兒童畫
豐子愷
孩子們的袋里常常私藏著炭條，黃泥塊，粉筆頭，這是他們的畫具。當大人們不注意的時候，他們便偷偷地取出這些畫具來，在雪白的墻壁上，或光潔的窗門上，發(fā)揮他們的作品。大人們看見了，大發(fā)雷霆，說這是齷齪的，不公德的，不雅觀的；于整潔和道德上，美感上都有害，非嚴禁不可。便一面設(shè)法銷毀這些作品，一面喃喃咒罵它們的作者，又沒收他們的畫具。然而這種禁誡往往是無效的。過了幾日，孩子們的袋里又有了那種畫具，墻壁窗門上又有那種作品發(fā)表了。
大人們的話說得不錯，任意涂抹窗門墻壁，誠然是有害于整潔、道德及美感的。但當動手銷毀的時候，倘得仔細將這些作品審視一下，而稍加考慮與設(shè)法，這種家庭的罪犯一定可以不禁自止，且可由此獲得教導的良機。因為你倘仔細審視這種涂抹，便可知道這是兒童的繪畫本能的發(fā)現(xiàn)，筆筆皆從小小的美術(shù)心中流出，幅幅皆是小小的感興所寄托，使你不忍動手毀損，卻要考慮培植這美術(shù)心與涵養(yǎng)這感興的方法了。
實際除了出于惡意的破壞心的亂涂之外，孩子們的壁畫往往比學校里的美術(shù)科的圖畫成績更富于藝術(shù)的價值。因為這是出于自動的，不勉強，不做作，始終伴著熱烈的興趣而描出。故其畫往往情景新奇，大膽活潑，為大人們所見不到，描不出。不過這種畫，不幸而觸犯家庭的禁條，難得保存。稍上等的人家，瓊樓玉宇一般的房櫳內(nèi)，壁上不許著一點污穢，這種畫便絕不可見。貧家的屋子內(nèi)稍稍可以見到。廢寺，古廟，路亭的四壁，才是村童的美術(shù)的用武之地了。曾憶旅行中，入寺廟或路亭中坐憩片時，乘閑觀賞壁上龍蛇，探尋其意趣，辨識其筆畫，實有無窮的興味。我常常想，若能專心探訪研究這種繪畫，一定可以真切地知道一地的兒童生活的實況，真切地理解兒童的心情。據(jù)我所見，最近鄉(xiāng)村廢寺的敗壁上，已有飛機的出現(xiàn)了。其形好似一種巨大的怪鳥，互相爭斗著。最初我尚不知其為飛機。數(shù)見之后，稍稍認識。后來聽了一個村婆的話：“洋鬼子在那里煎出小孩子的油來造飛機，所以他有眼睛，會飛。”方始恍然，兒童把飛機畫成這般的姿態(tài)，不是無因的。聽了這話，看了這種畫，而回憶近來常在天際飛鳴盤旋的那種東西的印象，正如那壁上的大鳥一般的怪物。矯正那村婆的愚見，而用藝術(shù)的方法把飛機“活物化”為怪鳥，而設(shè)想其在天空中爭斗的光景，這是何等有興趣的兒童畫題材！這樣的畫，在上海許多兒童畫報上尚未見過，而在窮鄉(xiāng)僻處的廢寺敗壁上先已發(fā)表著了。
這點畫心，倘得大人們的適當?shù)闹笇c培養(yǎng)，使他們不必私藏炭條，黃泥塊，與粉筆頭，不必偷偷地在墻壁窗門上涂抹，而有特備的畫具與公然的畫權(quán)，其發(fā)展一定更有可觀。同時藝術(shù)教育的前途定將有顯著的進步。
（選自《豐子愷藝術(shù)隨筆》，上海文藝出版社1999
版）
賞析：
藝術(shù)來源于興趣，兒童于墻壁窗門上偷偷地涂抹，是“始終伴著熱烈的興趣而描出”，作者深入淺出地說明了兒童畫與藝術(shù)的關(guān)系，于細致的解說和通俗樸實的敘述中，講明了保護兒童這種積極性的必要，也說明了興趣是藝術(shù)的起源。
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