學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1 、思想目標(biāo)：理解《離騷》的思想內(nèi)容，了解屈原憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛國(guó)主義情感。 2 、知識(shí)目標(biāo)：了解《楚辭》、《離騷》的文學(xué)價(jià)值；掌握修 ? 、羈、誶、怨、 學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1
、思想目標(biāo)：理解《離騷》的思想內(nèi)容，了解屈原憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛國(guó)主義情感。
2
、知識(shí)目標(biāo)：了解《楚辭》、《離騷》的文學(xué)價(jià)值；掌握“修
?
”、“羈”、“誶”、“怨”、“浩蕩”、“溘”、“尤”、“反”、“
?
”等實(shí)詞以及“雖”、“兮”、“以”等虛詞的意義及用法。
3
、能力目標(biāo)：吟誦注意節(jié)拍、重讀和情感，培養(yǎng)學(xué)生閱讀背誦古詩(shī)文的能力。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
1
、賦與比的寫法；
2
、“香草美人”的意象體系。
3
、屈原的精神與理想在詩(shī)中的體現(xiàn)。
第一課時(shí)
一、
1
、簡(jiǎn)介：我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)風(fēng)，與之相提并論的《楚辭》則開創(chuàng)了浪漫主義的詩(shī)風(fēng)。所以，“風(fēng)騷”就成了文學(xué)的代名詞。
2
、解題：《離騷》代表了“楚辭”的最高成就。它不僅是屈原的代表作，同時(shí)也是我國(guó)古典文學(xué)中最偉大的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)。
“離”，通“罹”，“_______
”義；“騷”，“________
”義。“離騷”，即“________
”的意思。司馬遷解釋“離騷”為“離憂”；班固解釋為“遭遇憂患”；王逸解釋為“離別的愁思”；也有人解釋為“牢騷”。現(xiàn)多采用班固的解釋。
3
、屈原：
（約前339
—約前278
），我國(guó)最早的大詩(shī)人。名_____
，字____
，又自云名_____
，字_____
。戰(zhàn)國(guó)楚人。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢授能，改革政治，東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)秦，其政治理想的內(nèi)容是“美政”。后遭讒去職，兩次被流放，因無(wú)力挽救楚國(guó)滅亡，政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，投汨羅江而死。其主要作品有_________
、________
、________
等。
三、誦讀課文
1
、指導(dǎo)朗讀
注意節(jié)拍
如：長(zhǎng)太息/
以掩涕兮
余/
獨(dú)/
好修/
以為常
雖/
體解/
吾/
猶未變兮
豈/
余心/
之/
可懲
講解：一般每句二至四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。
2
、注意延長(zhǎng)
如：悔相道之不察兮——
忽反顧以游目兮——
講解：“兮”字相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的語(yǔ)氣詞“啊”，因此讀音要延長(zhǎng)一些。
四、基礎(chǔ)知識(shí)
1
、注音
?（ku
ā）
?（j
ī）
謇（ji
ǎn
）
謇（ji
ǎn
）
誶（su
ì）
?（xi
āng
）
?（ch
ǎi
）諑（zhu
ó）
?（mi
ǎn
ì）
?（t
ún
）
?傺（ch
àch
ì）
溘死（k
è）
鷙（zh
ì）
方圜（yu
án
）
攘詬（r
ǎngg
òu
）
朕（zh
èn
）
芰荷（j
ì）
裳（ch
áng
）
岌岌（j
íj
í）
2
、指出通假字
【?規(guī)矩而改錯(cuò)】
錯(cuò)，通“措”，施行。
【?郁邑余?傺兮】
郁邑，通“郁悒”，憂愁苦悶，心情抑郁不伸的樣子。
【何方圜之能周兮】
圜，通“圓”。圓鑿（受榫頭的穿孔）
【進(jìn)不入以離尤兮】
離，通“罹”，遭受。
【芳菲菲其彌章】
章，通“彰”，明顯。
【延佇乎吾將反】
反，通“返”，返回。
3
、多義詞辨析
【善】
　　眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫：善于，擅長(zhǎng)
　　亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔：此處活用，講作“向往”
　　陛下亦宜自謀，以?諏善道（諸葛亮《出師表》）：好的，美好的
【度】
　　背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度：法度
　　會(huì)天大雨，道不通，度已失期：估計(jì)
【固】
　　固時(shí)俗之工巧兮，?規(guī)矩而改錯(cuò)：本來(lái)
　　鷙鳥之不群兮，自前世而固然：本來(lái)
　　汝心之固，固不可徹：固定，穩(wěn)固，可引申為“固執(zhí)”
【相】
　　何方圜之能周兮？夫孰異道而相安：互相
　　悔相道之不察兮，延佇乎吾將反：看，審察
【反】
　　忽反顧以游目兮。（屈原《離騷》）：翻轉(zhuǎn)，顛倒
　　然而成敗異變，功出相反也。（賈誼《過秦論》）：相反，對(duì)立
　　日夜望將軍至，豈敢反乎？（《史記•鴻門宴》）：背叛
　　巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反省不能及，其可怪與歟？（韓愈《師說》）：反而，反倒
【雖】
　　雖體解吾猶未變兮。（屈原《離騷》）：即使，縱然
　　雖無(wú)予之，路車疾馬？（《詩(shī)經(jīng)•小雅•采菽》）：難道
【焉】
　　馳椒丘且焉止息：語(yǔ)氣詞
　　且焉置土石？（《列子•湯問》）：在哪里
【修】
　　余雖好修?以羈兮：美好的
　　退將復(fù)修吾初服：修理，整理
　　鄒忌修八尺有余。（《戰(zhàn)國(guó)策•鄒忌諷齊王納諫》）：高、長(zhǎng)
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