浮生六記 浪游記快 沈復 ① 余自粵東歸來，有吳云客偕毛憶香、王星燦邀余游西山小靜室。余適腕底無閑，囑其先往。吳曰 : 子能出城，明午當在山前水踏橋之來鶴庵相候。 余諾之。 浮生六記·
浪游記快
沈復①
余自粵東歸來，有吳云客偕毛憶香、王星燦邀余游西山小靜室。余適腕底無閑，囑其先往。吳曰:“
子能出城，明午當在山前水踏橋之來鶴庵相候。”
余諾之。
越日，余獨步出閶門，至山前，過水踏橋，循田塍而西。見一庵南向，門帶清流，剝琢②
問之。應曰: “
客何來?”
余告之。笑曰:“
此‘
得云’
也，客不見匾額乎?‘
來鶴’
己過矣！”
余曰:“
自橋至此，未見有庵。”
其人回指曰:“
客不見土墻中森森多竹者，即是也。”
余乃返，至墻下。小門深閉，門隙窺之，短籬曲徑，綠竹猗猗，寂不聞人語聲，叩之，亦無應者。一人過，曰:“
墻穴有石，敲門具也。”
余試連擊，果有小沙彌出應。余即循徑入，過小石橋，向西一折，始見山門，懸黑漆額，粉書“
來鶴”
二字，后有長跋，不暇細觀。入門經(jīng)韋陀殿，上下光潔，纖塵不染，知為好靜室。忽見左廊又一小沙彌奉壺出，余大聲呼問，即聞室內(nèi)星燦笑曰:“
何如?
我謂三白決不失信也!”
旋見云客出迎，曰：“
候君早膳，何來之遲?”
一僧繼其后，向余稽首，問知為竹逸和尚。入其室，僅小屋三椽，額曰“
桂軒”
，庭中雙桂盛開。星燦、憶香群起嚷曰:“
來遲罰三杯!”
席上葷素精潔，酒則黃白俱備。余問曰:“
公等游幾處矣?”
云客曰:“
昨來已晚，今晨僅到得云、河亭耳。”
歡飲良久。飯畢，仍自得云、河亭共游八九處，至華山而止。各有佳處，不能盡述。華山之頂有蓮花峰，以時欲暮，期以后游。桂花之盛至此為最，就花下飲清茗一甌。即乘山輿，徑回來鶴。
桂軒之東，另有臨潔小閣，己杯盤羅列。竹逸寡言靜坐而好客善飲。始則折桂催花，繼則每人一令，二鼓始罷。余曰：“
今夜月色甚佳，即此酣臥，未免有負清光，何處得高曠地，一玩月色，庶不虛此良夜也?”
竹逸曰：“
放鶴亭可登也。”
云客曰:“
星燦抱得琴來，未聞絕調(diào)，到彼一彈何如?”
乃偕往。但見一路霜林，月下長空，萬籟俱寂。星燦彈《梅花三弄》，飄飄欲仙。憶香亦興發(fā)，袖出鐵笛，嗚嗚而吹之。云客曰:“
今夜石湖看月者，誰能如吾輩之樂哉?”
蓋吾蘇八月十八日石湖行春橋下，有看串月勝會，游船排擠，徹夜笙歌，名雖看月，實則挾伎哄飲而己。未幾，月落霜寒，興闌歸臥。 (
有刪節(jié))
【注】①
沈復，字三白，江蘇蘇州人。②
剝啄，象聲詞，敲門聲，此處意為“
敲門”
。
8
．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是
( )
A
．余適腕底無閑 適：恰逢
B
．門帶清流 帶：環(huán)繞
C
．袖出鐵笛 袖：衣袖
D
．興闌歸臥 闌：殘盡
9
．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
( )
A
．循田塍而西 臣恐見欺于王而負趙
B
．叩之，亦無應者 常惠請其守者與俱
C
．何來之遲 胡為乎惶惶欲何之
D
．實則挾伎哄飲而己 位卑則足羞
10
．把第Ⅰ
卷文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（
8
分）
（1
）以時欲暮，期以后游。桂花之盛至此為最，就花下飲清茗一甌。（
4
分）
（2
）即此酣臥，未免有負清光，何處得高曠地，一玩月色，庶不虛此良夜也
?
（
4
分）
11
．文章所敘“
浪游”
之中，作者體會到了哪些快樂？請加以概括。（
4
分）
12
．請用斜線（/
）給下面短文中的畫線部分斷句。
(
限劃
10
處
) (5
分
)
子張問：“
士何如斯可謂之達矣?”
子曰：“
何哉，爾所謂達者?”
子張對曰：“
在邦必聞，在家必聞。”
子曰：“
是 聞 也 非 達 也 夫 達 也 者 質(zhì) 直 而 好 義 察 言 而 觀色 慮 以 下 人 在 邦 必 達 在 家 必 達 夫 聞 也 者 色 取 仁 而 行 違 居 之 不 疑。在邦必聞，在家必聞。” (
《論語·
顏淵篇第十二》)
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8
．C
【名作狀，從袖子里】
9
．B
【B
兩個者都是代詞，……
的人。A
連詞，修飾/
連詞，順接；C
疑問副詞，為什么/
疑問代詞，什么地方；D
表判斷，是，就是/
連詞，于是，就】
10.⑴
（4
分）因為時間臨近傍晚，（我們）約定在以后游覽。桂花盛開時到這里最好，到花下飲一甌清茶。（“
以”“
期”“
就”“
一甌清茶”
各1
分）
⑵
（4
分）（如果）就在此時熟睡，未免辜負這明亮柔和的月光，哪里能找到一處地勢高而平曠的地方，一同（盡情）欣賞月色，或許（才）不會虛度如此美好的夜色吧？（“
負”“
玩”“
庶”“
良”
各1
分）
11
．①
訪來鶴庵，得曲徑通幽之樂；②
登頂華山，享游山賞景之樂；③
月夜鼓琴，逞文人雅興；④
把酒言歡，幸志同道合。
12.
是 聞 也/
非 達 也/
夫 達 也 者/
質(zhì) 直 而 好 義/
察 言 而 觀 色/
慮 以 下 人/
在 邦 必 達/
在 家 必 達/
夫 聞 也 者/
色 取 仁 而 行 違/
居 之 不 疑。
【譯文】
子張問：“
士怎樣才可以叫做通達？”
孔子說：“
你說的通達是什么意思？”
子張答道：“
在國君的朝廷里必定有名望，在大夫的封地里也必定有名聲。”
孔子說：“
這只是虛假的名聲，不是通達。所謂達，那是要品質(zhì)正直，遵從禮義，善于揣摩別人的話語，觀察別人的臉色，經(jīng)常想著謙恭待人。這樣的人，就可以在國君的朝廷和大夫的封地里通達。至于有虛假名聲的人，只是外表上裝出的仁的樣子，而行動上卻正是違背了仁，自己還以仁人自居不慚愧。但他無論在國君的朝廷里和大夫的封地里都必定會有名聲。”
【參考譯文】
我從廣東東部回來，吳云客和毛憶香、王星燦邀我去西山小靜室游玩。我恰巧那時沒有時間，（就）囑咐他們先去。吳云客說：“
你（如果）有時間能出城，（我們）明天中午應當（能）在山前水踏橋的來鶴庵等候（你）。”
我答應了他。
第二天，我獨自步行離開閶門，到山前，過了水踏橋，沿著田埂向西走�？吹揭蛔�朝南的庵，門前環(huán)繞著清流，敲門問這是哪里。（有人）回應說：“
你從哪里來？”
我告訴了他。（他）笑著說：“
這是得云庵，你沒有看見匾額嗎？來鶴庵已經(jīng)過去了！”
我說：“
從踏水橋到這里，沒有看見庵。”
那人指著（我的）來路說：“
你看那墻中樹木繁密有很多竹的地方，就是啊。”
我于是往回走，到了墻下�？吹浇�閉的小門，從門縫往里看，短短的籬笆，彎彎的小路，綠竹柔美，寂靜得聽不到人聲，敲門，無人應答。有一個人（從門前）經(jīng)過，說：“
墻洞里有石頭，是敲門的工具。”
我嘗試著連擊幾下，果然有個小沙彌出來回應。我就沿著小路進入，經(jīng)過小石橋，向西一拐，才看到山門，上面懸掛著黑漆的匾額，（用）白粉寫著“
來鶴”
二字，后面有長長的序言，（我）沒時間細看。進門經(jīng)過韋陀殿，上下潔凈，纖塵不染，知道這是好靜室。忽然看見左廊又有一個小沙彌捧著一個壺出來，我大聲地詢問，就聽見好靜室內(nèi)王星燦笑著說：“
怎么樣？我說三白決不會失信吧！”
很快看見吳云客出來迎接，他說：“
等你吃早飯，為什么來這么晚？”
有一個僧人在他的后面，向我行禮，一問才知是竹逸和尚。進入好靜室，是個僅有三椽的小屋，匾額上題有“
桂軒”
二字，庭中有兩顆桂樹盛開。王星燦、毛憶香一起嚷著：“
來遲了要罰三杯！”
席上葷菜與素菜精致清潔，黃酒與白酒齊備。我問：“
你們游玩了幾處？”
吳云客說：“
昨天來到時已經(jīng)很晚，今天上午只到得云、河亭罷了。”
（我們）歡快暢飲了很久。吃完飯，仍然從得云、河亭（開始游），一共游覽了八九處，到華山才停止。每個地方都有好景致，不能一一詳盡敘述。華山頂上有蓮花峰，因為時間臨近傍晚，（我們）約定在以后游覽。桂花盛開時到這里（來看）是最好的，到花下飲一甌清茶。（然后）就乘著山轎，沿小路回到來鶴庵。
桂軒的東面，還有一個臨潔小閣，（里面）已經(jīng)擺滿杯盤。竹逸和尚雖然很少說話靜靜坐在那里，卻熱情好客喜好飲酒。開始是行折桂催花的酒令，接著就每人行一令，二鼓時分才結(jié)束。我說：“
今晚的月色十分美，如果此時熟睡，未免辜負這明亮柔和的月光，哪里能找到一處地勢高而平曠的地方，一同盡情欣賞月色，或許（才）不會虛度如此美好的夜晚吧？”
竹逸說：“
可以登上放鶴亭賞月。”
吳云客說：“
王星燦抱著琴來，還沒有彈一曲絕調(diào)呢，到那里彈一曲則么樣？”
于是就一起前往。只見一路滿是霜林，月下長空，萬籟俱寂。王星燦彈著《梅花三弄》，讓人有飄飄欲仙的感覺。毛憶香也興致大發(fā)，從袖子里拿出鐵笛，嗚嗚地吹起來。吳云客說：“
今夜在石湖看月的人，誰能像我們這樣快樂呢？”
原來八月十八在我家鄉(xiāng)蘇州的石湖行春橋下，有看串月盛會，游船擁擠排列，整夜絲竹、歌聲不斷，雖說是看月，實際上是帶著歌舞藝人哄鬧飲酒罷了。沒過多久，月亮落下更加寒冷，我們就興盡回去睡覺了。

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