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專題四 20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果教案
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1、 孫中山的三民主義
了解三民主義的基本內(nèi)容
三民主義指的是民族主義、民權(quán)主義、民生主義。民族主義即 “驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,就是用革命手段推翻帝國(guó)主義支持的清朝封建統(tǒng)治;民權(quán)主義指“創(chuàng)立民國(guó)”,就是通過(guò)政治革命,推翻封建帝制,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)(這是孫中山三民主義的核心);民生主義即“平均地權(quán)”,也就是孫中山主張的社會(huì)革命,是資產(chǎn)階級(jí)的土地革命綱領(lǐng)。
理解新三民主義
①新三民主義的提出:
1924年1月,中國(guó)國(guó)民黨一大通過(guò)宣言,接受中國(guó)共產(chǎn)黨的反帝反封建主張,實(shí)際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策,重新解釋了三民主義,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。
②新三民主義的主要內(nèi)容:新三民主義在民族方面增加了明確反帝和實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)民族平等。在民權(quán)方面增加了提倡普遍平等的民權(quán)主張。在民生方面,增加了節(jié)制資本,實(shí)行耕者有其田等內(nèi)容。
③新三民主義的意義:新三民主義發(fā)展了舊三民主義,新三民主義和中國(guó)共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)有著基本相同的革命目標(biāo),即反對(duì)帝國(guó)主義侵略,反對(duì)封建軍閥統(tǒng)治,新三民主義成為國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)和國(guó)民革命時(shí)期的旗幟。
認(rèn)識(shí)三民主義在推動(dòng)辛亥革命和新三民主義在推動(dòng)大革命中所起的作用
①三民主義的作用:三民主義,是中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)的民主革命綱領(lǐng),表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求,反映了中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民主權(quán)利的愿望,是辛亥革命的重要理論指導(dǎo)。在三民主義的理論指導(dǎo)下,辛亥革命推翻了清朝的封建統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的封建帝制,建立了中華民國(guó)(資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)),頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,使民主共和觀念深入人心。
②新三民主義的作用:成為第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)和國(guó)民革命時(shí)期的旗幟。此后,轟轟烈烈的國(guó)民革命在全國(guó)展開(kāi)。
2、毛澤東思想
了解毛澤東思想在工農(nóng)武裝割據(jù)和新民主主義理論方面的主要內(nèi)容
工農(nóng)武裝割據(jù)理論:大革命失敗后,毛澤東以馬克思主義基本原理為指導(dǎo),創(chuàng)造性地提出符合中國(guó)國(guó)情的“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命思想,以及“星星之火,可以燎原”等理論。這一理論形成于井岡山時(shí)期(土地革命時(shí)期),是毛澤東思想形成的標(biāo)志。
新民主主義理論:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東集中全黨智慧,先后發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》等文章,在分析中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上,對(duì)中國(guó)革命的歷史進(jìn)程作了詳盡完整的論述。
A中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì),決定了中國(guó)革命必須分兩步:第一步是民主主義革命,第二步是社會(huì)主義革命。毛澤東創(chuàng)造性地提出新民主主義革命的科學(xué)概念,描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖及前景。
B延安時(shí)期(抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期)是毛澤東思想成熟的時(shí)期,新民主主義革命理論的完整闡述,成為這一時(shí)期最重大的理論成果。
了解毛澤東在社會(huì)主義革命和建設(shè)方面的主要論著
新中國(guó)成立后,在探索建設(shè)社會(huì)主義的道路上,毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題》報(bào)告,創(chuàng)造性地提出兩類矛盾學(xué)說(shuō)和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論,科學(xué)闡明了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問(wèn)題。
認(rèn)識(shí)毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響
A毛澤東思想的精髓:實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。
B影響:毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果,是中國(guó)共產(chǎn)黨取得中國(guó)革命勝利的理論武器,也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想根源。在馬克思主義發(fā)展史上,毛澤東思想起到了承上啟下的作用。
C地位:在1945年召開(kāi)的中共七大上,毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。
3、鄧小平理論
了解鄧小平建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容
①鄧小平理論的形成過(guò)程:
A 1978年底,在中共中央工作會(huì)議上,鄧小平發(fā)表“解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看”的講話,成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書(shū),成為鄧小平理論形成的標(biāo)志。
B 1978年底的十一屆三中全會(huì),作出把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái),實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策,標(biāo)志著中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。
C 1982年,在中共十二大上,鄧小平明確提出,要把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的路,建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義。
D 1987年,在中共十三大上,根據(jù)鄧小平的意見(jiàn),系統(tǒng)提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論,規(guī)定黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。會(huì)議第一次對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)概括。
E 1992年,鄧小平發(fā)表南方談話。圍繞“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”個(gè)根本問(wèn)題,他指出,社會(huì)主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。判斷各方面工作的是非標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是“三個(gè)有利于”,即是否有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平。南方談話把建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論推進(jìn)到了一個(gè)新的階段,標(biāo)志著鄧小平理論的成熟。
F 1992年,中共十四大明確提出改革的下一步目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
G 1997年,在中共十五大上,鄧小平理論被確立為黨的指導(dǎo)思想。
②鄧小平理論的主要內(nèi)容:
A在社會(huì)主義發(fā)展道路問(wèn)題上,強(qiáng)調(diào)走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義。
B在社會(huì)主義的發(fā)展階段問(wèn)題上,作出了我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷。
C在社會(huì)主義的根本任務(wù)問(wèn)題上,指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。
D在社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題上,強(qiáng)調(diào)改革也是一場(chǎng)革命,也是解放生產(chǎn)力,是中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路。
E在社會(huì)主義建設(shè)的外部條件問(wèn)題上,指出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題,必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)爭(zhēng)取有利的國(guó)際環(huán)境。
F在社會(huì)主義建設(shè)的政治保證問(wèn)題上,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。
G在社會(huì)主義的戰(zhàn)略步驟問(wèn)題上,提出分三步走戰(zhàn)略。
H在社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量問(wèn)題上,強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。必須依靠廣大的工人、農(nóng)民、知識(shí)分子,必須依靠各族人民的團(tuán)結(jié),必須依靠全體社會(huì)主義勞動(dòng)者,擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。
I在祖國(guó)統(tǒng)一的問(wèn)題上,提出“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想。
認(rèn)識(shí)鄧小平理論對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義
A鄧小平理論的精髓是解放思想、實(shí)事求是。
B鄧小平理論著重解決了“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題。
C鄧小平理論把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合(是馬克思主義同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合第二次歷史性飛躍的理論成果),繼承和發(fā)展了毛澤東思想,是引導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟,是當(dāng)代中華民族的強(qiáng)大精神支柱。
4、“三個(gè)代表”重要思想
了解“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容
A“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容是:中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaoer/78277.html
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