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《留得青山在》閱讀答案
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路逍遙
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來(lái)源:
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留得青山在 吳鐘麟 施蟄存教授最初留給我的印象是風(fēng)趣幽默。 1957 我就讀于華東師大,在錢谷融教授《論文學(xué)是人學(xué)》的研討會(huì)場(chǎng),錢教授致開(kāi)場(chǎng)白: 有位先生原有妻室,社交中又 留得青山在
吳鐘麟
施蟄存教授最初留給我的印象是風(fēng)趣幽默。
1957
我就讀于華東師大,在錢谷融教授《論文學(xué)是人學(xué)》的研討會(huì)場(chǎng),錢教授致開(kāi)場(chǎng)白:
“
有位先生原有妻室,社交中又認(rèn)識(shí)了某女士,他很苦惱,盡管愛(ài)她,卻不敢挽著她的手臂走進(jìn)社交場(chǎng)合。諸位,我就是那位先生,那位女士就是我的《論文學(xué)是人學(xué)》。今天,我終于把她帶到大庭廣眾中了!
”
會(huì)場(chǎng)笑聲一片。主持人是施教授,他說(shuō):
“
錢老師的大作很精彩,可惜我沒(méi)拜讀完,
”
我納悶,怎么這樣說(shuō)?
“
而錢老師的開(kāi)場(chǎng)白更精彩,講了個(gè)三角戀愛(ài),我相信大家一定會(huì)拿出討論三角戀愛(ài)的熱情研討論文。開(kāi)始吧!
”
會(huì)場(chǎng)像炸開(kāi)了鍋。這是初識(shí)風(fēng)采。
我們文學(xué)社請(qǐng)施教授指導(dǎo)小說(shuō)創(chuàng)作,他開(kāi)口就一個(gè)字:
“
抄。
”
大家傻了,他還引經(jīng)據(jù)典:
“
天下文章一大抄嘛!
”
大家更傻了:這不是誤導(dǎo)嗎?不僅如此,他還現(xiàn)身說(shuō)法教我們?nèi)绾纬们擅畈宦镀凭`:
“
我熟悉東歐文學(xué),就頭抄波蘭,手抄羅馬尼亞,腳抄匈牙利,誰(shuí)能認(rèn)出!
”
大家如墜云里霧里,不過(guò)頗覺(jué)有趣。他見(jiàn)大家目瞪口呆,話鋒一轉(zhuǎn):
“
大家練毛筆一定寫過(guò)描紅,要按筆順涂滿框框,這就是我說(shuō)的抄,也就是先要模仿,等摸到規(guī)律就可以創(chuàng)造了。我說(shuō)匈牙利什么的,意思是閱讀面要廣,見(jiàn)多才識(shí)廣,基礎(chǔ)大,金字塔才高。
”
聽(tīng)罷頓覺(jué)施教授博學(xué)多才,慈祥可愛(ài)。
施教授后教我們明清文學(xué),可他的自我介紹卻讓我久久不解:
“
我叫施蟄存,就是魯迅魯老夫子所罵的
‘
洋場(chǎng)惡少
’
是也,聽(tīng)我的課要用批判眼光,小心中毒。
”
這難道也是幽默?好像又不全是,雖然校黨委書(shū)記說(shuō)過(guò),教你們的是舊社會(huì)的知識(shí)分子,學(xué)問(wèn)有,但意識(shí)是資產(chǎn)階級(jí)的,你們要批判吸取,但施教授何以要自損形象呢?
講《西游記》,施教授語(yǔ)出驚人,評(píng)豬八戒為農(nóng)民典型,教室頓時(shí)沉寂。那時(shí)稱工人為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),農(nóng)民為同盟軍,這不是丑化農(nóng)民嗎?施教授還擺出根據(jù):
“
釘耙不是農(nóng)民翻地的鐵搭嗎?豬八戒飯量大,農(nóng)民勞動(dòng)強(qiáng)度大肚量也大;豬八戒較笨,農(nóng)民的腦筋不是沒(méi)城里人轉(zhuǎn)得快嗎?
”
周圍有些騷動(dòng),有不少工農(nóng)子弟。施教授提高聲調(diào):
“
但豬八戒最可貴的是誠(chéng)樸忠厚,這也是農(nóng)民兄弟的特色。
”
這下教室里的緊張氣氛輕松了。他又補(bǔ)了一句:
“
這是我個(gè)人意見(jiàn),批判對(duì)待,當(dāng)心中毒。
”
應(yīng)該說(shuō)這個(gè)評(píng)析頗有見(jiàn)地,在那種大氣候下無(wú)所顧忌地提出,體現(xiàn)了知識(shí)分子藝術(shù)至上的傳統(tǒng)本色,而他為何給自己臉上抹黑呢?
不久風(fēng)云突變,中國(guó)大地上那場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)讓教授們漸次落馬,不由得擔(dān)心起施教授能否繼續(xù)教我們。謝天謝地,開(kāi)學(xué)了,他依然踏上講臺(tái),卻這樣開(kāi)頭:
“
我是主動(dòng)向黨委認(rèn)錯(cuò)的,因?yàn)閼B(tài)度好,所以被允許繼續(xù)講課。
”
其實(shí)施教授沒(méi)有發(fā)表什么過(guò)激言論,在高級(jí)同學(xué)懇請(qǐng)下才寫了《才與德》。那是因?yàn)榭吹近h支部書(shū)記只是小學(xué)程度,卻要當(dāng)教授扎堆的中文系的領(lǐng)導(dǎo),實(shí)在勉為其難,于是只能帶著孫女在走廊曬太陽(yáng)。施教授說(shuō)老同志對(duì)革命有功,應(yīng)該感謝,但不妨授以祿,不一定授以位,否則既誤事也難受。他的心情是真誠(chéng)的,然而又自責(zé):
“
我是出于好心,但思想方法有問(wèn)題,有外行不能領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行之嫌。
”
施教授說(shuō)的我們目睹了,也有同感,感覺(jué)不到錯(cuò)在哪兒,干嘛要檢討?但我們慶幸可以繼續(xù)聆聽(tīng)他幽默風(fēng)趣又見(jiàn)解獨(dú)到的講課。
我畢業(yè)離校,只知道后他被趕到資料室。十動(dòng)亂開(kāi)始,我坐不住了。教我課的恩師紛紛關(guān)牛棚,挨批斗,像施老師那樣三十代就挨批的還能有好果子吃嗎?
走遍凄冷校園,見(jiàn)不到一位老師,失望之余在布告欄發(fā)現(xiàn)了老師們的改造日記,我又讀到施教授的文字:
“
今日勞改項(xiàng)目是清掃落葉。我掃啊掃,忽然想到昨天不是掃干凈了嗎,怎么今天又這么多了呢?深入一思考領(lǐng)悟了,昨天掃的是舊的,今天掃的是新的,要不停地掃。這好比我們這批舊知識(shí)分子的思想改造,要不停地改造,改造一輩子。此為勞改一得。
”
我頓覺(jué)輕松:施老師健在。再讀禁不住笑了。施老師寫得巧妙,說(shuō)他改造得不認(rèn)真,他時(shí)刻在觸碰靈魂;說(shuō)認(rèn)真,又沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容,幽默筆調(diào)打了個(gè)擦邊球,引人發(fā)笑又容易得到寬恕。
風(fēng)暴過(guò)后是晴朗,施老師終于迎第二春,重返講臺(tái),先后獲
“
文學(xué)藝術(shù)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)
”“
敬慰獎(jiǎng)
”
,滿載榮譽(yù)在
98
歲高齡仙逝。
直到此時(shí),半個(gè)世紀(jì)前縈繞我心頭的結(jié)終于解開(kāi):在風(fēng)浪迭起的代,施教授的低調(diào)、忍耐,原只為留得青山在。施教授不僅是學(xué)貫中西的名家,還是善渡險(xiǎn)灘惡浪的智者,更是我
人生
征途的導(dǎo)師。
(《文匯報(bào)》
7
月
25
日,有刪改)
(
1
)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
(5
分
)
A
.施蟄存在研討會(huì)上承接錢教授開(kāi)場(chǎng)白的即興發(fā)言很是幽默風(fēng)趣,但作者認(rèn)為施教授沒(méi)有讀完錢教授的作品,實(shí)在是不應(yīng)該的。
B
.施教授有關(guān)打掃落葉的勞改日記批判了所謂的勞動(dòng)改造,引人發(fā)笑,同時(shí)又不容易讓別人抓住他的把柄,實(shí)在是高妙。
C
.本文記述了施蟄存先生的幾件事,有記敘,有議論,評(píng)傳結(jié)合,字里行間傳達(dá)出對(duì)施先生的崇敬和贊美之情。
D
.施教授評(píng)豬八戒為農(nóng)民典型,這雖然只是他的一種學(xué)術(shù)觀點(diǎn),但在那種大氣候下提出,體現(xiàn)了知識(shí)分子藝術(shù)至上的傳統(tǒng)本色。
E
.施教授在《才與德》一文中,批評(píng)小學(xué)程度的黨支部書(shū)記擔(dān)任教授扎堆的中文系的領(lǐng)導(dǎo)是外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行,學(xué)生們比較認(rèn)同。
(
2
)本文介紹了施蟄存先生的哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(
6
分)
(
3
)怎樣理解施蟄存先生指導(dǎo)小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)所說(shuō)的
“
抄
”
?(
6
分)
(
4
)施蟄存先生
“
留得青山在
'
的處世之道在文中有哪些表現(xiàn)?并請(qǐng)結(jié)合
生活
實(shí)際談?wù)勀銓?duì)此的看法。(
8
分)
參考答案:中
小學(xué)作文
閱讀答案
網(wǎng)整理
12.
(
1
)
DC
(【解析】
D
給
3
分,答
C
給
2
分,
E
答給
1
分。答
A
、
B
不給分。
E“
有外行不能領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行之嫌
”
是在深挖靈魂,做自我檢討,而《才與德》一文中并沒(méi)有這方面的明確表述。故給
1
分。
A
施蟄存說(shuō)
“
沒(méi)有拜讀完
”
,只是一種調(diào)侃,體現(xiàn)的是他幽默風(fēng)趣的特點(diǎn),作者認(rèn)為施教授不應(yīng)當(dāng)在公開(kāi)場(chǎng)合這樣說(shuō),而不是不應(yīng)該不讀完作品。
B“
批判了所謂的勞動(dòng)改造
”
程度過(guò)重,客觀上有諷刺的效果;不是批判,是一種巧妙的敷衍和自我保護(hù)。)
(
2
)
①
生活中,幽默風(fēng)趣,慈祥可愛(ài)。
②
學(xué)識(shí)上,博學(xué)多才(學(xué)貫中西),見(jiàn)解獨(dú)到。
③
在動(dòng)蕩中,低調(diào)忍耐又機(jī)智靈活,是善渡險(xiǎn)灘惡浪的智者。(每點(diǎn)
2
分。意思對(duì)即可。)
(
3
)施蟄存所說(shuō)的
“
抄
”
是一種幽默詼諧的說(shuō)法,其中暗含著小說(shuō)創(chuàng)作的技巧和規(guī)律。
①
“
抄
”
是模仿,從模仿走向創(chuàng)作是初學(xué)者的必由之路,符合創(chuàng)作規(guī)律。
“
我說(shuō)的抄,也就是先要模仿,等摸到規(guī)律就可以創(chuàng)造了。
”
②
“
抄
”
是開(kāi)闊眼界,
“
閱讀
面要廣,見(jiàn)多才識(shí)廣,基礎(chǔ)大金字塔才高。
”
③
“
抄
”
是指創(chuàng)造性地吸收借鑒。多借鑒才能博采眾長(zhǎng)。
“
天下文章一大抄
”
,
“
抄得巧妙不露破綻
”
。(每點(diǎn)
2
分。要有概括有分析。)
(
4
)施蟄存先生
“
留得青山在
”
的處世之道總的說(shuō)就是低調(diào)、忍耐的處世態(tài)度。
具體表現(xiàn):
①
自損形象,自我抹黑,態(tài)度坦誠(chéng)。他自曝是魯迅筆下的
“
洋場(chǎng)惡少
”
;告訴學(xué)生對(duì)自己的意見(jiàn)要
“
批判對(duì)待,小心中毒
”
。
②
自我檢討,主動(dòng)承認(rèn)
“
錯(cuò)誤
”
。寫了《才與德》之后,主動(dòng)找黨委承認(rèn)錯(cuò)誤,深刻反省,得以再登講臺(tái)。
③
用幽默機(jī)智化解危機(jī)。如:發(fā)現(xiàn)工農(nóng)子弟對(duì)講課觀點(diǎn)不滿后,及時(shí)
“
提高聲調(diào)
”
,化解緊張氣氛;用幽默筆調(diào)寫改造日記,引人發(fā)笑又容易得人寬恕。(意思對(duì)即可)
看法:示例一:生活中的逆境總是難免的,面對(duì)逆境,有的人寧折不彎,氣節(jié)可嘉,但往往是悲劇結(jié)局;有的人變節(jié)奪志,抱憾終生。而像施蟄存一樣的真正的智者,既能堅(jiān)守大節(jié),又善于調(diào)整心態(tài),講究技巧,最終迎人生的第二個(gè)春天。這才是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
示例二:
“
留得青山在
”
是身處逆境時(shí)低調(diào)忍耐的人生態(tài)度,是保存實(shí)力、自我保護(hù),以待時(shí)機(jī)另圖發(fā)展的人生
智慧
。同是文革中,施蟄存隱忍低調(diào),迎了人生的第二春,而老舍卻不堪折磨而投湖自盡,兩者相比,施先生無(wú)疑是人生的智者,而老舍讓人倍感遺憾。(表現(xiàn)
6
分,看法
2
分。)
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/548044.html
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