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該不該對孩子說“不”(一)
編輯:
路逍遙
關(guān)鍵詞:
學(xué)齡前教育
來源:
逍遙右腦記憶
beautifulmind 原帖: (寫于7/23/2002 1:45:36 AM)
早先,我可以說是個早教的堅決反對者。再加上身在海外每天只想著工作,對早教可以說是不聞不問。記得在過30歲生日前跟PP提起想要個孩子的事。她便寄來了《哈佛女孩》一書。在網(wǎng)上看到很多人都批評此書,可我卻要感謝此書的作者和我的PP。
是她們讓我知道在教育孩子方面,我原來的想法有多愚蠢。現(xiàn)在由于工作上的變化,使我慶幸在即將成為母親之前有更多的時間來豐富一下育兒的知識,或者說是育兒的觀念。我常和朋友戲稱這是“洗腦”。
在看了一些有關(guān)書籍以及在這里閱讀了大量媽媽們的發(fā)言后,我對現(xiàn)在所提倡的一些教育方法還是抱有懷疑的態(tài)度。很希望有經(jīng)驗(yàn)的媽媽們談?wù)勀銈兊南敕ǎ?
看到很多文章都強(qiáng)調(diào),對孩子盡可能地不說”不“字。只要在沒有危險的情況下滿足他們的一切需要。(比如前一段時間,有位媽媽問 寶寶拿鍋蓋 不給就哭的問題。)對于這個問題我有兩點(diǎn)疑慮:
一是,如果孩子從小就很少嘗到被拒絕的滋味,會不會長大了變得自我為中心。很多文章中強(qiáng)調(diào),孩子所要求的就是他們所需要的,應(yīng)盡量滿足。我覺得這些觀點(diǎn)著重強(qiáng)調(diào)任何動物都有的基本需要的滿足。在嬰兒期這一觀點(diǎn)不可否認(rèn),但當(dāng)孩子1,2歲有了一定的思維后,對孩子的教育是否該有些轉(zhuǎn)變呢?是否應(yīng)適當(dāng)?shù)赜谩安弧弊纸毯⒆又馈凹o(jì)律”,“為他人著想”的概念呢?
二是,因?yàn)?a href='http://www.portlandfoamroofing.com/rensheng/shenghuo/' target='_blank'>
生活
在海外,對于育兒來講沒有國內(nèi)那么好的條件(可以由父母幫忙或請保姆等)。所以擺在我面前的問題不單單是如何教育好孩子,而是如何在現(xiàn)實(shí)的生活中教育好孩子。我發(fā)現(xiàn)很多的早教文章多把教育環(huán)境理想化 -- 媽媽總有時間陪伴寶寶,總能滿足寶寶的一切需要。。。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,教育寶寶固然重要,但也不能因此完全放棄媽媽的工作,生活。有時 只有會對孩子說“不”字才能平衡工作與育兒的矛盾。
WeeWitch 的回復(fù): (寫于7/23/2002 12:16:28 PM)
看了這里關(guān)于對孩子說“不”的討論,聯(lián)想平時聽到的一些言論,發(fā)現(xiàn)有些家長在管教孩子時使用了十分有趣的邏輯:
1、 如果我總不對孩子說“不”,就是嬌縱慣養(yǎng)孩子,使他形成“壞毛病”,變得自我中心,難以管束;
2、 如果我對孩子說“不”,孩子大哭,而后我屈服了,會令我在孩子面前失去威信和尊嚴(yán),以后孩子會使用同樣的手段要挾我,達(dá)到目的。
這樣的思維方式有兩個特點(diǎn):
1、 都是以大人為中心,更加考慮大人自身的利益(管教的容易與否、自身的尊嚴(yán)威信等),而沒有從孩子的角度出發(fā);
2、 都是以大人的眼光來評判,認(rèn)定紀(jì)律是管束的結(jié)果,自由必定導(dǎo)致散漫和自我中心。
其實(shí)這樣的思維,是我們從小接受的教育的結(jié)果,因?yàn)槲覀冏约旱募o(jì)律和秩序感,都是大人(家長、老師、單位、警察等)強(qiáng)加給我們的,而不是自覺自發(fā)地建立起來的。如果現(xiàn)在給我們絕對的自由,相信我們中間不少人都會做一些平時絕對不敢做的事情。所以我們就把自己這樣比較卑劣的思想,套在了無辜的孩子頭上,驚恐地認(rèn)定,如果不時時管教約束孩子,他會變成一個沒有自律的人。
為什么有些人在別人監(jiān)督之下,會遵紀(jì)守法,而一旦確定沒有人會抓到他時,就違法亂紀(jì)、無法無天呢?因?yàn)閺男∷募o(jì)律感就是強(qiáng)加于身而不是自發(fā)建立的,所以一旦有了自由,他會回到原始的狀態(tài)中,拋棄自律,盡情享受自由,甚至“淘氣地”試探、push自由的limit。
這里有個故事,是一個很好的analogy:我們這里的蒙特梭利兒童之家,每年都會接受一些在家里已經(jīng)“完成”toilet training的孩子,不用尿布、自知大小便。但是一旦到了蒙氏的自由環(huán)境中,這些孩子無一例外都會大小便失禁,隨地隨時亂撒亂拉。因?yàn)樗麄兊娜鐜?xùn)練,不是等到他們身心成熟能夠自我控制的時候才進(jìn)行的,而是提早被大人強(qiáng)制“把”出來的,一旦有意外,大人對其橫加斥責(zé),孩子畏于大人的威嚴(yán),不得不給自己強(qiáng)加壓力。然而一旦到了一個自由的環(huán)境中,他必定要回到原始的狀態(tài),把他沒有滿足的自由“著補(bǔ)”回來。這是100 來年以前,弗洛伊德老爺子總結(jié)出來的人類天性。蒙氏老師采取的手段,就是無條件地包容接受,毫無怨言地為孩子擦洗。這樣一兩個月以后,孩子的自由需求的到了滿足,他開始走向自律。
(轉(zhuǎn)下文)
該不該對孩子說“不”(二)
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/youjiao/405990.html
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