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分別概括景春和孟子關(guān)于“大丈夫”的的觀點(diǎn)
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來源:
逍遙右腦記憶
閱讀
下面的材料,回答 23 24 題。( 5 分) 景春曰:公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄① 孟子曰:是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女 閱讀下面的材料,回答
23
——
24
題。(
5
分)
景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄①”
孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。
,
,威武不能屈,此之謂大丈夫。”
【注】①熄:指戰(zhàn)火熄滅,天下太平。
23
.補(bǔ)充畫橫線的
句子
。
,
(
1
分)
24
.分別概括景春和孟子關(guān)于“大丈夫”的的觀點(diǎn),你贊同誰的說法?結(jié)合文段簡(jiǎn)要分析。(
4
分)
參考答案:中
小學(xué)作文
閱讀答案
網(wǎng)整理
23
.富貴不能淫,貧賤不能移(
1
分,寫對(duì)兩句得
1
分,寫對(duì)一句不給分)
24
.景春認(rèn)為“一怒而諸侯懼,安居而天下熄”的人就是男子漢大丈夫。(
1
分)孟子認(rèn)為大丈夫既要胸懷天下,不畏強(qiáng)暴,堅(jiān)守仁義道德的原則,又要有正確的立身處世的態(tài)度。(答到其中一點(diǎn)就給
1
分)
贊同孟子的說法。孟子眼中的“大丈夫”具有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”
的精神品格,有“得志與民由之,不得志獨(dú)行其道”的立身處世態(tài)度,孟子關(guān)于“大丈夫”的這段名言,鼓舞了無數(shù)志士仁人,成為他們不畏強(qiáng)暴,堅(jiān)持正義的座右銘。(
2
分)(共
4
分)
贊同景春說法的言之成理也可適當(dāng)給分。
譯文(二)
景春說:“
公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安居家中,天下就太平無事。”孟子說:“這哪能算是大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子行加冠禮時(shí),父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí),母親訓(xùn)導(dǎo)她,送她到門口,告誡她說:‘到了夫家,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背丈夫!’把順從當(dāng)作正理,是婦人家遵循的道理。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里,站立在天下最正確的位置‘禮’上,行走在天下最寬廣的道路‘義’上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就同人民一起走這條正道;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,威武不能壓服他的意志,這才叫作大丈夫。”
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/592241.html
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