北山愚公者，且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰可乎？雜然相許。其妻獻疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太 北山愚公者，且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土這北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)
。

1
．給下列加點的字選擇正確的解釋
（
1
）方七百里
（周長七百里

四邊各長七百里

七百平方公里）
（
2
）聚室
而謀曰（聚集在屋子里

全家人在一起

把全家人聚在一起）
（
3
）雜然相許
（贊成

允許

答應(yīng)）
（
4
）而山不加增
（增加

增高

更增）

2
．解釋下列句子中加點的詞語

A
．且
九十

B
．且焉
置土石

C
．雖我之死，有子存焉

D
．以殘余力，曾不能毀山一毛
，其如
土石何
3
．將文言詞“畢““諸““已““易“填入下邊的空白處，并說明它們的詞義

（
1
）爭論不（

）

（
2
）移風(fēng)（

）俗

（
3
）訴（

）法律

（
4
）原形（

）露

（
5
）付（

）實施

（
6
）鞠躬盡瘁，死而后（

）

4
．概括以上兩段文字的段意
5
．用自己的話回答，愚公為什么要移山？

6
．參加移山的有哪些人？“始齔”男童的加入說明了什么？

7
．“寒暑易節(jié)，始一反焉”說明什么？
8
．選文第一段具有明顯的神話色彩，指出在哪些地方？

9
．“長息”表現(xiàn)了愚公聽了智叟的話之后怎樣的心情？

10
、愚公對智叟的話進行了駁斥，而上段中愚公的妻子也說過類似的話，愚公為什么不駁斥？

11
、愚公和智叟之爭的結(jié)果如何？從哪一句話能看出這一結(jié)果？


12
、我們今天是否仍然需要愚公精神？為什么？

13
、有人說：“誰說愚公不愚？我看就很愚！高山擋了路，自己去挖山本來就很傻，為什么還要叫子子孫孫去吃苦頭呢？繞山開道或者干脆搬家不就行了嗎？”你對此是怎樣看的？
參考答案：
1
．（1
）七百平方公里（2
）把全家人聚在一起（3
）贊成（4
）更增
2.A
將要，快要B
且：況且，焉：哪里C
用在句尾，表示肯定的語氣，呢。D
憑你在世上這最后的幾，剩下這么點力氣，連山的一棵草也動不了，又能把土塊石塊怎么樣呢？
3.
略
4.
（1
）愚公決心移山得到全家的支持，并排除疑難，立即行動。（2
）愚公駁斥智叟的觀點。
5.
苦于山的阻塞，出來進去都要繞遠。
6.
五個人：愚公，荷擔(dān)者三夫，幼童。說明愚公移山的行動受到支持、熱心參與。
7.
路途遙遠，往返時間長
8.
具有明顯神話色彩的地方：
1.
投諸渤海之尾，隱土之北2.
率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾3.
寒暑易節(jié)，始一反焉
9.1
、感嘆智叟的頑固2
、對移山胸有成竹
10.
因為妻子的話語氣較輕，說的是她的真實想法，但她并不反對移山。而智叟的話語氣較重，簡直是譏笑，愚公無能了。
11
．愚公取勝， 從河曲智叟亡以應(yīng)。
12.
我們今天仍然需要發(fā)揚這種精神，愚公精神就是克服困難的精神，因為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項極其偉大而艱巨的任務(wù)，必須毫不動搖地堅持干下去，才能取得成功。
13.
從愚公精神方面考慮，強調(diào)精神。

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