從拴象說開去 ①印度的養(yǎng)象人有個習俗：在象幼時期，用繩子將它拴在柱子上，象幼體弱，無法掙脫。待象成，有能力掙脫木柱時，它的腦海中卻早已烙印下了木柱不可能掙斷的 從拴象說開去
①印度的養(yǎng)象人有個習俗：在象幼時期，用繩子將它拴在柱子上，象幼體弱，無法掙脫。待象成，有能力掙脫木柱時，它的腦海中卻早已烙印下了“木柱不可能掙斷”的想法，養(yǎng)象人便能輕而易舉地對象群進行管理。
②束縛住象的不是木柱，而是根深蒂固的思維定勢。我們在感嘆養(yǎng)象人聰明智慧之時，也不免為大象唏噓：環(huán)顧身旁，有多少人深深陷在思維定勢的泥沼之中無法自拔，人們一提到空谷便想到懸崖峭壁，一提到春天就想到百花爭艷……
③因此，唯有擺脫思維定勢，才能找到通往成功的橋梁。
④思維定勢，是經(jīng)過歲月淘洗、沉淀的產(chǎn)物，是人們世代相傳的“金科玉律”，人們往往因循守舊，不曾探尋過這些“不假思索”背后那片廣闊的天地。
⑤看到蘋果，你往往會想到其甜美的肉質(zhì)。而牛頓卻用蘋果作為鑰匙，打開了思維殿堂的大門，觸碰到數(shù)千來無人“染指”的真理，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。奠定了經(jīng)典力學的地基。同樣一個蘋果，喬布斯以它的模板設計出簡約大氣的新一代“蘋果”產(chǎn)品，渡邊淳一以它為引子創(chuàng)作出了《失樂園》。每天有無數(shù)人吃蘋果，但只有少數(shù)掙脫思維定勢束縛的人能看到其潛在的巨大價值，并以此為橋梁。走向成功的彼岸，實現(xiàn)人生價值。
⑥數(shù)千來，面朝黃土背朝天的中國人祖祖輩輩在天地中耕耘，“任勞任怨”，有多少人想到如何能擺脫“靠天吃飯”的命運，又有多少人持之以恒地去鉆研呢？袁隆平著手水稻研究后不久，一位高級教授曾鄙夷地說：“水稻極難優(yōu)化雜交，放棄吧！”袁隆平卻毫不氣餒，數(shù)十如一日地埋頭于實驗田中，最終成功地研制出“東方魔稻”，解決了無數(shù)人的溫飽。只需勇敢地撕開一直穿著的“緊身上衣”，就會輕松向前奔跑。一路腳踏實地，不顧流言蜚語，即使最后山窮水盡，也不過是無害的嘗試，大可拍拍身上的塵土，從頭再來。如果柳暗花明，那么歷史就會記住你的名字。
⑦不要以為擺脫思維定勢離我們太過遙遠，我們身嬌體弱無法闖出新路。李德斯，一名普通工人，見妻子長期被廚房油煙所困擾，便決心打破“煮菜必油煙”的定勢，苦心鉆研，發(fā)明了冷花生油，不但大大改善了自家廚房環(huán)境，還受到魯花集團青睞，開啟了財富源泉。只要留心生活，勇于創(chuàng)新，擺脫思維定勢并非難事。
⑧大象拴在柱上不能掙脫，而人卻能斬斷捆綁思維的繩索，開拓新的領域，走向成功。
（改自《犬牙參差開蜀道》一文）
12
．文章闡述的中心觀點是什么？它是怎樣提出的？

13
．第⑥自然段畫線句子運用了什么論證方法？有何作用？

14.
請結合本文，說說我們怎樣才能擺脫定勢思維的束縛？


參考答案：中小學作文閱讀答案網(wǎng)整理
12
．唯有擺脫思維定勢，才能找到通往成功的橋梁。（2
分）（答“我們要擺脫思維定勢”得1
分）它是對印度人拴象的故事進行分析后提出的。（2
分）
13
．運用了比喻論證（1
分
）。把傳統(tǒng)觀
念和權威思想比喻成“緊身上衣”（1
分），形象地闡述了打破傳統(tǒng)觀念和權威思想對人束縛的重要性，有力地證明了中心論點（2
分）。
14
．首先我們要
摒棄常規(guī)思維
，常從多角度思考問題；其次要敢于沖破傳統(tǒng)觀念，挑戰(zhàn)專家權威（大膽質(zhì)疑）；第三要留心身邊的生活，勇于打破常規(guī)。（大意正確即可，正確一點給2
分，任意對兩點給滿分。）

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