目標
一.知識目標
了解大化改新的基本內容及其對日本的影響。能描述穆罕默德的主要活動。通過本課學習,了解亞洲的主要封建國家東亞的日本,西亞的阿拉伯國家在封建時代的特點。
二.能力目標
通過對以下問題的討論,中日交往是從何時開始的,在什么朝代雙方往來相當密切?那時交往密切的原因是什么?為什么在當時的阿拉伯地區(qū)會產生伊斯蘭教?初步培養(yǎng)學生結合所學知識綜合分析問題的能力。
三.情感態(tài)度價值觀目標
通過本課的學習,使學生認識大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志,正是由于這場改革,日本才從野蠻落后的原始狀態(tài)步入文明。伊斯蘭教在阿拉伯國家形成和擴張的過程中起到了一面旗幟的作用,統(tǒng)一的阿拉伯國家最終建立起來。
重點和難點
教學重點:日本大化改新的基本內容、作用以及伊斯蘭教的創(chuàng)立和穆罕默德的主要活動。
教學難點:大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志;伊斯蘭教在阿拉伯國家建立過程中的重要作用。
教學過程
導入新課:
組織學生閱讀24頁“導入框”圖文,
教師提問:日本這場刺殺大貴族權臣的宮廷政變發(fā)生時,中國正處于什么朝代?
學生:唐朝。
中臣鐮足
教師提問:發(fā)動這場政變的主要人物是哪兩位?
皇子和中臣鐮足。
承上啟下,教師講授:
我國從漢朝開始便開辟了絲綢之路,中外商路四通八達,交往密切而友好。到了唐朝更是空前繁榮,還出現(xiàn)了六次東渡到達日本的鑒真和尚。他在日本傳播中國文化,對日本的歷史進步起了重大作用。日本是我國“一衣帶水”的鄰邦,它的自然特點:由許多島嶼組成,國土有限,資源匱乏。日本各島在1世紀前后,開始出現(xiàn)奴隸制國家。后來,奴隸制國家大和興起。大和不斷征服擴張,5世紀統(tǒng)一了日本。
教師可讓學生觀看動畫:古代日本形勢圖
教師設問:統(tǒng)一后的日本,還是奴隸制國家,日本是什么時候、怎樣過渡到封建社會的呢?安排學生閱讀全文,作讀書標記;然后繼續(xù)運用多媒體課件引導學生探索、交流、討論。
講授新課:
大化改新
教師首先向學生簡單介紹“大化改新”的背景:國際上,中國隋唐的制度非常先進;國內,各種矛盾尖銳,政局混亂。
(此時由學生根據導入框“宮廷政變”的小故事,自編一個歷史短劇在課上表演。)
學生看書了解“大化改新”的內容,同時做作好標記。
【大化改新”的內容】政治方面:建立中央集權的天皇制國家,廢除貴族世襲制,以才選官。經濟方面:把很多貴族土地收歸國有,部民轉化為國家公民,國家定期把土地分給農民耕種,向他們收取賦稅。
教師運用課件總結“大化改新”的作用:
A.古代日本以學習和模仿古代中國隋唐的經濟和政治制度為主要內容進行了改革。
B.它打擊了奴隸主貴族勢力,形成了以天皇為首的中央集權國家,使日本社會環(huán)境穩(wěn)定,社會經濟得到發(fā)展。
C.日本特有的民族精神也從原來的“神道”向“武士道”演變。它使日本從奴隸社會走向封建社會,為以后的繁榮奠定了基礎。
教師指出:.“大化改新”后,大和正式改名日本國,意為“日出之處的國家”。
學生根據教材25頁“動腦筋”:回顧中國古代史有關內容,想一想中日交往是從何時開始的。在什么朝代雙方使節(jié)往來相當密切?那時交往密切的原因是什么?現(xiàn)在日本的生活中還保留了中國唐朝的哪些習俗?
學生討論,教師歸納:中日交往是從漢朝開始的。在唐朝雙方使節(jié)往來相當密切,唐朝的經濟、文化處于當時世界領先地位,唐朝的繁盛吸引了世界各地的人們漂洋過海,日本當時頻頻派遣留學生來到長安,學習先進的中國文化。唐朝自身也以博大的胸懷兼容并蓄外來文化的精華。日本人今天的和服、文字、家具等等,還保留著中國唐朝的習俗。
教師組織學生談談自己對“大化改新”的看法。進行小組討論:日本效仿中國改革取得了成功,對此你得到什么啟示?
學生討論,教師總結:日本民族非常善于把其他民族的文化拿來,變成具有自己特色的文化。在古代日本向中國學習,在近代日本向西方學習,這些都使日本不斷進步、強盛起來。
教師過渡:東亞的日本是經過大化改新,從奴隸社會走向封建社會的。西亞的阿拉伯大約也在這個時候成為統(tǒng)一的封建國家。下面請大家共同探究這個歷史進程。
阿拉伯國家的建立
教師引導學生讀《世界歷史地圖冊》第9頁,了解阿拉伯地區(qū)的地理位置、自然條件、重要城市及阿拉伯人的社會情況。
教師講授:阿拉伯位于西亞,地處紅海和波斯灣之間,是世界上最大的半島。半島內陸,大部分地區(qū)是沙漠和草原,其中夾帶著一些綠洲。氣候炎熱,雨量稀少,土地適合畜牧,不宜農耕。為了爭奪水草,部落間常發(fā)生殘酷的戰(zhàn)爭;“血親復仇”的習俗盛行。半島西部又是古代東西方重要的商業(yè)要道。在這個地區(qū)有兩個最著名的商業(yè)城市──麥加和麥地那。麥加城內有一座克爾伯神廟,里面有一塊黑色隕石和幾百個偶像,被當地居民視為神物。部落的貴族享有守護古廟、征收麥加市集稅和管理麥加水源的特權。另外,他們還經營商業(yè)、販賣奴隸,成為有勢力的商業(yè)貴族。一般的氏族成員被迫依附于貴族,甚至淪為奴隸,階級分化十分劇烈。這時的外部條件也加劇阿拉伯社會矛盾的發(fā)展。大約570年,波斯侵占也門,另外開辟了一條從波斯灣經兩河流域到達地中海的商路。商路的改變,對阿拉伯社會經濟是一個沉重的打擊�？傊�,六七世紀之交,阿拉伯社會內外矛盾交織在一起,十分尖銳。阿拉伯貴族為了對內鎮(zhèn)壓人民的反抗,對外抵御外族的侵擾,保護商路,發(fā)展商業(yè)經濟,并進一步掠奪新的土地,迫切要求統(tǒng)一各部落,建立起強大的阿拉伯國家。
教師:為什么在當時的阿拉伯地區(qū)會產生伊斯蘭教?
學生看書討論,教師歸納:六世紀末七世紀初,阿拉伯半島大部分地區(qū)尚未形成統(tǒng)一的國家,為了爭奪水源和牧場,部落間相互仇殺。在內部矛盾叢生、商業(yè)連遭破壞、生產停滯和外部勢力入侵的形勢下,阿拉伯人民渴望建立統(tǒng)一國家。多神和偶像崇拜是民族統(tǒng)一和社會發(fā)展的嚴重障礙,因而伴隨著國家統(tǒng)一的潮流,伊斯蘭教便應運而生了。
指導學生閱讀教材,整理穆罕默德的主要活動:
A.創(chuàng)立伊斯蘭教(時間:7世紀初、地點:麥加);
B.在麥加城傳教失敗;帶領少數信徒出走麥地那成功,建立政教合一的國家;
C.兵臨麥加城下,最終與麥加貴族達成協(xié)議。從此,麥加成為伊斯蘭教的圣地。
麥加朝覲活動
麥地那是伊斯蘭教第二大圣地
指導學生在書上標注伊斯蘭教所起的作用。
教師:伊斯蘭教的傳播,加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一,到穆罕默德病逝時,阿拉伯半島已基本統(tǒng)一,統(tǒng)一的阿拉伯國家建立起來。他的繼承者們經過一系列大規(guī)模的征服和擴張,將穆罕默德創(chuàng)立的阿拉伯國家建成一個地跨歐、亞、非三洲的阿拉伯帝國。
教師進一步引導學生思考:為什么伊斯蘭教會在阿拉伯統(tǒng)一國家形成中起到如此重要的作用?
學生討論,教師總結:①伊斯蘭教宣稱:“除安拉外,別無神靈。穆罕默德是安拉的使者�！边@種信仰,極力貶低各部落在分裂狀態(tài)下傳統(tǒng)信仰的神,目的是以一神教代替多神教,反映了阿拉伯貴族統(tǒng)一國家的政治要求。它為建立統(tǒng)一的阿拉伯國家奠定了政治基礎。②伊斯蘭教是一種宗教、行政、軍事三位一體的組織,這種組織為統(tǒng)一國家的形成提供了組織形式。)

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