報(bào)劉一丈書(shū) 〔明〕宗臣 數(shù)千里外，得長(zhǎng)者時(shí)賜一書(shū)以慰長(zhǎng)想，即亦甚幸矣。何至更辱饋遺，則不才益將何以報(bào)焉？書(shū)中情意甚殷，即長(zhǎng)者之不忘老父，知老父之念長(zhǎng)者深也。 至以上下 報(bào)劉一丈書(shū)
〔明〕宗臣
數(shù)千里外，得長(zhǎng)者時(shí)賜一書(shū)以慰長(zhǎng)想，即亦甚幸矣。何至更辱饋遺，則不才益將何以報(bào)焉？書(shū)中情意甚殷，即長(zhǎng)者之不忘老父，知老父之念長(zhǎng)者深也。
至以上下相
孚
、才德稱(chēng)位語(yǔ)不才，則不才有深感焉。夫才德不稱(chēng)，固自知之矣。至于不孚之病，則尤不才為甚。
且今世之所謂孚者何哉？日夕策馬候權(quán)者之門(mén)，門(mén)者故不入，則甘言媚詞作婦人狀，袖金
以
私
之。即門(mén)者持
刺
入，而主者又不即出見(jiàn)，立廄中仆馬之間，惡氣襲衣袖，即饑寒毒熱不可忍，不去也。抵暮，則前所受贈(zèng)金者出，報(bào)客曰：“相公倦，謝客矣，客請(qǐng)明日來(lái)。”即明日，又不敢不來(lái)。夜披衣坐，聞雞鳴，即起盥櫛，走馬抵門(mén)。門(mén)者怒曰：“為誰(shuí)？”則曰：“昨日之客來(lái)。”則又怒曰：“何客之勤也！豈有相公此時(shí)出見(jiàn)客乎？”客心恥之，強(qiáng)忍而與言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”門(mén)者又得所贈(zèng)金，則起而入之。又立向所立廄中。幸主者出，南面召見(jiàn)，則驚走匍匐階下。主者曰：“進(jìn)！”則再拜，故遲不起，起則上所上壽金。主者故不受，則固請(qǐng)；主者故固不受，則又固請(qǐng)，然后命吏內(nèi)之。則又再拜，又故遲不起，起則五六揖始出。出，揖門(mén)者曰：“官人幸顧我，他日來(lái)，幸亡阻我也！”門(mén)者答揖，大喜奔出。馬上遇所交識(shí)，即揚(yáng)鞭語(yǔ)曰：“適自相公家來(lái)，相公厚我，厚我！”且虛言狀。即所交識(shí)，亦心
畏
相公厚之矣。相公又稍稍語(yǔ)人曰：“某也賢，某也賢。”聞?wù)咭嘈挠?jì)交贊也。此世所謂上下相孚也，長(zhǎng)者謂仆能之乎？
前所謂權(quán)門(mén)者，自歲時(shí)伏臘一刺之外，即經(jīng)不往也。間道經(jīng)其門(mén)，則亦掩耳閉目，躍馬疾走過(guò)之，若有所追逐者。斯則仆人褊衷，以此常不見(jiàn)悅于長(zhǎng)吏，仆則愈益不顧也。每大言曰：“人生有命，吾惟守分爾矣！”長(zhǎng)者聞此，得無(wú)厭其為迂乎？

鄉(xiāng)園多故不能不動(dòng)客子之愁至于長(zhǎng)者之抱才而困則又令我愴然有感天之與先生者甚厚亡論長(zhǎng)者不欲輕棄之即天意亦不欲長(zhǎng)者之輕棄之也幸寧心哉！
——選自《四庫(kù)全書(shū)》本《宗子相集》
16．下列句中加點(diǎn)詞翻譯不正確的一項(xiàng)是
A
．
至以上下相
孚

孚：信任
B
．
袖金以
私
之
私：贈(zèng)送
C
．
即門(mén)者持
刺
入
刺：名帖
D
．
亦心
畏
相公厚之矣
畏：害怕，擔(dān)心
17．文中“袖金以私之”中的“以”字，與下列句子中加點(diǎn)的“以”字意義用法相同的一項(xiàng)是
A
．
一旦抵罪，或脫身
以
逃
B
．
不然，籍何
以
至此
C
．
焉用亡鄭
以
陪鄰
D
．
王好戰(zhàn)，請(qǐng)
以
戰(zhàn)喻
18．下列說(shuō)法與原文不相符的一項(xiàng)是
A
．
作者在文中具體而微地描繪了一個(gè)小官僚用靈魂和金錢(qián)向掌權(quán)的“相公”干謁拍馬，從而獲得“上下相孚”的全過(guò)程。
B
．
作者用了夸張、諷刺的筆法，抓住最能揭示人物內(nèi)心世界的行為、語(yǔ)言，寥寥數(shù)語(yǔ)，活現(xiàn)了兩個(gè)卑鄙齷齪的人物形象。
C
．
作者把自己剛正不阿，恥于干謁，不向權(quán)勢(shì)豪門(mén)低頭的態(tài)度和那些專(zhuān)事干謁求進(jìn)的官僚形成對(duì)比，文章的批判力量，是非觀念，正是蘊(yùn)涵在這種對(duì)比之中，從而相當(dāng)深刻地揭露了當(dāng)時(shí)官僚集團(tuán)內(nèi)部的污濁與丑惡，對(duì)后世也有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值。
D
．
作者把“上下相孚”與不“相孚”的真相實(shí)情向劉一丈陳述清楚，從而非常婉轉(zhuǎn)地規(guī)勸劉一丈不要像世俗小人一樣為謀權(quán)利而喪失了一個(gè)知識(shí)分子的人格，而作者的立場(chǎng)、愛(ài)憎亦表現(xiàn)得淋漓盡致。
19．用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑�。�?分）

鄉(xiāng) 園 多 故 不 能 不 動(dòng) 客 子 之 愁至 于 長(zhǎng) 者 之 抱 才 而 困 則 又 令 我 愴 然 有 感 天 之 與 先 生 者 甚厚 亡 論 長(zhǎng) 者 不 欲 輕 棄 之 即 天 意 亦 不 欲 長(zhǎng)者 之 輕 棄 之 也 幸 寧 心 哉！
20．請(qǐng)把上面閱讀文中的畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）
（1）夜披衣坐，聞雞鳴，即起盥櫛，走馬抵門(mén)。（3分）
譯文：

（2）每大言曰：“人生有命，吾惟守分爾矣！”長(zhǎng)者聞此，得無(wú)厭其為迂乎？（4分）

譯文：


本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/378485.html

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