入的原因。第三問，同樣也是兩小問，如何理解動(dòng)搖人類生存的根基，，如何應(yīng)對(duì)潛在的危險(xiǎn)。這個(gè)從科技的負(fù)作用來談。


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