閱讀下面文章，完成 15 ～ 17 題。 中國(guó)主旋律電影最初被定義為弘揚(yáng)民族精神的、體現(xiàn)時(shí)代精神的現(xiàn)實(shí)題材和表現(xiàn)黨和軍隊(duì)光榮業(yè)績(jī)的革命歷史題材作品。后來(lái)在全國(guó)思想解放及市場(chǎng)經(jīng) 閱讀下面文章，完成15
～17
題。
中國(guó)主旋律電影最初被定義為“弘揚(yáng)民族精神的、體現(xiàn)時(shí)代精神的現(xiàn)實(shí)題材和表現(xiàn)黨和軍隊(duì)光榮業(yè)績(jī)的革命歷史題材作品”。后來(lái)在全國(guó)思想解放及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下,
鄧小平同志提出：一切宣傳真善美的都是主旋律電影。2009
，正值新中國(guó)成立60
周，愛(ài)國(guó)主義題材的獻(xiàn)禮影片紛至沓來(lái)，從而迎來(lái)了“主旋律”創(chuàng)作的春天。優(yōu)秀故事影片《沂蒙六姐妹》在創(chuàng)作上獨(dú)辟蹊徑,
以小見(jiàn)大，塑造了一群個(gè)性鮮明、樸實(shí)平凡的小人物形象。建黨九十周的展映影片《秋之白華》，立足于瞿秋白和楊之華的愛(ài)情，以瞿秋白的感情生活來(lái)架構(gòu)整個(gè)影片，從題材的選取和影片風(fēng)格上都呈現(xiàn)出了創(chuàng)新意義。
然而，作為中國(guó)主流文化傳輸?shù)闹匾�載體、民族形象的重要體現(xiàn)——中國(guó)主旋律影片，似乎一直沒(méi)能形成民族電影鮮明的形象。各種原因使得主旋律原本積極的價(jià)值導(dǎo)向偏離了本意，限制了主旋律影片的健康發(fā)展。
首先，“文以載道”的內(nèi)涵定位，導(dǎo)致主旋律作品未能有效發(fā)揮積極作用。在一段時(shí)間內(nèi)，人們將電影視為承載“道”（國(guó)家主流思想）最有力、最直接的工具，主旋律電影更是順應(yīng)了 “文以載道”的傳統(tǒng)思想，從而使主旋律影片的宣教色彩極其濃厚，導(dǎo)致 “主旋律”的審美功能、藝術(shù)特性被突出的宣教意識(shí)所掩蓋。隨著時(shí)代的發(fā)展，主旋律影片中不食人間煙火的“圣人”形象難以讓人信服；套路化的故事情節(jié)，難以讓人動(dòng)容；對(duì)主旋律定性、定型的固有印象使得部分電影只能是“教科書(shū)”“傳聲筒”，無(wú)法調(diào)動(dòng)起觀眾的審美感受。
其次，______
①_____________
，導(dǎo)致主旋律影片缺乏吸引力。早期的主旋律影片創(chuàng)作模式化,
情節(jié)與現(xiàn)實(shí)生活存在距離，尤其在塑造主流電影里的‘社會(huì)英雄’時(shí)，由于把他們的形象神圣化、概念化，進(jìn)而造成與電影消費(fèi)群體之間的認(rèn)同疏離，長(zhǎng)期積累便形成了主旋律影片敘事宏大、人物空洞、劇情老套的問(wèn)題，少有創(chuàng)新，難有突破。
最后，_______
②____________
，導(dǎo)致主旋律作品缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。主旋律影片常常因?yàn)橹攸c(diǎn)突出意識(shí)形態(tài)的傳遞而忽略了藝術(shù)創(chuàng)作的根本和市場(chǎng)的檢驗(yàn)。靠組織團(tuán)體購(gòu)票和包場(chǎng)形式試圖使其深入人心，反而阻斷了主旋律良性競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的道路，導(dǎo)致一些作品根本沒(méi)有可看性，缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。作為藝術(shù)創(chuàng)作，主旋律應(yīng)該遵循藝術(shù)創(chuàng)作的一般規(guī)律，以藝術(shù)為最高標(biāo)準(zhǔn)，以市場(chǎng)為最終導(dǎo)向，突出“主旋律”應(yīng)有的核心價(jià)值與導(dǎo)向作用。


(
選自《新華文摘》
第1
期，有刪改)
15.
下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，最正確的一項(xiàng)是（
3
分）
A.
中國(guó)主旋律影片是文化傳輸?shù)奈ㄒ惠d體，在長(zhǎng)期發(fā)展進(jìn)程中已形成民族電影鮮明的形象。
B.
中國(guó)主旋律影片在思想內(nèi)容的定位上不斷改進(jìn)，但在風(fēng)格創(chuàng)新上卻一直沒(méi)有跨出新步伐。
C.
中國(guó)主旋律影片的審美功能被突出的宣教意識(shí)所掩蓋，主要是人們對(duì)“道”的理解有偏誤。
D.
中國(guó)主旋律影片要傳遞意識(shí)形態(tài)，必須采用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，才能取得較好的效果。
16.
在文中橫線①②處分別填寫(xiě)一句話(huà)，與后一句話(huà)結(jié)合，準(zhǔn)確概括該段內(nèi)容的含義。（每句話(huà)不超過(guò)
15
字）。（
4
分）
17.
閱讀下面材料，結(jié)合文本，談?wù)劽绹?guó)主旋律電影能給中國(guó)主旋律電影創(chuàng)作帶來(lái)哪些啟示。（
5
分）
美國(guó)主旋律電影塑造的 “美國(guó)精神”的代表人物，盡管與英雄形象概念背道而馳，卻完全沒(méi)有背離美國(guó)精神的內(nèi)核，并且具有現(xiàn)實(shí)意義，成為經(jīng)典人物；許多美國(guó)影片，情節(jié)構(gòu)思多樣化，不論怎樣開(kāi)局、發(fā)展，也不論是否存在《肖申克的救贖》主人公安迪那樣的政治上的叛逆者，但最終都成功傳導(dǎo)了美國(guó)的主流思想。同時(shí)，美國(guó)主旋律電影工業(yè)是一種典型的傳播現(xiàn)代文化、精神消費(fèi)品的工業(yè)，在極具工業(yè)生產(chǎn)特征模式下展開(kāi)的電影故事，依然讓全世界對(duì)其宣揚(yáng)的精神價(jià)值深信不疑，這是藝術(shù)與商業(yè)完美融合的典范。
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理

15
．選
D
給3
分，選B
給1
分，選A. C
不給分。（A.
“唯一載體”概括有誤。B.
“創(chuàng)
新上卻一直沒(méi)有跨出新步伐”概括有誤。C.
“人們對(duì)“道”的理解有所偏誤”，原因概括有誤。）

16.
①主旋律創(chuàng)作的模式化。
② 忽略藝術(shù)創(chuàng)作根本和市場(chǎng)檢驗(yàn)。（每點(diǎn)2
分，共4
分，意思對(duì)即可。
17.
塑造英雄人物不概念化、神圣化，注意與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系；創(chuàng)作故事情節(jié)不套路化（模式化），呈現(xiàn)多樣化，淡化宣教意識(shí)；主旋律電影注重藝術(shù)與商業(yè)完美融合。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】：1
點(diǎn)1
分，2
點(diǎn)3
分,3
點(diǎn)5
分，從“英雄人物塑造，故事情節(jié)構(gòu)思，藝術(shù)與商業(yè)結(jié)合”三方面闡述；意思對(duì)即可。


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