季氏將伐顓臾 季氏將伐顓臾。冉有、季路見(jiàn)于孔子，曰：季氏將有事于顓臾。 孔子曰：求！無(wú)乃爾是過(guò)與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為 季氏將伐顓臾
季氏將伐顓臾。冉有、季路見(jiàn)于孔子，曰：“季氏將有事于顓臾。”

孔子曰：“求！無(wú)乃爾是過(guò)與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

孔子曰：“求！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過(guò)矣。虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？”

冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費(fèi)。今不取，后世必為子孫憂。”

孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之，既來(lái)之，則安之。今由與求也,相夫子，遠(yuǎn)人不服,而不能來(lái)也，邦分崩離析,而不能守也，而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”
3．對(duì)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A .冉有、季路見(jiàn)
于孔子曰
謁見(jiàn)
B.無(wú)乃爾是過(guò)
與
過(guò)錯(cuò)
C.是社稷
之臣也
國(guó)家
D.危而不持，顛
而不扶
跌倒
4．
下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是（3分）
A.季氏將有事于
顓臾
于
其身也，則恥焉
B.邦分崩離析而
不能守
君子疾夫舍曰欲之而
必為之辭
C.既來(lái)之，則安之

彼竭我盈，故克之
D.昔先王以
為東蒙主
以
五十步笑一百步
5．
下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和語(yǔ)言的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.孔子認(rèn)為季氏伐顓臾是錯(cuò)誤的，因?yàn)?ldquo;先王以為東蒙主”。

B.孔子厭惡那種不說(shuō)自己想去做，卻編造借口來(lái)搪塞的態(tài)度。

C.冉有說(shuō)：現(xiàn)在那顓臾，城郭堅(jiān)固，難以費(fèi)力接近，更不要說(shuō)攻取它。

D.孔子以他豐富的政治經(jīng)驗(yàn)和敏銳的政治眼光，一針見(jiàn)血地揭露了季氏的陰謀。
6．翻譯下面的句子。（5分）

蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理

3.Ｂ　�。�.Ｄ　�。�.Ｃ
　　6.（財(cái)物）平均分配就無(wú)所謂貧，（人與人）和睦相處就不會(huì)人少，上下相安無(wú)事（國(guó)家）就沒(méi)有傾覆的危險(xiǎn)。

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