李存葆：永葆激情的吟唱 張永恒 冬日的一個(gè)下午，踏著滿地的落葉，記者采訪了軍旅作家、解放軍藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)李存葆。 鄉(xiāng)音未改，還是那一口濃濃的山東腔，一身軍裝帶著軍人的 李存葆：永葆激情的吟唱
張永恒
冬日的一個(gè)下午，踏著滿地的落葉，記者采訪了軍旅作家、解放軍藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)李存葆。
鄉(xiāng)音未改，還是那一口濃濃的山東腔，一身軍裝帶著軍人的虎虎生氣，雖過(guò)知天命并擔(dān)任解放軍藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)，但仍飽含激情，筆耕不輟，這就是當(dāng)曾以《高山下的花環(huán)》、《山中，那十九座墳塋》而風(fēng)靡一時(shí)的軍旅作家李存葆，作家坦言近些改變了自己的創(chuàng)作風(fēng)格，走上了文化大散文的寫(xiě)作，用作家自己的話說(shuō)，這叫“變一種調(diào)子歌唱”。他創(chuàng)作的《我為捕虎者說(shuō)》、《鯨殤》、《祖槐》、《沂蒙匪事》、《飄逝的絕唱》等作品相繼獲獎(jiǎng)，并在中國(guó)文壇上產(chǎn)生了廣泛的影響。
問(wèn)：您是從軍人隊(duì)伍里成長(zhǎng)起來(lái)的作家，是怎樣走上文學(xué)創(chuàng)作這條路的？
答：我剛當(dāng)兵時(shí)學(xué)炮兵指揮專業(yè)，軍里組織考核時(shí)，我得過(guò)計(jì)算兵第一名。一次團(tuán)里舉辦通訊報(bào)道學(xué)習(xí)班，訓(xùn)練隊(duì)決定讓一位能寫(xiě)會(huì)畫(huà)的高中生去。開(kāi)學(xué)那天他生病了，隊(duì)長(zhǎng)就讓我去。在學(xué)習(xí)班學(xué)了
4
天，我寫(xiě)了
3
篇小稿，發(fā)表了兩篇———那時(shí)候發(fā)篇文章是很難的。從此團(tuán)政治處便讓我轉(zhuǎn)行了，從此一發(fā)不可收拾，在《高山下的花環(huán)》之前，就有近百萬(wàn)字的作品發(fā)表，單是詩(shī)歌就有
500
余首。當(dāng)初走上文學(xué)創(chuàng)作的道路，實(shí)在是太偶然了。
問(wèn)：從您后來(lái)的作品來(lái)看，自《高山下的花環(huán)》《山中，那十九座墳塋》以后，您基本上轉(zhuǎn)向了散文創(chuàng)作，怎么看待這種轉(zhuǎn)變？
答：我在部隊(duì)文工團(tuán)當(dāng)過(guò)多編導(dǎo)，寫(xiě)過(guò)兩個(gè)大話劇，本來(lái)我是喜歡編故事的，但現(xiàn)在我不大愿意編造了。有人說(shuō)現(xiàn)在凡是人類能想到的事情都發(fā)生了，人們想不到的也發(fā)生了。當(dāng)今的社會(huì)太復(fù)雜了，一般的小說(shuō)很難概括。近距離看生活往往看不透，我就先寫(xiě)點(diǎn)歷史方面的散文。這樣寫(xiě)作能使我更自由一點(diǎn)，理智一點(diǎn)，過(guò)幾回過(guò)頭來(lái)編故事寫(xiě)小說(shuō)，也許效果會(huì)好些。
其實(shí)寫(xiě)散文比寫(xiě)小說(shuō)付出的精力更大。將沒(méi)有呼吸沒(méi)有知覺(jué)的漢字小方塊，排列成稍大一點(diǎn)的方塊，并鼓搗得活蹦亂跳，明智達(dá)理實(shí)在不易。假如后人選編今人的《古文觀止》，如果當(dāng)今哪位作家有一篇作品入選，那就很值得慶幸，如果能選上幾篇，也就是我們所說(shuō)的大家了。寫(xiě)小說(shuō)，每天能寫(xiě)六七千字，寫(xiě)散文每天最多只能寫(xiě)
2000
字。我的散文都是一句一句“摳”出來(lái)的。
問(wèn)：讀您的散文，感覺(jué)有一種特別鮮明的雄邁的軍人氣質(zhì)、悲憫的入世情懷及對(duì)真的迷戀，塑造您散文的精神內(nèi)核是什么？
答：影響我作品氣質(zhì)的，我覺(jué)得主要是山東尚武、強(qiáng)悍的民風(fēng)和我從軍的經(jīng)歷，在《鯨殤》、《大河遺夢(mèng)》、《祖槐》、《飄逝的絕唱》里，我都是飽含激情，用自己的良知和心靈的高度去寫(xiě)我的散文。因?yàn)樯⑽牟粌H僅是茶余飯后的奢侈品，也不僅僅是一種花瓶式的點(diǎn)綴。散文貴在真誠(chéng)，散文必須與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生發(fā)出的烏托邦意識(shí)絕緣，散文應(yīng)避開(kāi)無(wú)病呻吟的痛苦狀，也應(yīng)遠(yuǎn)離那種甜得令人發(fā)膩的小布爾喬亞的矯情———我們的散文應(yīng)該更貼近中國(guó)人的生活，也應(yīng)該更關(guān)注人類面臨的生存危機(jī)與種種困境。散文里應(yīng)該有情感的濃度，哲學(xué)的深度，應(yīng)該有作家的正義和良知。
問(wèn)：作家的成名同時(shí)帶來(lái)風(fēng)格的定式，很多作家為著作品筆法更新、風(fēng)格求變而感到苦惱，您是如何做到不斷地在“毀我塑我”中求新求變的？
答：多讀一些書(shū)，多尋找一些創(chuàng)作范本進(jìn)行研究；多感受一些生活，讓現(xiàn)實(shí)生活激活自己的思緒。因?yàn)?ldquo;一切歷史都是當(dāng)代史”，不然“重說(shuō)歷史”就失去了意義。“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”（《左傳》）的真理，一直為中國(guó)真正的文人所奉行，散文對(duì)作家的文字功力要求極高，一個(gè)作家要力求能操幾種筆墨，不能只用一種調(diào)子唱歌。要求新求變，先練好基本功。但萬(wàn)變不離其宗，貫穿作品的，還應(yīng)是創(chuàng)作的激情。
告別時(shí)，李存葆說(shuō)了一句意味深長(zhǎng)的話，算是對(duì)自己多創(chuàng)作心得的總結(jié)，也是對(duì)自己的勉勵(lì)：“歷史對(duì)文章的篩選極為苛刻。這種篩選愈是嚴(yán)酷，對(duì)真正的文學(xué)家則更具吸引力。也許我們傾畢生心力也難留下一篇為后人稱道的文章，但我們?nèi)詴?huì)像苦行僧那樣去跋涉，去探求，因?yàn)樘角蟮倪^(guò)程也是美麗的。”
(
選自《人民日?qǐng)?bào)海外版》〔
2003

11
月
28
日
第
8
版〕，有刪改
)
19
．第一段和第二段在文章中各有什么作用？（
4
分）
20
．李存葆“變一種調(diào)子歌唱”指的是什么？他為什么要這樣做？（
5
分）
21
．請(qǐng)結(jié)合原文，談一下李存葆散文創(chuàng)作的精神內(nèi)核。（
4
分）
22
．采訪者的第四個(gè)問(wèn)題與第二個(gè)問(wèn)題都是談創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變，兩者有何不同？探究一下李存葆如何做到在“毀我塑我”中求新求變的？（
5
分）
參考答案：
實(shí)用類文本閱讀（
18
分）

19
．第一段交代了作者采訪李存葆的時(shí)間。（
2
分）第二段作用是讓讀者了解李存葆的文學(xué)成就。（
2
分）
20
．第一問(wèn)：從反映軍旅生活的小說(shuō)創(chuàng)作轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕�大散文的�?xiě)作。（
2
分）
第二問(wèn)：他這樣做的原因有以下幾條：（
1
）不愿意編故事；（
2
）他認(rèn)為小說(shuō)難以概括當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)；（
3
）寫(xiě)散文能使自己更自由一點(diǎn)，更理智一點(diǎn)，為將來(lái)寫(xiě)小說(shuō)作準(zhǔn)備。（
3
分）
21
．山東尚武、強(qiáng)悍的民風(fēng)，從軍經(jīng)歷；飽含激情；真誠(chéng)；正義和良知。（
4
分）
22
．第一問(wèn)：第二問(wèn)談創(chuàng)作體裁的轉(zhuǎn)變，第四問(wèn)是談創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。（
2
分）第二問(wèn)：（
1
）多讀書(shū)；（
2
）多感受生活；（
3
）練好文字功底，也就是練好基本功；（
4
）保持創(chuàng)作激情。（
3
分）

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