閱讀下面的文言文，完成 15 題。（ 24 分） （顧）愷之博學(xué)有才氣，嘗為《箏賦》，成，謂人曰： 吾賦之比嵇康琴 ① ， 不賞者必以后出相遺，深識(shí)者亦當(dāng)以高奇見(jiàn)貴。 為殷仲堪參軍 閱讀下面的文言文，完成1—5
題。（24
分）
（顧）愷之博學(xué)有才氣，嘗為《箏賦》，成，謂人曰：“
吾賦之比嵇康琴①
，不賞者必以后出相遺，深識(shí)者亦當(dāng)以高奇見(jiàn)貴。”
為殷仲堪參軍，深被眷接。仲堪在荊州，愷之嘗因假還。還至荊州，人問(wèn)以會(huì)稽山川之狀。愷之云：“
千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流。草木蒙籠，若云興霞蔚。”
愷之每食甘蔗，恒自尾至本。人或怪之，云：“
漸入佳境。”
尤善丹青，圖寫特妙，謝安深重之，以為有蒼生以來(lái)未之有也
。愷之每畫人成，或數(shù)不點(diǎn)目精。人問(wèn)其故，答曰：“
四體妍蚩，本無(wú)關(guān)于妙處。傳神寫照，正在阿堵中。”
嘗悅一鄰女，挑之弗從，乃圖其形于壁，以棘針釘其心，女遂患心痛。愷之因致其情，女從之，遂密去針而愈。每寫起人形，妙絕于時(shí)。嘗圖裴楷象，頰上加三毛，觀者覺(jué)神明殊勝。又為謝鯤象，在石巖里，云：“
此子宜置丘壑中。”
欲圖殷仲堪，仲堪有目病，固辭。愷之曰：“
明府正為眼耳，若明點(diǎn)瞳子，飛白拂上，使如輕云之蔽月，豈不美乎！”
仲堪乃從之。嘗以一廚畫糊題其前寄桓玄皆其深所珍惜者玄乃發(fā)其廚后竊取畫緘閉如舊以還之紿云未開愷之見(jiàn)封題如初但失其畫，直云妙畫通靈，變化而去，亦猶人之登仙，了無(wú)怪色。
愷之矜伐過(guò)實(shí)，少因相稱譽(yù)以為戲弄。又為吟詠，自謂得先賢風(fēng)制。義熙初，為散騎常侍，與謝瞻連省，夜于月下長(zhǎng)詠，瞻每遙贊之，愷之彌自力忘倦。瞻將眠，令人代己，愷之不覺(jué)有異，遂申旦而止。尤信小術(shù)，以為求之必得�；感�嘗以一柳葉紿之曰：“
此蟬所翳葉也，取以自蔽，人不見(jiàn)己。”
愷之喜，引葉自蔽，玄就溺焉，愷之信其不見(jiàn)己也，甚以珍之。俗傳愷之有三絕：才絕，畫絕，癡絕。
（選自《晉書·
文苑》，有刪改）
【注釋】①
琴：指嵇康的《琴賦》。
1
、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（3
分）（
）
A
、亦深被眷接（器重）B
、此子宜置丘壑中（棄置）
C
、了無(wú)怪色（明白）D
、愷之矜伐過(guò)實(shí)（莊重）
2
、下列各組句子中，能分別表現(xiàn)顧愷之“
畫絕”
和“
癡絕”
的一組是（3
分）（
）
A
、①
每寫起人形，妙絕于時(shí)②
愷之因致其情，女從之
B
、①
直云妙畫通靈，變化而去②
愷之信其不見(jiàn)己也，甚以珍之
C
、①
嘗圖裴楷象，頰上加三毛②
愷之不覺(jué)有異，遂申旦而止
D
、①
人或怪之，云：“
漸入佳境。”②
尤信小術(shù)，以為求之必得。
3
、下列對(duì)原文的分析與概括，正確的一項(xiàng)是（3
分）（
）
A
、顧愷之博學(xué)而有才氣。他繪聲繪色地向人描述會(huì)稽山水的狀貌，以“
漸入佳境”
妙釋自己總是從根部開始吃甘蔗的原因。
B
、顧愷之特別擅長(zhǎng)人物畫，謝安認(rèn)為顧愷之的人物畫前無(wú)古人。愷之畫人物最重視點(diǎn)睛，認(rèn)為眼睛最能生動(dòng)逼真地表現(xiàn)人物。
C
、顧愷之畫像善于點(diǎn)染襯托。他畫鄰女像，“
圖其形于壁”
；畫謝鯤像，“
在石巖里”
；畫有目病的殷仲堪，“
明點(diǎn)瞳子，飛白拂上”
。
D
、顧愷之吟詠具有先賢的風(fēng)制。他曾在月色下長(zhǎng)聲吟詠，受到鄰居謝瞻的贊賞，愷之自力忘倦，一直吟詠到天亮才停下。
4
、斷句和翻譯。（16
分）
（1
）用“/”
給下面的文字?jǐn)嗑�。�?
分）
嘗 以 一廚畫 糊題 其 前 寄桓 玄 皆 其 深 所 珍 惜 者 玄 乃 發(fā) 其 廚 后 竊 取 畫緘 閉 如 舊 以 還 之 紿 云未開 愷之 見(jiàn)封 題 如 初 但 失其 畫
（2
）翻譯下面的句子。（11
分）
①
不賞者必以后出相遺，深識(shí)者亦當(dāng)以高奇見(jiàn)貴。（3
分）
譯：

②
尤善丹青，圖寫特妙，謝安深重之，以為有蒼生以來(lái)未之有也。（3
分）
譯：

③
四體妍蚩，本無(wú)關(guān)于妙處。（3
分）
譯：

④
瞻將眠，令人代己，愷之不覺(jué)有異，遂申旦而止。（2
分）
譯：


參考答案：
1
、（3
分）A(B
置：放置，擺放。C
了：完全。D
矜：自夸。)
2
、（3
分）C
（①
在臉頰上加上三根毛，觀看的人覺(jué)得神情特別美，善點(diǎn)染；②
被人捉弄而不知，呆傻。A①
能表現(xiàn)其“
畫絕”
，②
表現(xiàn)其狡黠的一面。B
兩句均表現(xiàn)其“
癡絕”
。D①
表現(xiàn)其“
才絕”
。）
3
、（3
分）B(A“
總是從根部開始吃甘蔗”
有誤，顧愷之每次吃甘蔗，總是從末端吃到根部。C“
圖其形于壁”
，是顧愷之用道術(shù)整鄰家女，不屬點(diǎn)染。D
顧愷之自認(rèn)為其吟詠具有先賢的風(fēng)制。謝瞻對(duì)他的贊賞只為捉弄他。)
4
、（16
分）
（1
）嘗以一廚畫糊題其前/
寄桓玄/
皆其深所珍惜者/
玄乃發(fā)其廚后/
竊取畫/
緘閉如舊以還之/
紿云未開/
愷之見(jiàn)封題如初/
但失其畫（錯(cuò)2
處扣1
分。）
（2
）①
不懂鑒賞的人一定會(huì)因?yàn)?/u>（《箏賦》）后寫成而遺棄它，有鑒識(shí)能力的人將會(huì)認(rèn)為它高超奇妙而推重。
（“
以”“
遺”“
貴”
各1
分。）
②
顧愷之特別擅長(zhǎng)繪畫，畫得特別神妙，謝安非常推重他，認(rèn)為自古以來(lái)還沒(méi)有人能像他這樣。（“
深重”
，賓語(yǔ)前置句，各1
分，句意通暢1
分。）
③
四肢畫得美與丑
，本來(lái)就與畫像的奇妙與否沒(méi)有關(guān)聯(lián)。（“
四體妍蚩”1
分，“
關(guān)”1
分，介賓短語(yǔ)后置1
分。）
④
謝瞻準(zhǔn)備去睡覺(jué)，讓別人來(lái)替自己，顧愷之不覺(jué)有異樣，一直吟詠到天亮才停下。（補(bǔ)出謂語(yǔ)動(dòng)詞“
吟詠”1
分，“
申旦”1
分，介賓短語(yǔ)后置1
分。）
【參考譯文】
顧愷之博學(xué)有才氣，曾經(jīng)創(chuàng)作《箏賦》，寫成以后對(duì)人說(shuō)：“
我這篇賦和嵇康的《琴賦》相比，不懂鑒賞的人一定會(huì)因?yàn)椋ā豆~賦》）后寫成而遺棄它，有鑒識(shí)能力的人將會(huì)認(rèn)為（或因?yàn)椋┧�高超奇妙而推重�?rdquo;
他擔(dān)任殷仲堪的參軍，很受器重。殷仲堪在荊州時(shí)，顧愷之曾趁休假回家。他回到荊州后，人們問(wèn)他會(huì)稽山水的狀貌。顧愷之說(shuō)道：“
千山競(jìng)秀，萬(wàn)川爭(zhēng)流。草木蒙籠，好像云興霞蔚。”
顧愷之每次吃甘蔗，總是從尾部吃到根部。有人感到奇怪，他說(shuō)：“
漸入佳境。”
顧愷之特別擅長(zhǎng)繪畫，畫得特別神妙，謝安非常推重他，認(rèn)為自古以來(lái)還沒(méi)有人能像他這樣。
顧愷之每當(dāng)畫成人像后，有時(shí)幾也不點(diǎn)眼睛。人們問(wèn)他其中的原因，他回答說(shuō)：“
四肢畫得美與丑，本來(lái)就與畫像的奇妙與否沒(méi)有關(guān)聯(lián)。生動(dòng)逼真的摹畫人物，就在（眼睛）這里。”
他曾經(jīng)喜歡一個(gè)鄰居的女子，挑逗她而女子不同意，顧愷之就把她的畫像繪在墻上，用棘針釘畫像的心臟部位，那女子于是患了心痛病。顧愷之向她表達(dá)了關(guān)愛(ài)之情，女子順從了他，他就暗中拔掉棘針，女子的病也好了。他每次畫出人物肖像，總是妙絕一時(shí)。曾經(jīng)繪出裴楷肖像，在臉頰上加上三根毛，觀看的人覺(jué)得神情特別美。顧愷之畫謝鯤像，畫在石巖上，說(shuō)：“
這先生（喜歡山水）適合放在丘壑中。”
他打算給殷仲堪畫像，殷仲堪眼睛有毛病，極力推辭。顧愷之說(shuō)道：“
您只因?yàn)檠劬αT了，如果明白地點(diǎn)畫瞳子，用飛白往上拂描，使它像輕云遮蔽月亮，豈不是很好嗎！”
殷仲堪這才聽(tīng)從了他。顧愷之曾經(jīng)把一柜子畫在柜子前貼好封條題上字，寄放在桓玄那里，那些畫都是他非常珍愛(ài)的。桓玄竟然打開柜子后面，偷走了畫，再像原來(lái)一樣封閉好后歸還顧愷之，謊稱沒(méi)有打開過(guò)柜子。看到封條題字跟原來(lái)一樣，只遺失了畫，顧愷之只說(shuō)妙畫通靈，變化離去，就好像凡人登仙，完全沒(méi)有奇怪的神色。
顧愷之自夸自耀超過(guò)了實(shí)際情況，有些輕人于是就極力以稱譽(yù)捉弄他。顧愷之吟詠詩(shī)賦，自認(rèn)為具有先賢的風(fēng)致。義熙初，他任散騎常侍，和謝瞻官署相連，晚上在月色下長(zhǎng)聲吟詠，謝瞻總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地贊賞他，顧愷之更加努力，忘記了疲倦。謝瞻準(zhǔn)備去睡覺(jué)，讓別人來(lái)替自己，顧愷之不覺(jué)有異樣，一直吟詠到天亮才停下。顧愷之特別相信小法術(shù)，認(rèn)為去求就一定能得到�；感�曾經(jīng)用一片柳葉欺騙他說(shuō)：“
這是蟬用來(lái)遮蔽自身的葉子，拿它來(lái)遮蔽自己，別人就看不見(jiàn)你。”
顧愷之很高興，拿過(guò)葉子來(lái)遮住自己，桓玄就走近他對(duì)他小便，顧愷之相信桓玄沒(méi)有看見(jiàn)自己，非常珍愛(ài)那片葉子。世上傳說(shuō)顧愷之有三絕：才絕，畫絕，癡絕。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/533452.html

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