桓公自莒反于齊，使鮑叔牙為宰，鮑叔辭曰：臣，君之庸臣也，君有加惠于其臣，使臣不凍饑，則是君之賜也。若必治國家，則非臣之所能也，其唯管夷吾乎！臣之所不如管夷吾者五：寬惠愛民，臣不如也；治國家不失秉，臣不如也；忠信可結(jié)于諸侯，臣不如也；制禮義可法于四方，臣不如也；介胄執(zhí)?，立于軍門，使百姓皆加勇，臣不如也。夫管仲，民之父母也。將欲治其子，不可棄其父母。曰：管夷吾親射寡人，中鉤，殆于死，今乃用之，可乎？鮑叔曰：彼為其君動也，君若宥而反之，其為君亦猶是也。公曰：然則為之奈何？鮑叔曰：君使人請之魯。公曰：施伯，魯之謀臣也。彼知吾將用之，必不吾予也。鮑叔曰：君詔使者曰：寡人有不令之臣，在君之國，愿請之以戮群臣。 魯君必諾。且施伯之知夷吾之才，必將致魯之政。夷吾受之，則魯能弱齊矣。夷吾不受，彼知其將反于齊，必殺之。公曰：然則夷吾受乎？鮑叔曰：不受也，夷吾事君無二心。公曰：其于寡人猶如是乎？對曰：非為君也，為先君與社稷之故，君若欲定宗廟，則亟請之。不然，無及也。 [內(nèi)容來自 ]
公乃使鮑叔行成。曰：公子糾，親也，請君討之。魯人為殺公子糾。又曰：管仲，讎[同仇]也，請受而甘心焉。魯君許諾。施伯謂魯侯曰：勿予。非戮之也，將用其政也。管仲者，天下之賢人也，大器也。在楚則楚得意于天下，在晉則晉得意于天下，在狄則狄得意于天下，今齊求而得之，則必長為魯國憂。君何不殺而授之其尸？魯君曰：諾。將殺管仲。鮑叔進(jìn)曰：殺之齊，是戮齊也；殺之魯，是戮魯也。弊邑寡君愿生得之，以徇于國，為群臣戮。若不生得，是君與寡君之賊比也。非弊邑之君所謂也，使臣不能受命。于是魯君乃不殺，遂生束縛而柙 [xia,木籠]以予齊。
（節(jié)選自《管子bull;小匡》）
【注】管夷吾，字仲，初事公子糾。齊國內(nèi)亂，公子小白（桓公）奔莒，管夷吾隨公子糾奔魯。
11．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ A ）（2分）
A．君有加惠于其臣 加：增加
B．治國不失秉 秉：同柄，權(quán)柄 (嬈雪+語文網(wǎng))
C．君若宥而反之 宥：寬恕
D．是君與寡君之賊比也 比：并列
12.下列句子中加點的詞的意義和用法，相同的一組是（ D ）（2分）
A.今乃用之，可乎 設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧
B.其為君亦猶是也 以故其后名之曰褒禪
C.彼知其將反于齊 趙嘗五戰(zhàn)于秦
D.君何不殺而授之其尸 卒廷見相加，畢禮而歸之
13.下列各項中每句話都體現(xiàn)管仲是治國之能臣的一組是（ A ）（2分）
①夫管仲，民之父母也。 ②將欲治其子，不可棄其父母。
③夷吾受之，則魯能弱齊矣。 ④夷吾事君無二心。
⑤君若欲定宗廟，則亟請之。
⑥在楚則楚得意于天下，在晉則晉得意于天下。
A.①③⑤ B. ①④⑥ C.②③⑥ D. ②④⑤ http://
14.下列對本文的理解和分析，不正確的一項是（C ）（2分）
A.鮑叔牙深知管仲才能出眾，勸說齊桓公予以任用，并設(shè)巧計使管仲回到齊國。
B.魯國的施伯識破了齊國的計謀，勸魯侯殺掉管仲，以絕后患，說明施伯很有遠(yuǎn)見。
C.鮑叔牙認(rèn)為，如果齊桓公不及時迎回管仲，管仲必將為魯國所重用，會削弱齊國的力量。
D.本文表現(xiàn)了鮑叔牙知人能讓、舉賢薦能的品德，同時也反映了齊桓公重視人才、善于納諫。
15.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）若必治國家，則非臣之所能也，其唯管夷吾乎！(4分)
譯文： 如果一定要使國家治理得好，那不是我所能做到的，大概只有管夷吾才行吧！
(2)彼知吾將用之，必不吾予也。(3分) [ ]
譯文： 他知道我們將要任用管仲，一定不會（把管仲）交給我們。
(3)于是魯君乃不殺，遂生束縛而柙以予齊。(4分)
譯文：在這種情況下魯國國君就沒有殺（管仲），于是（把他）活著捆綁起來用木籠裝著交給齊國。
譯文:
齊桓公從莒回到齊國以后，任命鮑叔牙當(dāng)宰相。鮑叔辭謝說：我是您的庸臣。國君要加惠于我，使我不至于挨餓受凍，就算恩賜了。如果一定要治理國家，則非我之所能，那只有管夷吾才可以當(dāng)此重任。我有五個方面不如管夷吾；寬惠愛民，我不如他；治國不失權(quán)柄，我不如他；忠信以交好諸侯，我不如他；制定禮儀可以示范于四方，我不如他；披甲擊鼓，立于軍門，使百姓勇氣倍增，我不如他。管仲，好比人民的父母，將欲治理兒子，就不可不用他們父母�；腹�說：管夷吾親自射我，射中了帶鉤，幾乎使我喪命，現(xiàn)在竟要起用他，可以嗎？鮑叔說：他也是為了自己的君主這樣做的。您只要赦罪而讓他回國，他將同樣為您效力�；腹�說：那么應(yīng)該怎么辦呢？鮑叔說：您可派人到魯國去要回他�；腹�說：施伯是魯國的謀臣。他知道我將起用管仲，一定不肯放回給我。鮑叔說：您教使者這樣說：我君有一個不忠之臣在貴國，需要引渡回來在群臣面前處死。魯國的國君必然應(yīng)允。不過，施伯知道夷吾的才干，一定設(shè)法讓他在魯國執(zhí)政。夷吾如果接受，魯國就能削弱齊國。夷吾不接受，他估計管仲將要回齊，一定要?dú)⑺浪�。桓公說：那么你估計管夷吾會接受么？鮑叔說：不會，夷吾事君，是沒有二心的�；腹�說：他對我也能這樣么？回答說：不是為了您，而是為了先君和國家的原故。您若想安定國家，就趕快去要回他，否則，就來不及了。 [內(nèi)容來自 ]
桓公派遣鮑叔去魯國議和，對魯國說：公子糾，是親人，請您們替我國殺掉。魯國便替齊國殺了公子糾。又說：管仲是我們的仇人，請交我國自己處理才甘心。魯君答應(yīng)了。施伯對魯侯說：不要交回。齊國不是要?dú)⑺�，而是要用他為政。管仲是天下的賢人，是大材。楚國用他則楚國得志于天下，晉國用他則晉國得志于天下，狄國用他則狄國得志于天下�，F(xiàn)在齊國要是得到他。將來必為魯國之患，您何不把他殺掉而還之以尸體呢。魯君說；好。將要?dú)⒐苤�，鮑叔進(jìn)言說：在齊國殺，是殺齊國的犯人；在魯國殺，是殺魯國的犯人。我們國君要得到活的，把他處死在齊國，是為教育群臣而行殺；若是得不到活的，就等于您和我們國君的叛賊站在一起了，這不是我們國君所要求的。使臣我不敢從命。于是魯君不殺管仲，把管仲活著捆起來押送回齊。




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