感傷是一種情懷


按說，秋天是個(gè)比較愜意的季節(jié)，氣候宜人，也象征著收獲。但隨著齡的增長(zhǎng)，我對(duì)秋天有一種莫名其妙的恐慌：一感覺到秋天的涼意，就好像提前感覺到一終結(jié)似的，感覺到一段生命將無法重來，所發(fā)生的一切都將成為過往。就有一種無盡的感傷襲上心頭，免不了一番感慨。

小時(shí)候讀柳宗元的《江雪》，讀不出什么名堂
現(xiàn)在才覺得那是一種怎樣的感傷啊!
你看啊，千山鳥飛絕，所有的小路上都沒有了人的蹤影。只剩下一個(gè)披著蓑衣、戴著斗笠的老頭，在白茫茫的雪中垂釣……那是怎樣的一種孤獨(dú)啊!
又是怎么的一種感傷啊!
如果我們遇到這種環(huán)境，只能用感傷得痛不欲生、欲哭無淚來形容了。柳宗元就是高明，把這種感傷的情懷，用那么形象的四句表達(dá)出來了

如果感傷僅僅局限于自我的憂傷，那是很沒出息的，只有當(dāng)感傷“傷”及眾人，那種感傷才有了品味。我們?cè)S多先人，都是擅長(zhǎng)用自己的感傷來傳染別人的，杜甫“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”，這是自己遇到感傷的事，如果你對(duì)人就叫苦不迭地說：“我的茅草又被秋風(fēng)吹破了”估計(jì)別人最多安慰你幾句。當(dāng)你看到風(fēng)吹破了自己的房子，想到天下沒有房子住的人是很多的，并幻想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。這就不僅僅是自己的感傷了，而是天下所有寒士的感傷，大家就會(huì)和你一起落淚。天啊，誰能有這樣的胸襟呢？小肚雞腸的人，只會(huì)沉浸在自己的悲傷中，哪里還操得了這么多的心？所以，天下沒有房住的人千千萬萬，只有杜甫讓普天下的人記住了。

感傷往往成就了人類的文化藝術(shù)。不論是唐詩，還是宋詞，出現(xiàn)頻率最多的是“愁”“離別”“空恨”“斷腸”“那堪”“憔悴”這些字眼。南唐后主李煜的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”不就意味著無窮無盡的悲愁嗎？愁思如春水般汪洋恣肆，奔放傾瀉；又如春水之不舍晝夜，常流不斷，無窮無盡。女詞人李清照的“物是人非事事休，欲語淚先流�！蹦怯质嵌嗌偃藘�(nèi)心的寫照呢？恐怕無以計(jì)數(shù)。這些作品中，正是這種淡淡的感傷，讓你心酸，讓你惆悵．讓你欲哭無淚，欲說無言。

感傷是一種經(jīng)常與深沉、品味相伴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。西方畫家梵高，無疑是一個(gè)孤獨(dú)的人。他在貧困潦倒中，向自然和太陽挑戰(zhàn)，卻不被理解，最終飲彈自盡……每當(dāng)看到他的畫作，我們仿佛能聽到他筆下那個(gè)身軀干枯的棄婦的抽泣。我曾閱讀了日本作家川端康成的一些小說。川端在他的代表作《雪國(guó)》中，所描寫的人物的種種悲哀，通過這種悲哀的余情化，來探討人生的感傷。日本文學(xué)有一種描寫感傷之美的傳統(tǒng)，川端康成就是以描寫感傷之美成就文壇輝煌的。高明的文學(xué)藝術(shù)家，往往把悲憫感傷的情懷傾注在作品中，以達(dá)到煽情的目的。

上學(xué)的時(shí)候，我把“杞人憂天”中的杞人當(dāng)做傻瓜�，F(xiàn)在看來，這人真是憂得有品位，有檔次。中國(guó)人時(shí)常有這樣一句口頭禪：“天塌下來有高個(gè)頂著”，那意思就是天塌了也不用憂。你也不憂，我也不憂，或許真的有一天，天塌了，大家都完蛋了。這個(gè)杞人，能憂別人所不能憂，是一種博大無邊的感傷。這種感傷，好像是所有“先天下之憂”的人所共有的素質(zhì)�？上У氖�，這樣的人太少了？如果人人都有這種感傷的情懷，人人都悲天憫人，社會(huì)早就和諧起來了，大同之道早就實(shí)現(xiàn)了。

于是，我發(fā)現(xiàn)自己是缺乏感傷情愫的。因?yàn)橄裎疫@樣的凡人只能悲傷著自己的悲傷，幸福著自己的幸福。多的是對(duì)生活的抱怨，少的是對(duì)人生深邃的思考；多的是小情緒小哀愁，少的是大悲憫大苦悶；多的是凄婉惆悵、顧影自憐，少的是推已及人、由此及彼的胸襟。當(dāng)我看到秋天的來臨，感慨的只有自己命運(yùn)的無奈，除此之外，再?zèng)]有更多的余韻。正因?yàn)槿绱耍�我深深地認(rèn)識(shí)到，感傷并非弱不禁風(fēng)的感慨，感傷是一種有品位的情懷，是人類偉大的情感？

（文章有刪改）

1
．文章的中心論點(diǎn)是什么？作者是怎樣提出這一論點(diǎn)的？分析不正確的一項(xiàng)是（
）

A
．文章的中心論點(diǎn)是：如果感傷僅僅局限于自我的憂傷，那是很沒出息的。

B
．文章的中心論點(diǎn)是：只有當(dāng)感傷“
傷”
及眾人，那種感傷才有了品味，才偉大。

C
．作者自己面對(duì)秋天的感傷是提出文章中心論點(diǎn)的情感基礎(chǔ)。

D
．《江雪》中表現(xiàn)的感傷情懷進(jìn)一步觸動(dòng)感傷秋天的作者，產(chǎn)生出文章的中心論點(diǎn)。

2
．作者怎樣看待杜甫的感傷？對(duì)“
杞人”
的“
憂”
作者有什么獨(dú)特的理解？分析不正確的一項(xiàng)是（
）

A
．杜甫的感傷是一種擁有博大胸襟、心懷天下寒士的感傷。

B
．杜甫不是小肚雞腸的人，不只沉浸在自己的悲傷中，他的感傷還傳染了別人。

C
．杞人的“
憂”
有品位，有檔次，是一種博大無邊的感傷。

D
．沒有杞人的“
憂”
，社會(huì)就不會(huì)和諧，大同之道就不能實(shí)現(xiàn)。

3
．文章第四、五自然段列舉了詩詞、繪畫、小說等作品中描寫的感傷，這樣寫的作用是什么？分析準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（
）

A
．論述“
感傷往往成就了人類的文化藝術(shù)”
這一觀點(diǎn)。

B
．論述“
感傷是一種經(jīng)常與深沉、品味相伴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)”
這一觀點(diǎn)。

C
．論述作者把悲憫感傷的情懷傾注在作品中，是為了感染讀者，使他們心酸、憫悵，以達(dá)到煽情的目的。

D
．論述作者展示許多人內(nèi)心的寫照，以此來探討人生的感傷。

4
．為什么說“
感傷并非弱不禁風(fēng)的感慨，感傷是一種有品位的情懷，是人類偉大的情感”
？下列回答不正確的一項(xiàng)是（
）

A
．把悲憫感傷的情懷傾注在作品中。 B
．有對(duì)人生深邃的思考。

C
．是一種大悲憫大苦悶。D
．是一種推己及人、由此及彼的胸襟。



答案：

1
．A

2
．D

3
．C

4
．A



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