燈下白頭人 袁 鷹 雨中黃葉樹，燈下白頭人。 近常常吟味司空曙這兩句詩。它曾被詩評家贊譽(yù)為情景交融的典范之作， 10 個(gè)字烘托出飄零的感喟和老境的凄清，看似淡淡寫來卻經(jīng)過 燈下白頭人
袁　鷹
“
雨中黃葉樹，燈下白頭人。
”
近常常吟味司空曙這兩句詩。它曾被詩評家贊譽(yù)為情景交融的典范之作，
10
個(gè)字烘托出飄零的感喟和老境的凄清，看似淡淡寫來卻經(jīng)過精雕細(xì)刻凝成一幅畫面：窗外瀟瀟秋雨，吹打著黃葉紛紛脫落的枯樹，窗內(nèi)一燈如豆，靜坐著一個(gè)或一雙白發(fā)蒼蒼的老人，咀嚼如煙如夢的華。
在欣賞者眼中，這里也許蘊(yùn)含著幾分寧靜，幾分寂寞，也許還有幾分溫馨。但是從歷史風(fēng)雨中走過來的人，坐在燈下沉思，幾十歲月的步履，如此低迷而沉重。世事滄桑，是非成敗，都像江水緩緩流逝；人情冷暖，酸甜苦辣，一次次涌上心頭。
多少堪稱英才俊彥的師友，多少曾經(jīng)朝夕過從的故人，一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)去了。近些來，每當(dāng)收到一份訃告，聽到一個(gè)噩耗，先是驚愕，接著就引起一番感慨，有時(shí)竟抑制不住潸然淚下。他們之中許多人是我同輩、同齡人，有的比我輕，還是滿頭青絲黑發(fā)，滿腔壯志豪情，突然竟成為折斷了凌空羽翮的雄鷹。
如果他們不曾在一次次風(fēng)暴中遭逢厄運(yùn)，戴著一頂頂荊冠，流徙江湖，輾轉(zhuǎn)溝壑，以致弄得心勞神瘁，百病纏身，他們不是完全可以干自己的事業(yè)，在書齋里潛心著述，直到從容安詳?shù)剡h(yuǎn)行嗎？如果沒有那應(yīng)該詛咒的黑色的
10
，許多人會拋卻鐘情的一切，拋卻家庭兒女，毅然決然地匆忙離去嗎？惡風(fēng)剛起時(shí)，我的師友中，就有儒雅溫文、才華橫溢的老報(bào)人、歷史學(xué)家鄧拓，風(fēng)華正茂、下筆如神的文藝評論家、雜文家陳笑雨
(
馬鐵丁
)
，因橫遭誣陷凌辱，輕易地結(jié)束了自己的生命。如果沒有那
10
，許多正直、善良的人絕不會在突如其來的狂風(fēng)惡浪中無可抗拒地被淹沒的。
自然，歷史絕不可能有
“
如果
”
，所有的
“
如果
”
都是不存在的。如果每一個(gè)
“
如果
”
都是事實(shí)，那還成為歷史嗎？
人都有一種惰性或劣根性，不僅不愿意正視過去，還常常有意無意地做一些粉飾和回避，穿過長長的時(shí)空隧道，總愛定格在最美好的一刻，而不敢去看一看那些苦澀的、難堪的、甚至血淋淋的情景。其實(shí)，那是回避不了的，粉飾更是徒勞。
20
前，巴金老人就在我們前面做出表率，他憑著正義和良知，憑著對祖國和人民的摯愛，冷峻地正視現(xiàn)實(shí)，也無情地剖析自己。在
150
篇《隨想錄》里，他一次又一次拷問自己已經(jīng)受到嚴(yán)重創(chuàng)傷的靈魂，大聲疾呼要從那黑色的
10
中吸取教訓(xùn)，千萬不能讓那曠世悲劇重演。謳歌真善美，鞭撻假惡丑，情意殷殷，幾乎是垂涕而道，痛切陳詞。我們報(bào)社的老上級李莊幾前曾經(jīng)對我說過，退下來的這些，他一直在
“
閉門思過
”
。所謂
“
過
”
，一是過失的
“
過
”
，二是過去的
“
過
”
。他說，很需要冷靜想想自己幾十中有些什么過失和失誤，說過些什么昧心之論，干過些什么違心之事，而這些
“
過
”
又是從何而來？誰應(yīng)該負(fù)主要責(zé)任？古人說：
“
行五十，當(dāng)知四十九之非。
”
我也早過了
“
知非
”
之。
“
閉門思過
”
，回顧來時(shí)路，需要想、值得思的，實(shí)在太多太多了。
反思并不完全是輕松愉快的事。嚴(yán)肅的、深刻的反思，必定伴隨自責(zé)的痛楚。審視、剖析自己靈魂、思想和感情中已經(jīng)同自己血肉相連的東西，拋棄其中一部分，不痛楚是不可能的。然而，一顆為正義、良知和憂患意識驅(qū)使著的心靈，無法拒絕這種痛楚。青女作家葉彌的中篇小說《成長如蛻》，她細(xì)致地寫了一個(gè)滿腔抱負(fù)而又不合時(shí)宜的青如何從理想主義還原為務(wù)實(shí)而世俗的緩慢、沉重的過程。作家寫道：
“
阻礙他成長的因素多而復(fù)雜，因此，他的成長就不可能是某時(shí)某刻的
‘
頓悟
’
，必定如動(dòng)物蛻殼一般難受而遲緩。
”
比起女作家筆下
80
代的青人，我們這些進(jìn)入老的人蛻殼過程更加難受，更加沉重，更加遲緩。有的人蛻掉了一層層的殼，得到了解脫，得到了自由；有的人正處于蛻殼的過程中，我就是其中之一。我一直在努力蛻殼，努力革除思想觀念和靈魂深處那些同歷史過程不相適應(yīng)的舊意識殘余，絕不愿像有的人那樣至今仍自覺或不自覺地將自己緊裹在殼內(nèi)，不愿意丟掉那裹了幾十的硬殼，成為
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世紀(jì)的套中人，或許還將帶著它走入新的世紀(jì)。
雨中黃葉，腐爛了又復(fù)滲進(jìn)泥土，成為來新枝新葉的豐富營養(yǎng)，它的生命以新的形式循環(huán)延續(xù)。白頭老人燈下懷舊反思，如春蠶吐絲，化為錦繡，給人以啟迪、智慧和美感。這樣看來，
“
燈下白頭人
”
未嘗不可以說是人生長途上一道別致的風(fēng)景，一番清新的境界。從青春少到鬢發(fā)如霜，人生百間，
“
從俗浮沉，與時(shí)俯仰
”
，轉(zhuǎn)眼都成明日黃花。盡管已經(jīng)到黃昏時(shí)分，漫漫長路，還得繼續(xù)上下求索。我不敢奢言什么
“
超越自我
”
之類的話頭，只求能夠多保持幾分清醒。
“
朝聞道，夕死可矣。
”
聞道，也是一種清醒。感受著古代哲人這種執(zhí)著豁達(dá)的襟懷，推窗遙望浩渺幽邃的星空，頓覺心平如水。
12
．聯(lián)系全文，本文以
“
雨中黃葉樹，燈下白頭人
”
開頭，有何好處？（
3
分）
13
．縱觀全文，作者懷舊反思中都有哪些人生感悟？請分條概括。（
5
分）
14
．作者在文中說：
“
這樣看來，
‘
燈下白頭人
’
未嘗不可以說是人生長途上一道別致的風(fēng)景，一番清新的境界。
”
如何理解這句話的含意？（
4
分）
15.
請從語言的角度賞析文中劃波浪線的句子。（
3
分）
16
．文中說：
“
反思并不完全是輕松愉快的事。
”
你是否贊同作者的觀點(diǎn)？請結(jié)合本文內(nèi)容談?wù)勀愕目捶�。�?br />5
分）
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12
．
(1)
這兩句詩情景交融，意境優(yōu)美，內(nèi)蘊(yùn)豐富，增強(qiáng)了作品的文化內(nèi)涵。
(2)
開篇點(diǎn)題，（
3
）同時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，引出下文作者對人生的思考和感悟。（
3
分）
13
．（寫出
3
點(diǎn)即可，共
5
分）
(1)
對朋友的至誠，對友誼的珍惜。
(
開頭部分是懷人思舊，用蘊(yùn)涵深情的文字來回憶朋友往事，讀來感人肺腑
)
(2)
對曲折歷史的思索。
(
作者認(rèn)為應(yīng)該還歷史本來面目，應(yīng)該公正客觀地評價(jià)。對真理和真情的追尋，謳歌真善美，鞭撻假惡丑，表現(xiàn)了一位老作家的歷史責(zé)任感
)
(3)
對生命蛻殼過程的思考。
(
作者用執(zhí)著豁達(dá)的襟懷關(guān)注生命，思量走過的人生歲月，是一位孜孜不倦在人生路上探尋的沉思者
)
(4)
對自己的深刻反思和清醒認(rèn)識。
(
作者有一顆為正義、良知和憂患意識所驅(qū)使著的心靈，正視現(xiàn)實(shí)，也無情地解剖自己，展現(xiàn)出高尚的人格魅力
)
14
．
(1)
白發(fā)蒼蒼的老人，靜坐燈下，咀嚼如煙如夢的華。這種別致的風(fēng)景給人以美感。
(2)
燈下老人的反思自我的豁達(dá)的情懷和汲取人生教訓(xùn)、化泥護(hù)花的奉獻(xiàn)精神，給人以啟迪、智慧，展現(xiàn)出一種清新的人生境界。（每點(diǎn)
2
分，共
4
分）
15.
（
1
）用
“
風(fēng)暴
”“
荊冠
”“
江湖
”“
溝壑
”
等形象性的語言，寫師友們在那黑色的１０中不幸遭遇；（
2
）用
“
如果
”“
那么
”
假設(shè)性的虛寫和反問句式，表達(dá)對師友們不幸遭遇的同情和感慨。（每點(diǎn)
1
分，答出
2
點(diǎn)得
3
分）
16.
贊同作者觀點(diǎn)，
(1)
人都有一種惰性和劣根性，不愿意正視過去，因?yàn)橹泵孢^去、正視那些苦澀難堪甚至血淋淋的情景是痛苦的。
(2)
粉飾是徒勞的，承認(rèn)自己過去思想虛偽、行為有過，無情地解剖自己，晾曬瘡疤，那是痛苦的。
(3)
審視、剖析自己靈魂、思想和感情中已經(jīng)同自己血肉相連的東西，拋棄其中一部分，不痛楚是不可能的。
(4)
然而，一顆為正義、良知和憂患意識所驅(qū)使著的心靈，無法拒絕這種痛楚。（每點(diǎn)
2
分，寫出
3
點(diǎn)得
5
分）

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