閱讀下面的文字，完成下面題目。（ 12 分） 子曰： 士而懷居 ① ，不足以為士矣。 《論語 憲問》 子曰： 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。 《論語 子路》 曾子 ② 曰： 士
閱讀下面的文字，完成下面題目。（
12
分）
子曰：
“
士而懷居
①
，不足以為士矣。
” ——
《論語
•
憲問》
子曰：
“
行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
” ——
《論語
•
子路》
曾子
②
曰：
“
士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？
” ——
《論語
·
泰伯章》
【注】
①
懷居：指留戀家居的安逸生活。懷，思念，留戀；居，家居。
②
曾子：孔子的學生，著有《大學》和《孝經》等儒家經典，后世儒家尊他為
“
宗圣
”
。
（
1
）根據(jù)上述三個材料，簡要概括
“
士
”
的特點。（
4
分）
答：
（
2
）儒家對
“
士
”
的要求在今天是否還有其現(xiàn)實意義？聯(lián)系現(xiàn)實談談你的看法。（
8
分）
答：
　參考答案：
19.
（
1
）不戀小家、不慕安逸、知廉遠恥、承擔責任、積極有為。
（
2
）儒家對
“
士
”
的要求在今天依然還有其現(xiàn)實意義。
當前，中國正處在一個高速發(fā)展的階段。創(chuàng)業(yè)維艱，奮斗以成。發(fā)展需要有擔當精神的創(chuàng)業(yè)者、建設者。如果一個讀書人雖然飽讀詩書但卻貪圖安逸、心胸狹隘、不知廉恥、缺乏堅強的意志，遇到困難時就會懦弱無剛、中途退縮。一個懦弱無剛的人怎能為國家，為社會承擔起應盡的責任？所以，今天的讀書人依然要有
'
弘毅
'
，抱負遠大，意志堅強。唯如此，才能擔起歷史和時代的重任，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。



①
譯文：
①
士如果留念家居的安逸生活，就不足以成為士。
②
能有羞恥之心來約束自己的行為，出使他國，能夠不辜負君王的使命，這種人便可以稱士了。
③
士不可以不志向遠大，意志堅強，因為他肩負重任，路途遙遠。以實行仁道為己任，不是很重大嗎？直到死才罷休，不是很遙遠嗎？

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