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《李商隱詩兩首》學(xué)案
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M
《李商隱詩兩首》學(xué)案
學(xué)習(xí)要點:
進(jìn)一步培養(yǎng)讀詩誦詩的能力,體會李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃的特點
一、名句填空
1、夕陽無限好 ,
2、身無彩鳳雙飛翼,
3、何當(dāng)共剪西窗燭,
4、春蠶到死絲方盡,
二、文學(xué)常識
李商隱(約813—約858), 詩人字 ,號玉?生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開成二年(837年),由于令狐絢的推薦,得中進(jìn)士曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響,被人排擠,潦倒終身他的詩作,也有揭露現(xiàn)實黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩,有 詩歌創(chuàng)作中,則寫出了大量抒情感懷類的詩篇,尤以晚年的 和 成就最大,本課選讀的兩首詩,就是其代表作
三、閱讀鑒賞
《錦瑟》
1、詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么?這其中運用了什么表現(xiàn)手法?
2、典麗精工是李商隱詩歌的特點之一本詩中間兩聯(lián)用了哪些典故?這些典故渲染了一種什么樣的情調(diào),留下了一種怎樣的意境?
3、你認(rèn)為本詩的主旨是什么?
《馬嵬》:
4、《馬嵬》詩是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼,“賜”楊妃之死的事件,哪幾句詩寫了這一馬嵬之變的事件?
5、頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”,其聲音有什么不同?
6、軍營內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”,又能使人讀出玄宗的哪種境遇?
7、“空聞”對“不復(fù)”,這運用了哪種表現(xiàn)手法?會收到什么好的藝術(shù)效果?
8、頸聯(lián)“此日”和“當(dāng)時”都是指向時間的,前者指向眼前,后者指向以往以往生活有什么特點?眼前又遇到了情況?前后又有什么關(guān)系?
9、 玄宗派人招魂,方士回來說“海外”還有“九州”,楊妃生活在那里,信守“世世為夫妻”誓約,這可信嗎?哪個詞語和句子戳破了這種說法?
10、這樣以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢想,這樣寫有什么好處?
11、 對于這些詩人李商隱發(fā)出了“如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁”慨嘆 從內(nèi)容上看前后句有什么特點?從語氣上看又有什么特點?
12、《馬嵬》這首詩先有“馬嵬之變”,而后才有“玄宗之悲”,最后才有“義山之嘆”,但詩歌在某篇布局上卻不是這樣的,說說《馬嵬》詩的敘事結(jié)構(gòu)上的特點?
《李商隱詩兩首》學(xué)案
參考答案
一、略二、晚唐 義山 《李義山詩集》 無題詩 詠史詩
三、1、明確:詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己,進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時期這其中運用了傳統(tǒng)的比興手法
2、中間兩聯(lián)共用了四個典故一是莊周夢為蝴蝶的典故,意為曾經(jīng)有過夢想,曾經(jīng)沉迷在美好的境界中詩人借此典的虛緲的夢境隱喻時沉迷的美好的情境 二是用望帝魂化杜鵑的典故,意為曾經(jīng)害過相思,有過殷切的思念三是用南海鮫人的故事,意在說夢想和思想都破滅后所得只是滿眼的淚水借此把月珠淚合而為一,構(gòu)成了一個朦朧的妙境,表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷,既有對其高曠浩凈的愛賞,又有于其凄寒孤寂的感傷 四是用傳說中藍(lán)田產(chǎn)玉的故事,意在說夢想和思情破滅后的迷惘詩人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色,抒發(fā)一種對于高潔情感無法親近的悵恨與典三所涵一致四個典故的運用表達(dá)了詩人悵惘、悲傷的內(nèi)心情感詩中美好的境界是什么,殷切的思念是什么,詩人為什么而落淚,為什么而迷惘,都難以知曉,詩歌帶給讀者的是一種撲朔迷離的意境這恰恰給了人們無窮無盡、異彩紛呈的想象空間
3、此詩內(nèi)容很有爭議有人認(rèn)為“錦瑟”是令孤楚家婢女名,這是首愛情詩;有人認(rèn)為是追懷他死去的妻子王氏而作,是首悼亡詩;還有人說瑟有適、怨、清、和四種聲調(diào),詩的中間四句每句各詠一調(diào),則這又是一首描繪音樂的詠物詩現(xiàn)在認(rèn)為較為合理的解釋是:本詩為李商隱晚年追敘生平,自傷身世之辭如詩人執(zhí)著一念的美好情感破滅;或自己卓越才德不為世用的悲哀等
4、空聞虎旅傳宵柝,不復(fù)雞人報曉籌此日六軍同駐馬,當(dāng)時七夕笑牽牛
5、軍營內(nèi)的聲音,而后者為宮內(nèi)聲音
6、只是聽到傳來的“宵柝”之聲,卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報曉”聲了顯然寫出玄宗不在宮內(nèi),而身在軍營,逃離了皇宮,已在逃難途中,極盡狼狽和慌亂
7、 對比,突出玄宗的昔安今危,昔樂今苦的生活境遇
8、玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會,實則寫出了玄宗迷戀情色,荒廢朝政,致使戰(zhàn)禍發(fā)生眼前是寫“六軍”同時“駐馬”不前,未寫不前原因,但原因不甚明了,要求“賜”死楊妃,楊妃是美女,美女自古便有禍水一說,顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系
9、不可信,“徒聞”一詞否定了方士的話,“他生未卜此生休”,來生微茫難求,但今生一起緣分?jǐn)嘟^,已是事實
10、思楊妃之切,故有異常之舉這種舉動正是極盡曲折寫出玄宗之悲
11、——對比,貴為天子多年卻無力保護(hù)心愛女人對比尋常百姓卻能給莫愁幸福 ——反問貴為天子能保護(hù)自己的子民,何況自己心愛女人,但“不及盧家有莫愁”,這一問問出了為什么會出現(xiàn)這種不正常的情況,問得有力,令人掩卷深思,其譏諷之意愈明
12、——倒敘,從整體上倒敘使尺幅之間,一波三折;從局部上看倒敘突出因果
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