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《神話:人類最早的故事》閱讀答案
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來(lái)源:
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神話:人類最早的故事 人類最早的故事往往是從神話開(kāi)始的。因?yàn)橐粋(gè)民族漸漸發(fā)展了,就開(kāi)始對(duì)世界和自己的來(lái)源感到疑惑,并做出各種解答。這些形形色色的答案,在現(xiàn)代人看來(lái), 神話:人類最早的故事
人類最早的故事往往是從神話開(kāi)始的。因?yàn)橐粋(gè)民族漸漸發(fā)展了,就開(kāi)始對(duì)世界和自己的來(lái)源感到疑惑,并做出各種解答。這些形形色色的答案,在現(xiàn)代人看來(lái),都是些荒誕不經(jīng)的神話。可是,遠(yuǎn)古時(shí)代的人類信之不疑,不斷地進(jìn)行不自覺(jué)地闡釋和發(fā)揮,并代代相傳。
神話具有一定的地域性和區(qū)域性,不同的文明或民族都有自己所理解的神話含義。但是,在全球各地,也出現(xiàn)過(guò)對(duì)同一種現(xiàn)象充滿驚人相似性描述的神話。如關(guān)于上萬(wàn)前的全球大洪水的神話,在許多地區(qū)的同一時(shí)期都有類似的描述。
神話一般可分為三種類型。“開(kāi)辟神話”反映的是遠(yuǎn)古人類的
宇宙
觀,是用來(lái)解釋天地形成、人類萬(wàn)物產(chǎn)生的。幾乎每一個(gè)民族都會(huì)有這一類的神話,甚至還有不
少有趣的相似性。中國(guó)、希伯來(lái)民族和古希臘的造人神話,均認(rèn)為人類是神用泥土造出來(lái)的。
“自然神話”是對(duì)自然界各種現(xiàn)象的解釋。像《女媧補(bǔ)天》《精衛(wèi)填!贰洞笮苄呛托⌒苄恰穼(duì)日月星辰、山川草木、風(fēng)雨雷電,乃至回聲這樣的自然現(xiàn)象的產(chǎn)生,做了很美麗的解釋。
數(shù)量最多的是“英雄神話”。這類神話產(chǎn)生比前兩者稍晚,表達(dá)了人類反抗自然的愿望,也可說(shuō)是人類某種勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的概括總結(jié)。這時(shí),人類已經(jīng)不再對(duì)自然界產(chǎn)生極端的恐懼心理,有了一定的信心,就把本部落里具有發(fā)明創(chuàng)造才能或做出重要貢獻(xiàn)的人物,加以夸大想像,塑造出具有
超人力量的英雄形象。如中國(guó)的神農(nóng)、黃帝、堯、舜、禹、后稷等。
中國(guó)古代神話散見(jiàn)于各種書(shū)籍,F(xiàn)存最早、保存最多的是《山海經(jīng)》,其中的《精衛(wèi)填!贰犊涓钢鹑铡吩鐬槿耸熘!痘茨献印贰读凶印贰讹L(fēng)俗通》《述異記》和魏晉南北朝的筆記小說(shuō)中,也保存了一些神話故事。
西方的神話則更加豐富了。古希臘神話是成體系的,神與神的關(guān)系復(fù)雜而且完整,主要見(jiàn)于兩部荷馬史詩(shī)《伊利亞特》《奧德賽》。古羅馬神話多是承襲希臘神話的,只改了人名。其中表現(xiàn)的神都有和凡人相似的性情,如宙斯的殘暴,很像人間的君王。古希伯來(lái)神話源于《圣經(jīng)·舊約》!妒澜缱畛醯钠咛臁贰秮啴(dāng)與夏娃》和《諾亞方舟》故事,都取自其第一篇《創(chuàng)世記》,內(nèi)容都與希伯來(lái)人所信仰的上帝耶和華有關(guān)。上述神話對(duì)西方文化有著巨大的影響力,構(gòu)成了西方文明的文化背景。
因此,神話可以說(shuō)是人類早期的不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作。
(根據(jù)有關(guān)資料編寫)
13.
下面說(shuō)法,符合原文意思的一項(xiàng)是(3
分)
A.
神話,現(xiàn)代人認(rèn)為都是荒誕不經(jīng)的,遠(yuǎn)古人類卻信之不疑,并不斷地自覺(jué)闡釋和發(fā)揮,代代相傳。
B.
神話具有一定的地域性和區(qū)域性,神話含義和神話內(nèi)容也隨著不同的文明或民族而各不相同。
C.
英雄神話
的產(chǎn)生表明,這時(shí)的人類已經(jīng)對(duì)自己有了一定的信心,不再對(duì)自然界有任何的恐懼心理。
D.
古希臘神話與古羅馬神話都是成體系的,神之間的關(guān)系復(fù)雜、完整,表現(xiàn)的神都有和凡人相似的性情。
14.
下面對(duì)文段的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3
分)
A.
文章介紹了神話的產(chǎn)生原因與特點(diǎn),清晰勾勒出神話的發(fā)展
歷史
。
B.
文章列舉中外的造人神話,是為了說(shuō)明人類是神用泥土造出來(lái)的。
C.
文章將中國(guó)古代神話和西方神話作比較,強(qiáng)調(diào)說(shuō)明西方神話的豐富。
D.
文章結(jié)尾表明,神話可以說(shuō)是人類早期的有意識(shí)的藝術(shù)創(chuàng)作成果。
參考答案:
13.
(3
分)D
14.
(3
分)C
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