閱讀下文，完成第 1722 題。 (17 分 ) 劉羽沖，佚其名，滄州人。先高祖厚齋公多與唱和。性孤僻，好講古制，實迂闊不可行。嘗倩 ① 董天士作畫，倩厚齋公題。內《秋林讀書》一幅云： 閱讀下文，完成第
17—22
題。
(17
分
)

劉羽沖，佚其名，滄州人。先高祖厚齋公多與唱和。性孤僻，好講古制，實迂闊不可行。嘗倩
①
董天士作畫，倩厚齋公題。內《秋林讀書》一幅云：
“
兀坐秋樹根，塊然無與伍。不知讀何書，但見須眉古。只愁手所持，或是井田譜
②
。
”
蓋規(guī)之也。

偶得古兵書，伏讀經，自謂可將十萬。會有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角，全隊潰覆，幾為所擒。又得古水利書，伏讀經，自謂可使千里成沃壤。繪圖列說于州官。州官亦好事，使試于一村。溝洫
③
甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。

由是抑郁不自得，恒獨步庭階，搖首自語曰：
“
古人豈欺我哉！
”
如是日千百遍，惟此六字。不久，發(fā)病死。后風清月白之夕，每見其魂在墓前松柏下，搖首獨步。側耳聽之，所誦仍此六字也�；蛐χ�，則?
④
隱。次日伺之，復然。泥古者愚，何愚乃至是歟
!

阿文勤公嘗教昀曰：
“
滿腹皆書能害事，腹中竟無一卷書，亦能害事。國弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜；國醫(yī)不泥古方，而不離古方。故曰：
‘
神而明之，存乎其人
⑤
。
’
又曰：
‘
能與人規(guī)矩，不能使人巧
⑥
。
’” (
選自紀昀《閱微草堂筆記》
)
[
注
]
①
倩：請。
②
井田譜：據說西周時曾實行過井田制。后世有些士大夫為了解決現實土地問題，企圖恢復井田制，畫出圖譜，這是復古的愚蠢行為。
③
洫：田間的水道。
④
?
(xu)
：忽然。
⑤
神而明之，存乎其人：語出《周易》。意思是，具有最高的智慧而能洞察事物，這樣的修養(yǎng)和才能只能存在于某些人的身上。
⑥
能與人規(guī)矩，不能使人巧：語出
(
孟子》。意思是說，木工能把制作的準則傳授給別人，但不一定能使別人技巧高超，那是需要自己尋求的。
17
．
(4
分
)
寫出下列加點詞在句中的意思。
(1)
蓋規(guī)之也
( ) (3)
會有土寇
( )
(2)
自謂可將十萬
( ) (4)
溝洫甫成
( )
18
．
(2
分
)
對下列句子中加點詞的用法和意義，理解正確的一項是
………………( )
(1)
塊然無與伍
(2)
次日伺之，復然
(3)
幾為所擒
(4)
人幾為魚
A
．
(1)(2)
相同，
(3)(4)
相同
B
．
(1)(2)
不同，
(3)(4)
不同
C
．
(1)(2)
不同，
(3)(4)
相同
D
．
(1)(2)
相同，
(3)(4)
不同
19
．
(6
分
)
用現代漢語翻譯下列句子。
(1)
泥古者愚，何愚乃至是歟
?

譯文：
(2)
國弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜。

譯文：
20
．
(1
分
)
從厚齋公的《秋林讀書》題詩中，我們可以看出劉羽沖的性格特征是
(
用文中詞句回答
)
21
．
(1
分
)
請用一個成語概括劉羽沖治兵和治水最終均告失敗的原因：
□□□□
。
22
．
(3
分
)“
國弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜；國醫(yī)不泥古方，而不離古方
”
，在如何對待古人留下的文化遺產問題上，這句話能給我們怎樣的啟示
?
請談談你的認識。
[
參考答案
]
17
．
(1)
大約，大概
i (1)
率領，帶領；
(3)
恰逢，適逢，正好，正趕上；
(4)
才，剛剛
18
．
D((1)
形容此詞尾，
——
的樣子；
(2)
代詞，這樣；
(3)“
為所
”
表示枝動；
(4)
動詞，成為
)
19
．
(1)
拘泥于占籍的人愚蠢，怎么竟然會愚蠢到這個地步呢
!
(2)
剛刪國手不會廢棄古代流傳下來的棋譜，但是也不會偏執(zhí)于舊譜。
20
．性孤僻，好講古制
(
答
“
迂闊不可行
”
不得分
)
21
．紙上談兵
(
或
“
食古不化
”
、
”
墨守成規(guī)
”)
22
．對古人留下的文化遺產，應該辯證地看待。不應將它看得毫無用處，也不能為它束縛。正確的態(tài)度是，既要繼承它，又要發(fā)展它。
(
意近即可
)
[
參考譯文
]
　　劉羽沖，他的正名到現在已沒人記得了，是滄洲人。我家先太祖父厚齋公當經常與他詩詞唱和。他的性格孤僻，喜歡講究古制，但實際上都是迂腐而行不通的那些理論。他曾經請董天士替他畫畫，讓厚齋公在畫上題詩，其中有一幅秋林讀書圖，題的詩是：
“
兀坐秋樹根，塊然無與伍，不知讀何書，但見須眉古。只愁手所持，或是井田譜。
”
這是厚齋公用詩句給予他的規(guī)勸。
　　他偶然得過一部古兵書，伏案熟讀，自己感覺可以統(tǒng)領十萬軍兵沖鋒陷陣了。正巧當時鄉(xiāng)里出現土匪，劉羽沖就自己訓練鄉(xiāng)兵與土匪們打仗，然而全隊潰敗，自己也差點被土匪捉去；又偶然得到一部古代水利書，伏案熟讀數，自己認為可以有能力使千里荒地成為肥沃之地，繪畫了地圖去州官那里游說進言，州官也是個好事者，就讓他用一個村落來嘗試改造，水渠剛造好，洪水來了，順著水渠灌進來，全村的人幾乎全被淹死變成了魚。
　　于是他從此抑郁不樂，總是獨自在庭階前散步，一邊走一邊搖著頭自言自語說：
“
（古人怎么可能會欺騙我呢�。�
”
就這樣每天喃喃自語千百遍，就是說這六個字。不久劉羽沖就抑郁而死了。后來每逢風清月白的夜晚，經常會有人看到他的魂魄在墓前的松柏樹下，一邊搖頭一邊漫步，側耳細聽，鬼魂說的仍然是這六個字。有時候聽到的人笑他，鬼魂就會馬上隱沒，第二天再去那里看，還是看到鬼魂那樣獨步著喃喃自語。拘泥于古籍的人都有點呆氣，但怎么會呆到這個地步呢？
　　何文勤大人曾經教導我說：
“
滿腹都是經書會對事情的判斷造成危害，但是一本書也不看，也會對事情的判斷造成危害。下棋的大國手不會廢棄古代流傳下來的棋譜，但是不會很執(zhí)著于舊譜；高明的醫(yī)生不會拘泥于古代流傳下來的藥方，但是經驗里也不會偏離古方。所以說：
‘
能夠把什么事做得出神入化，主要是看做事的人罷了
’
。
”
又說：
“
能夠教會人做任何事的規(guī)范步驟，但不可能讓人變得靈巧。
”

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