第一單元 人類明的開(kāi)端 第1 人類的形成預(yù)習(xí)學(xué)案設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀1.目前,大多數(shù)人類學(xué)家認(rèn)為,現(xiàn)代人類從________ 洲南方古猿中的一支發(fā)展而。南方古猿屬于“ ”。2.人類在距今 年形成,人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別是 。3.中國(guó)人類學(xué)家把“完全形成的人分為” 、 、 和 四個(gè)階段。4.世界上的人類分為三大主要人種。即我們通常所說(shuō)的 、 和 。人種的差異是不同的 等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。5.人類最初經(jīng)歷的社會(huì)是 。隨著 和 的進(jìn)步,出現(xiàn)了氏族,兩個(gè)或幾個(gè)氏族又組成 。6.在原始氏族社會(huì)中,人類先后經(jīng)歷了 氏族和 氏族兩個(gè)階段。7.在 氏族社會(huì)里,由于 的緣故,人們“只知其母,不知其父”。婦女在采集和家務(wù)勞動(dòng)中舉足輕重,在社會(huì)中占 地位。8.在 氏族社會(huì)里,男子在經(jīng)濟(jì)中占 地位,婚姻關(guān)系相對(duì) ,人們開(kāi)始“既知其母,又知其父”。關(guān)鍵信息1.非洲 正在形成中的人2. 三四百萬(wàn) 制造和使用工具3. 早期猿人 晚期猿人 早期智人 晚期智人4. 黃種 白種 黑種 自然地理環(huán)境5. 原始社會(huì) 生產(chǎn)力 社會(huì) 部落6. 母系 父系 7. 母系 群婚 主導(dǎo)8.父系 主導(dǎo) 穩(wěn)定研學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)要點(diǎn)一、人類的出現(xiàn)1. 人類的出現(xiàn)(1) 時(shí)間:距今約三四百萬(wàn)年( (2)發(fā)現(xiàn): 20世紀(jì)70年代,美國(guó)和法國(guó)科學(xué)家在非洲埃塞俄比亞發(fā)現(xiàn)了約三百萬(wàn)年前一具年輕女性遺骨化石,取名“露西”,歸類為南方古猿。(3)根據(jù): 直立行走是古猿向人進(jìn)化過(guò)程中的第一步,制造和使用工具是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。2.人類的進(jìn)化
猿類→正在形成中的人→完全形成的人
3.主要人種世界上的人類分為三大人種,即黃種、白種和黑種人。人種的差異是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。二、氏族社會(huì)1.母系氏族婦女地位:在采集和家務(wù)勞動(dòng)中起主要作用,是在社會(huì)中占主導(dǎo)地位。婚姻制度:是群婚,人們“只知其母,不知其父”。財(cái)產(chǎn)分配:財(cái)產(chǎn)公有,生產(chǎn)和分配都以集體為基礎(chǔ)。2.父系氏族男子地位:從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng),男子在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中占主導(dǎo)地位。婚姻制度:婚姻關(guān)系相對(duì)穩(wěn)定,人們開(kāi)始“既知其母,又知其父”。財(cái)產(chǎn)分配:父系氏族初期財(cái)產(chǎn)公有,末期出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)。3.氏族解體(1)基本原因:生產(chǎn)力發(fā)展,出現(xiàn)了家庭私有財(cái)產(chǎn)。(2)階級(jí)產(chǎn)生:最早的奴隸主:家族長(zhǎng)和氏族首領(lǐng);最早的奴隸:戰(zhàn)俘。(3)階級(jí)社會(huì)出現(xiàn):第一個(gè)階級(jí)社會(huì)---奴隸學(xué)法點(diǎn)撥【透析1】人是從哪里的?人類的起問(wèn)題是一個(gè)即陌生又古老的話題。自古以,東西方都有人類起的種種傳說(shuō):西方有“上帝造人”說(shuō),埃及有“哈努姆造人”說(shuō),中國(guó)有“女?huà)z摶土造人”說(shuō)等,F(xiàn)在又有“外星人”說(shuō)和“海洋生成”說(shuō)等等。傳說(shuō)不可信,新的說(shuō)法又證據(jù)不足,現(xiàn)在人類學(xué)家仍然相信科學(xué)的進(jìn)化論,認(rèn)為人是由非洲南方古猿中的一支發(fā)展而的。有的學(xué)者提出人類起于亞洲,但從亞洲發(fā)現(xiàn)的古人類化石的時(shí)間看,都比非洲晚,因此,目前大多數(shù)的人類學(xué)家認(rèn)為人類起于非洲南方古猿(真理是發(fā)展的,隨著新的考古發(fā)現(xiàn),人類的起可能有新的說(shuō)法)。 【透析2】古猿是怎樣進(jìn)化成人的?十九世紀(jì)初,法國(guó)學(xué)者拉馬克在《動(dòng)物哲學(xué)》中第一次提出人類起于類人猿的科學(xué)假說(shuō),但沒(méi)有作出系統(tǒng)的論證。十九世紀(jì)晚期,英國(guó)學(xué)者達(dá)爾在揭示進(jìn)化規(guī)律之后指出人類是從一種古猿進(jìn)化而的。但沒(méi)有回答古猿怎樣演變成人,以及人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別等重大問(wèn)題。1876年 恩格斯指出古猿轉(zhuǎn)變成人的決定因素是勞動(dòng),勞動(dòng)和制造工具是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。近百年的人類化石發(fā)現(xiàn)和研究證明了達(dá)爾和恩格斯理論的正確性。【透析3】掌握三大人種:黃種、白種和黑種人。識(shí)記早期猿人的代表:坦桑尼亞奧都威峽谷“能人;晚期猿人代表:印尼爪哇人、中國(guó)元謀人和北京人;早期智人代表:德國(guó)尼安德特人、中國(guó)丁村人;晚期智人代表:法國(guó)克羅馬農(nóng)人、中國(guó)頂洞人。【透析4】我們?cè)诖吮仨毭鞔_在各人種之間,自然體質(zhì)特征上雖有一定區(qū)別,但無(wú)明顯界限,而且具有逐漸過(guò)渡的現(xiàn)象。這充分說(shuō)明全世界各人種在生物學(xué)上同屬一個(gè)物種,并具有共同的祖先。人種屬于自然范疇,絕無(wú)優(yōu)劣之分。【透析5】知道母系氏族與父系氏族社會(huì)形成的原因及特點(diǎn):首先,我們必須明確氏族社會(huì)先后經(jīng)歷了兩個(gè)階段——母系氏族階段和父系氏族階段。其次,要掌握在這兩個(gè)不同發(fā)展階段的有關(guān)情況。主要是氏族社會(huì)時(shí)期居民的生產(chǎn)、生活狀況。在母系氏族社會(huì)里,以采集和家務(wù)勞動(dòng)為主,婦女是生產(chǎn)和生活的組織者;在父系氏族社會(huì)里,生產(chǎn)活動(dòng)以農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)為主,男子是生產(chǎn)和生活的組織者。母系氏族與父系氏族社會(huì)中婦女和男子的不同地位是由于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的。【透析6】氏族社會(huì)是怎樣解體的?可利用圖示去理解:
【透析7】利用下表明確母系氏族和父系氏族的不同點(diǎn)。 歷史階段生產(chǎn)力水平男女地位母系氏族采集、漁獵為主,農(nóng)、牧、手工業(yè)大分工婦女在社會(huì)中占主導(dǎo)地位父系氏族農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)發(fā)展,商品生產(chǎn)出現(xiàn)男子開(kāi)始支配社會(huì)【透析8】在此要搞清國(guó)家與氏族主要區(qū)別:氏族是按血緣關(guān)系順其自然組成的,國(guó)家是按地域關(guān)系通過(guò)政府、軍隊(duì)、監(jiān)獄等機(jī)構(gòu)組成的。探索研究研究主題 一、探索題1.下面是兩種古人類頭像復(fù)原圖,讀后請(qǐng)回答: (1)寫(xiě)出兩種古人類的名稱。(2)分別屬于哪一進(jìn)化階段?中國(guó)發(fā)現(xiàn)哪些古人類與此相當(dāng)?(3)說(shuō)說(shuō)他們的生活狀況。2.通過(guò)上網(wǎng)或查找圖書(shū)資料,完成下列人類進(jìn)化表:進(jìn)化階段進(jìn)化時(shí)間進(jìn)化特點(diǎn)早期猿人晚期猿人早期智人晚期智人3.做游戲:找一枚硬幣,約幾個(gè)同伴玩一玩。請(qǐng)輪流拋硬幣,當(dāng)圖案在上面時(shí)你只能走一格,數(shù)字在上面時(shí)你可以進(jìn)兩格。比比看誰(shuí)先走過(guò)這漫長(zhǎng)的進(jìn)化之路。
二、學(xué)科綜合題4.閱讀下列材料并回答問(wèn)題。人種又稱種族,是有著共同的起,在體質(zhì)形態(tài)上具有某些共同遺傳特征的人群。這些特征包括頭部、五官、發(fā)色發(fā)型、膚色、眼色眼型、身高及其比例等。根據(jù)這些特征,一般把人類分為三個(gè)基本人種,他們是蒙古人種、尼格羅人種和歐羅巴人種,或者稱作黃種人、黑種人和白種人。另外,還有棕色人種和混血人種等。(1)說(shuō)說(shuō)世界三大人種的分布地區(qū)及其體質(zhì)特征。
(2)列舉三大人種的知名人物。
(3)如果黑種人想讓自己的后代變成白種人,能實(shí)現(xiàn)嗎?請(qǐng)你從生物學(xué)的角度加以解釋。
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