季羨林 清華其神，北大其魂 卞毓方 季羨林注定與北大、清華有緣。他十九歲進清華，二十三歲畢業(yè)，四載寒窗，奠定了百學問的基礎。 1981 ，他以古稀之身作《清華頌》，文中說 季羨林——
清華其神，北大其魂
卞毓方
季羨林注定與北大、清華有緣。他十九歲進清華，二十三歲畢業(yè)，四載寒窗，奠定了百學問的基礎。1981
，他以古稀之身作《清華頌》，文中說：“
在清華的四生活，是我一生中最難忘、最愉快的四。在那時候，國家民族正處在危急存亡的緊急關頭，清華園也不可能成為世外桃源。但是園子內的生活始終是生氣勃勃的，充滿了活力的。民主的氣氛，科學的傳統，始終占著主導的地位。我同廣大的清華校友一樣，現在所以有一點點知識，難道不就是在清華園中打下的基礎嗎？離開清華以后，我當然也學習了不少的新知識，但是在每一個階段，只要我感覺到學習有所收獲，我立刻想到清華園，沒有在那里打下的基礎，所有這一切都是不可能的。”
　　 1935
，季羨林得母校清華的栽培，赴德留學。1946
回國，又承清華教授陳寅恪的引薦，進了北大。季羨林執(zhí)教北大，迄今已屆六十。他對清華的依戀，已如前述。那么，他對北大又是一番什么情思呢？1998
北大百校慶，季羨林發(fā)表了一篇短文：《我看北大》，內中有對于這個問題的歸納。他說：“
北大的歷史不是一百，而是幾千。因為，北大最初的名稱是京師大學堂，而京師大學堂的前身則是國子監(jiān)。國子監(jiān)已有一千多的歷史，其前身又是太學，則歷史更長了。從最古的太學起，中經國子監(jiān)，一直到近代的大學，學生都有以天下為己任的抱負。在近代史上，歷次反抗邪惡勢力的運動，幾乎都是從北大開始。這是歷史事實，誰也否認不掉的。五四運動是其中最著名的一次。雖然名義上是提倡科學與民主，骨子里仍然是一場愛國運動。”
繞了這樣一個大彎子，袖里藏的是什么樣的乾坤呢？這就是我們期待的答案。季羨林說：“
我在北大這樣一所肩負著傳承中華民族的優(yōu)秀文化的、背后有悠久的愛國主義傳統的學府，真正是如魚得水，這才真正是我安身立命之地。我曾在一篇文章中寫過：我身上的優(yōu)點不多，惟愛國不敢后人。以我這樣一個懷有深沉的愛國思想的人，竟能在有著悠久愛國主義傳統的北大幾乎度過了我的一生，我除了有幸福之感外，還有什么呢？還能何所求呢？”
為季羨林作傳，其間一個難題，就是如何把握傳主的風格。你可以強調他的淹博，他的樸實，他的勤奮，他的溫和而倔強，灑脫而嚴謹，清澈而幽默……
但是，總覺得還差那么一點點，不夠傳神。直至有一天，讀到他關于北大派和清華派的話題——
他說：“
北大和清華有沒有差別呢？當然有的。據我個人的印象，在過去相當長的時間內，在國內和國際上的地位方面，在對中國教育、學術和文化的貢獻方面，兩�？梢哉f是力量匹敵，無從軒輊。這是同一性。但是，在雙方的風范——
我一時想不出更確切的詞兒，姑且用之——
方面，卻并不相同。如果允許我使用我在拙文《門外中外文論絮語》中提出來的文藝批評的話語的話，我想說，北大的風范可用人們對杜甫詩的評論‘
沉郁頓挫’
來概括，而對清華則可用杜甫對李白詩的評價‘
清新俊逸’
來概括。”(
《漫談北大派和清華派》)“
清新俊逸”
，“
沉郁頓挫”
，季羨林清華畢業(yè)，北大執(zhí)教，在他身上，這兩種風范是水乳交融、恰到好處地攙合在一起的。簡言之，他的清新俊逸似李白，他的沉郁頓挫似杜甫，正所謂“
清華其神，北大其魂”
。于是這八個字，成為解讀季羨林的鑰匙。
（文章略有刪節(jié)）
(1)
下列對傳記有關內容分析和概括，最恰當的兩項是（5
分）
A
．根據作者的評價可以知道季羨林先生是一位淵博、樸實、勤奮、溫和而倔強、灑脫而嚴謹、清澈而幽默的人。
B
．季羨林在他的文章《清華頌》中認為，清華奠定了他一生學問的基礎，沒有在清華打下的基礎就沒有他日后的成就，也就不可能走進北大任教。
C
．1998
北大百校慶，季羨林發(fā)表了一篇短文：《我看北大》，他認為北大的歷史不是一百，而是幾千。從最古的太學起，中經國子監(jiān)，一直到近代的大學，這是歷史事實，誰也否認不掉的。
D
．文章一共提及季羨林先生的三篇文章，分別是《清華頌》《我看北大》《門外鐘外文論絮語》，也提到了作者卞毓方本人的一篇文章——
《漫談北大派和清華派》。
E
．1946
季羨林從德國留學歸來，經清華教授陳寅格的引薦進了北大執(zhí)教。四的清華求學生活讓他對清華充滿感激，而六十的北大執(zhí)教經歷，讓他的內心充盈著幸福之感。
（2
）文中多次引用了季羨林的話，這樣寫有什么好處？ （6
分）
（3
）作者卞毓方說“
清華其神，北大其 魂”
是解讀季羨林的鑰匙，清華其神和北大其魂的內涵是什么？（6
分）
（4
）結合文章記述的清華、北大對季羨林的影響探究一下他成功的因素有哪些，你從中得到了那些啟示？（8
分）
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12.
（1
）A E (B“
也就不可能走進北大任教”
不是季羨林在《清華頌》中的表達，“
這一切”
指代的是前文中的“
學習了新知”“
學習有所收獲”
；C
斷章取義；D
四篇文章均為季羨林的作品。)
（2
）①
表達了季羨林對兩所學校深厚的情誼，直接展示季羨林的“
神”
和“
魂”
。這樣的筆墨使傳記的記述更加生動，人物形象更豐滿。
②
引用傳主的話，讓傳主自己站出來展示自己的思想，使傳記的內容更加真實、可信。
③
為作者解讀傳主的精神境界提供了依據。
（3
）清華其神是指清華大學生氣勃勃的，充滿了活力，那種民主的氣氛、科學的傳統在季羨林的生命中留下的烙印，成為了他的人生根基，使季羨林形成了清新俊逸的風格。（3
）
北大其魂是指北大傳承中華民族的優(yōu)秀文化，有悠久的愛國主義傳統，季羨林恰恰也有著深沉的愛國思想，形成沉郁頓挫的風格。（3
分）
（4
）成功的因素之一是打下堅實的基礎。清華的求學歷程成為季羨林日后學習新知、學有所獲的根基。（2
分）成功的因素之二是傳統文化的影響。歷史悠久、積淀深厚的北大為他一生的治學提供了安身立命之地。（2
分）
啟示部分學生可結合以上成功因素的一點或兩點進行闡發(fā)，言之成理即可。（4
分）

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