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魏禧《留侯論》蘇軾《留侯論》比較閱讀及答案
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路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
(一) 客問魏子曰:或曰:子房弟死不葬,以求報(bào)韓。既擊始皇博浪沙中,終輔漢滅秦,似矣。韓王成既殺,酈生說漢立六國(guó)后,而子房沮之,何也?故以為子房忠韓者,非也。 魏子
(一)
客問魏子曰:“或曰:‘子房弟死不葬,以求報(bào)韓。’既擊始皇博浪沙中,終輔漢滅秦,似矣。韓王成既殺,酈生說漢立六國(guó)后,而子房沮之,何也?故以為子房忠韓者,非也。”
魏子曰:“噫,是烏足知子房哉!人有力能為人報(bào)父仇者,助之以滅其仇,其子父事之,豈得為非孝子哉?子房知韓必不能興也,則報(bào)韓之仇而已矣。天下之能報(bào)韓仇者,莫如漢。漢既滅秦,而羽殺韓王,是子房之仇,昔在秦而今又在楚也。六國(guó)立則漢不興,漢不興則楚不滅,楚不滅則六國(guó)終滅于楚。夫立六國(guó),損于漢,無益于韓。不立六國(guó),則漢可興,楚可滅,而韓之仇以報(bào)。故子房之心決矣。
“子房之說項(xiàng)梁立橫陽(yáng)君①也,意固亦欲得韓之主而事之,然韓卒以夷滅。韓之為國(guó)與漢之為天下,子房辨之明矣。范增以沛公有天子氣,勸羽急擊之,非不忠于所事,而人或笑以為愚。且夫天下非一人一姓之私也,天為民而立君,故能救生民于水火,則天以為子,而天下戴之以為父。子房欲遂其報(bào)韓之志,而得能定天下禍亂之君,故漢必不可以不輔。夫孟子,學(xué)孔子者也?鬃幼鹬,而孟子游說列國(guó),拳拳于齊梁之君,教之以王。夫孟子豈不欲周之子孫王天下而朝諸侯?周卒不能,而天下之生民,不可以不救。天生子房以為天下也,顧欲責(zé)子房以匹夫之諒、為范增之所為乎?亦已過矣!”
(取材于魏禧《留侯論》)
【注】①橫陽(yáng)君:韓國(guó)公子成。
(二)
觀夫高祖之所以勝、而項(xiàng)籍之所以敗者,在能忍與不能忍之間而已矣。項(xiàng)籍唯不能忍,是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒;高祖忍之,養(yǎng)其全鋒而待其弊,此子房教之也。當(dāng)淮陰破齊而欲自王,高祖發(fā)怒,見于詞色,由此觀之,猶有剛強(qiáng)不忍之氣,非子房其誰(shuí)全之?太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)ザ錉蠲材巳鐙D人女子不稱其志氣嗚呼此其所以為子房歟。
(取材于蘇軾《留侯論》)
16.
下列語(yǔ)句中,加點(diǎn)
詞語(yǔ)
的解釋正確的一項(xiàng)是
(3
分
)
A.
而子房沮之
沮:阻止
B.
然韓卒以夷滅
夷:平坦
C.
拳拳于齊梁之君
拳拳:彎曲
D.
顧欲責(zé)子房以匹夫之諒
諒:原諒
17.
對(duì)下列兩句中“既”字的用法分析正確的一項(xiàng)是(
???
)(
2
分)
①既擊始皇博浪沙中
②韓王成既殺
A.
①②中的“既”都是副詞
B.
①中的“既”是副詞,②中的“既”是連詞
C.
①②中的“既”都是連詞
D.
①中的“既”是連詞,②中的“既”是副詞
18.
下列對(duì)文本一、二的理解和推斷,正確的一項(xiàng)是(
3
分)
A.
魏禧的《留侯論》指出,張良是韓國(guó)人,卻先是投靠項(xiàng)羽,后來又做了劉邦的謀臣,毫無忠貞之心,更不要談報(bào)韓國(guó)之恩、替韓國(guó)報(bào)仇的事情了。
B.
魏禧寫《留侯論》的主要目的是:為了勸說朋友選對(duì)所依靠的集團(tuán),抓住有機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的聰明才智,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,從而改變
歷史
。
C.
魏禧所舉孟子學(xué)孔子的事例,與張良為報(bào)韓國(guó)之仇而事二主相似,更加充分地證明張良事二主是時(shí)勢(shì)所趨,不是個(gè)人力量所能左右的。
D.
蘇軾的《留侯論》把項(xiàng)籍成功的原因歸結(jié)為能“忍”,正是張良時(shí)時(shí)提醒,才使得百戰(zhàn)百勝、剛強(qiáng)勇武的項(xiàng)羽不斷獲得勝利。
19.
把文中畫橫線的
句子
譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(
5
分)
①天下之能報(bào)韓仇者,莫如漢。(
2
分)
②夫孟子豈不欲周之子孫王天下而朝諸侯?(
3
分)
20.
用“
/
”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹#?br />3
分)
太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)ザ錉蠲材巳鐙D人女子不稱其志氣嗚呼此其所以為子房歟。
21.
請(qǐng)?jiān)诜礁窭锾顚憽而欓T宴》中相關(guān)的文句,然后在橫線上填空。(
5
分)
①項(xiàng)伯得知項(xiàng)羽準(zhǔn)備攻打劉邦以后,連夜到劉邦的軍營(yíng)中想叫張良和自己一同離開,張良認(rèn)為沛公有了危難,“□□□□,□□□□”,于是把消息告訴了劉邦,從而為扭轉(zhuǎn)局勢(shì)打下了伏筆。(
2
分)
②鴻門宴上,“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父□□□,——亞父者,范增也;沛公北向坐;張良□□□”。從座次可以看出,張良的身份是最
的。(
3
分)
參考答案:中
小學(xué)作文
閱讀答案
網(wǎng)整理
16.
(
3
分)
A 17.
(
2
分)
A 18.
(
3
分)
C
19.
(
5
分)【參考答案】①(
2
分)天下能夠替韓國(guó)報(bào)仇的,沒有誰(shuí)比得上漢王。
②(
3
分)那孟子難道不想要周天子的子孫稱王天下而使諸侯們朝拜他們嗎?
20.
(
3
分)【參考答案】太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)?br />/
而其狀貌乃如婦人女子
/
不稱其志氣
/
嗚呼
/
此其所以為子房歟。
21.
(
5
分)①(
2
分)亡去不義
不可不語(yǔ)
②(
3
分)南向
【參考譯文】
一
有朋友問我說:“有人說‘張良弟弟死了不安葬,(張良是)用(這件事)來回報(bào)韓國(guó)(的)’。(張良)在博浪沙襲擊秦始皇之后,最終輔佐漢朝滅掉了秦朝,像是(回報(bào)韓國(guó))了。(但是)韓王成被殺后,酈食其勸說漢天子立六國(guó)的后代(為王),張良(卻)阻止?jié)h天子
(
這樣做
)
,為什么呢?所以(我)認(rèn)為張良忠于韓國(guó)的說法,是不對(duì)的。”
我說:“唉,這哪里是懂得張良!人有能力能夠替別人報(bào)殺父之仇的人,幫助他來消滅他的仇人,他的兒子像對(duì)待父親一樣侍奉那人,難道能夠說不是孝子嗎?張良知道韓國(guó)一定不能興盛,那么(只能)替韓國(guó)報(bào)仇罷了。天下能夠替韓國(guó)報(bào)仇的,沒有誰(shuí)比得上漢王。漢王已經(jīng)消滅了秦朝,可是項(xiàng)羽又殺了韓王,這(也)是張良的仇人,(只是)當(dāng)(張良的仇人)是秦朝,現(xiàn)在卻是楚國(guó)了。六國(guó)(重新)立國(guó)那么漢王就不能興盛,漢王不能興盛那么楚國(guó)不會(huì)滅亡,楚國(guó)不滅亡那么六國(guó)終究要被楚國(guó)消滅。立了六國(guó)(的后代),對(duì)于漢王有所損害,對(duì)于韓國(guó)沒有好處。不立六國(guó)(的后代),那么漢王可以興盛,楚國(guó)可以消滅,而韓國(guó)的仇恨得以報(bào)復(fù)。所以張良下定決心這樣做了。
“張良勸說項(xiàng)梁擁立韓國(guó)的公子韓成,心中本來也想得到韓國(guó)的君主而侍奉他,然而韓國(guó)最終被滅亡。韓國(guó)的立國(guó)和漢朝的得到天下,張良分辨得(十分)明白。范增認(rèn)為劉邦有天子氣象,勸項(xiàng)羽趕緊攻打他,不是不忠于(他)所做的事,然而有的人卻譏笑范增是愚蠢的。況且天下不是一人一姓的私人產(chǎn)業(yè),上天為百姓確立了君王,所以(他)能夠從水深火熱中拯救百姓,那么上天把(他)當(dāng)做兒子,而天下人擁戴(他)把他作為父親。張良想要完成自己為韓國(guó)報(bào)仇的心愿,而得到能夠平定天下禍亂的國(guó)君,所以漢一定不能不輔佐。(那)孟子是學(xué)習(xí)孔子的。孔子尊崇周王朝,然而孟子(卻到各個(gè))諸侯國(guó)游說,態(tài)度誠(chéng)懇而深切地對(duì)待齊國(guó)梁國(guó)的君王,用成就王道的方法教他們。那孟子難道不想要周天子的子孫稱王天下而使諸侯們朝拜他們嗎?周朝(的子孫)最終做不到,然而天下的百姓,不能夠不拯救。上天生下子房來拯救天下,(人們)卻想用匹夫的忠誠(chéng)守信來責(zé)備他、(要讓他)做范增(想)做的事情嗎?(這)也太錯(cuò)誤了!”
二
看那漢高祖成功、項(xiàng)羽失敗的原因,在于能忍耐和不能忍耐之間罷了。項(xiàng)羽因?yàn)椴荒苋棠,所以百?zhàn)百勝卻隨隨便便消耗自己的實(shí)力。漢高祖(能)忍耐,保持自己完整的實(shí)力等到對(duì)方疲困,這是張良教他的。當(dāng)淮陰侯韓信攻破齊國(guó)要自立為王,高祖發(fā)怒了,語(yǔ)氣臉色都顯露出來,從這里看出,(他)還是有剛強(qiáng)不能忍耐的情緒,不是張良,難道還有誰(shuí)能成全他?司馬遷猜想張良的形貌認(rèn)為是魁梧奇?zhèn)サ,可是他的長(zhǎng)相竟然像女人,與他的志向和度量不相稱。!這就是張良成為張良的原因吧。
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