望岳 岱宗夫如何 ? 齊魯青未了。 五岳之首的泰山是多么的雄偉，蒼莽的青色一望無(wú)邊。 造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。 大自然神奇秀麗的景色都集中在這里，山南山北，昏曉不同。 蕩胸 望岳
岱宗夫如何?
齊魯青未了。
五岳之首的泰山是多么的雄偉，蒼莽的青色一望無(wú)邊。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
大自然神奇秀麗的景色都集中在這里，山南山北，昏曉不同。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
遠(yuǎn)望層山疊起，不禁心胸激蕩，極目細(xì)觀啊，那鳥兒已歸巢。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
將來(lái)一定要登上泰山的頂峰，那時(shí)遠(yuǎn)眺，群山都會(huì)顯得那么渺小。
主題：詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩(shī)人早的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。
●全文
▲ 這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名作。全詩(shī)緊扣題目中的望 字展開，熱情贊美了泰山的 高大雄偉
氣勢(shì)和神奇秀麗的景色。
▲全詩(shī)沒有一個(gè)“望”字，但句句寫向岳而望，距離是自遠(yuǎn)而近，時(shí)間是從朝至暮，從精到細(xì)，并由望岳聯(lián)想到將來(lái)登岳。
▲“齊魯青未了”一句表現(xiàn)了泰山的高大；“造化鐘神秀”一句描寫了泰山的神奇秀麗；“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”寫的是_
實(shí)景，用_
細(xì)節(jié)描寫，表達(dá)了感情的激蕩和眼界的空闊。蘊(yùn)藏了詩(shī)人詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情。
▲《望岳》中每一聯(lián)都有“望”的意思，但望的角度不同，試對(duì)此作具體解釋。
首聯(lián)是
，頷聯(lián)是
，頸聯(lián)是
，尾聯(lián)是
。
答案：遠(yuǎn)望、近望、細(xì)望、俯視
▲詩(shī)的前兩聯(lián)著力寫泰山的_____,
后兩聯(lián)著力表現(xiàn)的是___
。答案：整體形象、詩(shī)人的感受
▲“齊魯青未了”一句表現(xiàn)了泰山的高大；“造化鐘神秀”一句描寫了泰山的神奇秀麗；“決眥入歸鳥”一句蘊(yùn)藏了詩(shī)人詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情。
●造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
▲請(qǐng)從“鐘”字入手，對(duì)“造化鐘神秀”這句詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。
“鐘”字用擬人的手法，寫出了大自然的多情，表現(xiàn)泰山的神奇秀麗景象。也體現(xiàn)出作者對(duì)泰山雄奇秀麗美景的喜愛。
▲“陰陽(yáng)割昏曉”一句寫出了泰山什么特點(diǎn)？
一個(gè)“割”字寫出了高大的大山將山南山北的陽(yáng)光切斷，形成兩種不同的自然景觀，突出了泰山遮天蔽日、高峻奇險(xiǎn)的形象。
▲詩(shī)歌語(yǔ)言講究精煉，請(qǐng)從詩(shī)中選擇一個(gè)你認(rèn)為使用最傳神的詞語(yǔ)加以品析。
“鐘”將大自然寫得有情，把所有的神奇和秀美都賦予了泰山；“割”，平凡之中見出奇險(xiǎn)，一個(gè)“割”字寫出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷，形成兩種不同的自然景觀，突出了泰山遮天蔽日的形象。由此也可以想見山色的變幻無(wú)窮。
▲“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”兩句是寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的景象。
●會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
▲對(duì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”一句作賞析。
此句化用了孔子的“登泰山而小天下”。它既是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难�，也是�?shī)人要攀登人生頂峰的誓言，表達(dá)了作者不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志。

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