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簡(jiǎn)述儒家對(duì)“禮”的作用的理解。(附答案)
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閱讀下面兩段文字,完成 2324 題。( 5 分) (一) 有子曰: 禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。有所不行:知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。 (《論語(yǔ)》) (二)
閱讀
下面兩段文字,完成23—24
題。(5
分)
(一)
有子曰:“
禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。有所不行:知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。”
(《論語(yǔ)》)
(二)
。ㄗ鸪纾┒Y由禮,謂之有方之士;不隆禮、不由禮,謂之無(wú)方之民。敬讓之道也。故以奉宗廟則敬,以入朝廷則貴賤有位,以處室家則父子親、兄弟和,以處鄉(xiāng)里則長(zhǎng)幼有序?鬃尤眨“
安上治民,莫善于禮。”
此之謂也。(《禮記·
經(jīng)解》)
23
.第一則材料中,“
和為貴”
所強(qiáng)調(diào)的儒家重要思想是:
。(1
分)
24
.結(jié)合第二則材料,簡(jiǎn)述儒家對(duì)“
禮”
的作用的理解。(4
分)
參考答案:中
小學(xué)作文
閱讀答案
網(wǎng)整理
23
.中庸
24
.儒家認(rèn)為,禮的作用是維護(hù)社會(huì)等級(jí)制度,使“
貴賤有位“”
長(zhǎng)幼有序”
,從而利于管理,社會(huì)穩(wěn)定。禮還可調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,使“
父子親、兄弟和”
,人們各安其分,從而達(dá)到社會(huì)和諧的目標(biāo)。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/533453.html
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