哲學(xué)家的小木屋 毛 萍 一直心儀海德格爾的小木屋！ 1922 ，在弗萊堡大學(xué)任講師和胡塞爾助教的海德格爾在托特瑙山購(gòu)得一小塊地，請(qǐng)人的同時(shí)自己也親自動(dòng)手在那里修建了一個(gè)十分 哲學(xué)家的小木屋
毛　萍
一直心儀海德格爾的小木屋！
1922
，在弗萊堡大學(xué)任講師和胡塞爾助教的海德格爾在托特瑙山購(gòu)得一小塊地，請(qǐng)人的同時(shí)自己也親自動(dòng)手在那里修建了一個(gè)十分簡(jiǎn)陋的小木屋。從那時(shí)起，“
托特瑙山就成了他退身于世界之外時(shí)的居所，也是他哲學(xué)思考的沖鋒高地。”(
薩弗蘭斯基語(yǔ))
每當(dāng)有空閑時(shí)，海德格爾就到他的小木屋去思考和工作，他的許多重要著作就是在這個(gè)小木屋里寫(xiě)就的。
不曾有機(jī)會(huì)親眼見(jiàn)見(jiàn)這個(gè)神奇的小木屋，但看過(guò)這個(gè)小木屋的照片，詩(shī)人王家新描述：“
小木屋的背后，是蒼翠古老、隨著山勢(shì)起伏的黑森林邊緣；小屋左側(cè)的山坡，是冬季的滑雪勝地；小屋以下及對(duì)面晴朗的遠(yuǎn)方，整個(gè)狹長(zhǎng)幽深的谷底和點(diǎn)綴著三五農(nóng)家鄉(xiāng)舍的開(kāi)闊山坡，則在一種磅礴的精神大氣中呈現(xiàn)。”
如此高遠(yuǎn)、幽深、寧?kù)o、孤獨(dú)的居所，焉能不催生哲學(xué)之“
思”
？

哲學(xué)是孤獨(dú)和寧?kù)o的學(xué)問(wèn)。喧嘩熱鬧可以討論“
在場(chǎng)的東西”
，譬如關(guān)于經(jīng)濟(jì)、關(guān)于社會(huì)問(wèn)題。但若要思考“
不在場(chǎng)的東西”
，譬如關(guān)于上帝、關(guān)于靈魂、關(guān)于宇宙的本源，則必須要“
走你的孤獨(dú)之路”
，棲身于與宇宙、上帝、靈魂渾然一體的氛圍里。

現(xiàn)今要找一個(gè)高遠(yuǎn)、幽深、寧?kù)o、孤獨(dú)的棲身之地談何容易！哲學(xué)家們?cè)缫迅鎰e坐冷板凳的時(shí)代，進(jìn)入一個(gè)空前喧囂鼓噪的世界。他們滿世界飛來(lái)飛去，作報(bào)告、跑課題、評(píng)獎(jiǎng)項(xiàng)、發(fā)文章、出專著……

一個(gè)身心不能獨(dú)處、不能寧?kù)o的人“
不復(fù)與本源為鄰”(
荷爾德林語(yǔ))
，因而也就不可能有思想！常言道，文如其人，其實(shí)，文也如境。境不幽、不靜，其文也就難免流俗。故有人稱，現(xiàn)在是“
用最好的紙出廢書(shū)”
！
“
哲學(xué)家的小木屋”
在我已然成為一種境界，一種精神，一種如同現(xiàn)象學(xué)家胡塞爾那樣能夠長(zhǎng)達(dá)數(shù)十甘于寂寞、遠(yuǎn)離名利，在一種寧?kù)o退隱狀態(tài)下一再獻(xiàn)身于哲學(xué)問(wèn)題的境界和精神。胡塞爾曾有近十的時(shí)間“
幾乎什么也沒(méi)有發(fā)表”
，他把自己獨(dú)立于所有的外在的東西，積聚全部的思想能量，去沖刺具有里程碑意義的宏大哲學(xué)理論：現(xiàn)象學(xué)。這要是發(fā)生在今天，一定不可思議。在量化考評(píng)風(fēng)行的今天，一個(gè)教授如果十沒(méi)有成果問(wèn)世，那他就只有下崗。

胡塞爾有一句話，令我讀后久久不能平靜：“
我們切不可為了時(shí)代而放棄永恒。”

時(shí)代的誘惑太多了！而永恒能值幾個(gè)錢(qián)？

當(dāng)我們困惑于時(shí)代的花里胡哨而忘記了永恒時(shí)，當(dāng)我們厭倦了周?chē)�的嘈雜算計(jì)而急欲抽身離去時(shí)，我們太需要一個(gè)“
哲學(xué)家的小木屋”
來(lái)安頓我們漂泊迷惘的靈魂了！

這個(gè)小木屋一定要建在鄉(xiāng)野，最好是像海德格爾那樣建在蒼翠古老的森林邊緣。支撐屋子的木頭和板壁散發(fā)出淡淡的清香。屋子里簡(jiǎn)樸寧?kù)o，質(zhì)樸的書(shū)桌旁陳放著一排排自己喜愛(ài)的書(shū)。小木屋的外面流淌著潺潺清泉，泉邊開(kāi)著不知名的野花。順著清泉，一條小徑通向森林的深處……
(
選自《散文》)
16
．如何理解“
托特瑙山就成了他退身于世界之外時(shí)的居所，也是他哲學(xué)思考的沖鋒高地”
這句話？(4
分)
17
．文中提到“
現(xiàn)在是‘
用最好的紙出廢書(shū)’”
。試結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因是什么。(5
分)
18
．結(jié)合文本，分析“
哲學(xué)家的小木屋”
這一標(biāo)題的作用與內(nèi)涵。(6
分)
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
16
．海德格爾空閑時(shí)，棲身于此，內(nèi)心寧?kù)o淡泊，(2
分)
靜心思考，許多重要著作便是在這里寫(xiě)成的。(2
分)
17
．一方面在客觀環(huán)境�，F(xiàn)在的世界喧囂鼓噪，環(huán)境不幽不靜；(1
分)
社會(huì)中諸如量化考評(píng)一類(lèi)的做法，攪得人難以獨(dú)立于外在東西之外。(1
分)
另一方面在主觀上。由于很多學(xué)者經(jīng)不住時(shí)代的誘惑，坐不住冷板凳，追名逐利，身心不能獨(dú)處、不能寧?kù)o，致使難以產(chǎn)生真正的思想，作品難免流俗。(3
分)
18
．作用：本文圍繞“
哲學(xué)家的小木屋”
組織材料，“
哲學(xué)家的小木屋”
在文中起著貫穿線索的作用。(2
分)
內(nèi)涵：①
暗示哲學(xué)是孤獨(dú)、寧?kù)o的學(xué)問(wèn)。②
在喧囂鼓噪的時(shí)代背景之上，甘守寂寞，遠(yuǎn)離名利，寧?kù)o自守；③
為在花哨嘈雜的時(shí)代環(huán)境中困惑厭倦、漂泊迷惘的靈魂，提供一個(gè)理想的安頓之地。④
是哲學(xué)家的精神家園。 (
每點(diǎn)1
分，4
分)

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/371366.html

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