第14課 從“師夷長技”到維新變法
一、教材分析
《從“師夷長技”到維新變法》是人教版高中歷史必修三《思想文化史》專題《近代中國思想解放潮流》的第一課的內容，主要學習近代中國的進步思想主張，探究進步思想主張形成的原因與進步思想的評價，體會近代中國向西方學習的發(fā)展變化。
二、目標
1.知識與能力：識記鴉片戰(zhàn)爭后中國人學習西方、尋求變革的思想主張；理解近代中國人向西方學習的漸進歷程，及每一歷史階段中國人向西方學習內容的異同和特點；中國人民學習西方與救亡圖存緊密相連，探究與當時世界形勢的關系。
　2.過程與方法：聯(lián)系必修①②的有關內容，討論近代中國人思想解放的時代背景；運用制表或列舉的方式，將學西方、尋變革的思想歷程梳理清楚。
　3.情感態(tài)度與價值觀：通過本節(jié)學習激發(fā)愛國思想和民族精神，認識到中華民族的覺醒是一個漸進的過程。
三、教學重點難點
　重點：近代中國人向西方學習的漸進歷程，及每一歷史階段中國人向西方學習內容的異同和特點；
　　難點：認識近代思想發(fā)展所處的歷史背景和歷史意義。
四、學情分析
我們的學生屬于平行分班，學生對必修三已進行系統(tǒng)的學習，基本掌握思想文化各時期的變化和發(fā)展。本課所講的抵抗派、洋務派、早期維新派、維新派等思想家的思想相對系統(tǒng)條理便于掌握，所以講解時主要采取研究性學習方式，教師主要提出問題，在學生討論的基礎上加以引導
五、教學方法
1．學會用問題探究法、比較法、閱讀法等學習相關問題，主動參與課堂討論，主動探究問題的答案，并且要注重同他人合作學習和交流。
2．教學手段：多媒體課件和學案導學
3．教學環(huán)節(jié)：預習檢查、設疑→情境導入、展示目標→合作探究、精講點撥→反思總結、當堂檢測→發(fā)導學案、布置預習
六、課前準備
1．學習準備：預習明清之際活躍的儒家思想，初步了解李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之的進步思想主張
2．教學準備：多媒體課件制作，課前預習學案，課內探究學案，課后延伸拓展學案。
七、課時安排：1課時
八、教學過程
(一)預習檢查、總結疑惑
檢查學生的課下預習情況，了解學生對教材內容存在的問題，使教學具有了針對性和時效性。
（二）情景導入
圖片：紫禁城的莊嚴肅穆 鴉片戰(zhàn)爭的炮火紛飛
19世紀上半期，當西方列強在工業(yè)革命的浪潮中高歌猛進的時候，古老東方的中國依然恪守著農業(yè)文明。東方古老刀矛與西方近代炮艦的拼殺掀起了東西方文明、工業(yè)文明與農耕文明、文明與野蠻的巨大撞擊。在殘酷的征服面前，古老的中國漸漸低下了妄自尊大的驕傲的頭顱：近代中國思想界出現了一次次思想解放的潮流。這個過程中的主流思想又是什么？
學生歸納：向西方學習。
（三）教學設計
問題1：列舉鴉片戰(zhàn)爭后到19世紀末，中國思想界開始向西方學習，探索救國之路的主要史實。教師投影人物插圖。
教師同時出示表格
主要歷程代表主張背景意義特點
開眼看世界封建士大夫：林則徐、魏源《四洲志》《各國律例》；《海國圖志》“師夷長技以制夷”鴉片戰(zhàn)爭后（內憂外患日深；西學傳入；有識之士倡導等）關注世界；思想啟迪。
軍事科學技術（器物層次）
中學為體
西學為用封建地主階級代表：李鴻章、曾國藩、左宗棠等洋務派中學為體
西學為用
“師夷長技以自強”第二次鴉片戰(zhàn)爭后內憂外患付之實踐，邁出了中國近代化歷程的第一步技術層次，付之實踐。結果失敗
維新
變法
思想19世紀早期
具有維新思想的知識分子（轉化中的資產階級）王韜、鄭觀應發(fā)展資本主義。但沒有完整的理論；沒有付諸行動。
洋務運動的展開；中國資本主義出現；西學的傳入等。為維新思想的形成奠定基礎初涉政治制度層次，沒有付諸行動。
90年代資產階級維新派：康有為、梁啟超、嚴復反對封建專制，要求實行君主立憲，發(fā)展資本主義經濟和文化。實行變法維新。甲午戰(zhàn)爭后，民族危機空前嚴重；民族資本主義的進一步發(fā)展等
思想啟蒙，促進了中國人民的覺醒，是中國近代一次思想解放潮流。制度層次并付之于實踐
一、“開眼看世界”
依表格順序逐層、有重點地分析后學生完成
1、代表：請同學回憶，你了解多少林則徐？抗英、禁煙、開眼看世界（民族英雄）。
2、思想主張是重點：兩本書的地位。什么是“師夷長技以制夷”——方法是向西方學習；長技內容有三（軍事科學技術）；目的是制夷。（資料回放）
3、在“天朝上國”的美夢中沉睡了多年的清王朝，為什么在19世紀40年代會有明士猛醒，要跳出井底看看外面的世界——背景簡析。教師適當舉例清朝君臣的無知
4、看眼看世界雖然阻力很大，但它開了向西方學習之窗，產生了深刻影響------。
5、從林魏“師夷長技”來看思想特點：軍事科學技術（器物層次）。原因鴉片戰(zhàn)爭直接看到的是西方的“船堅炮利”
過渡：雖然沒有真正的實踐并且只停留在器物層次，但為中國
早期的近代化提供了可貴的思想準備。
二、“中學為體，西學為用”。
第二次鴉片戰(zhàn)爭后出現的洋務派提出了“中學為體，西學為用”
分析填表：
1、什么是“中學為體，西學為用”。封建地主階級立場決定——“師-------”
2、代表：所做4項重大實踐活動——洋務運動
3、為什么會形成洋務派，而且是清朝的勢力派，甚至連晚清封建頑固派慈禧太后也支持洋務運動——背景簡析。
4、結果原因回憶，意義分析：“中學為體，西學為用”是地主階級進行道路選擇的前提，也就是說他們總想把西方先進的軍事、經濟技術來稼接到落后的社會制度上來，這種努力是注定會失敗的。甲午戰(zhàn)爭至少宣告的洋務運動在軍事上的失敗，但邁出了中國近代化歷程的第一步。
引導學生分析為什么？
19世紀60～90年代，以“師夷長技以自強”為旗幟，進行了長達30多年的洋務運動。創(chuàng)辦近代學堂，是文化教育領域中前所未有的事物，培養(yǎng)了一批翻譯、軍事和科技人才，在溝通近代中西文化交流和學習西方近代科技方面，打開了窗口。洋務派有計劃地向西方國家派遣留學生。據統(tǒng)計，洋務運動期間共派出留學生200多名。這些留學生不但學習到了外國語言文字和近代自然科學、軍事技術以及某些社會科學知識，而且得以了解西方資本主義國家的社會情況。他們中的不少人，在以后的政治、軍事、外交和經濟文化活動中發(fā)揮了積極的作用，如詹天佑、嚴復等。
總之洋務派倡導的洋務運動對中國近代思想的發(fā)展、教育制度改革等方面作出了重要貢獻，對于促進民主思想的傳播，起到了開一代風氣的拓荒作用。
6、課本[思考]有人說：洋務派是林魏的繼承者，是否有道理？——引出特點
過渡：1、洋務運動30年有沒有改變中國積貧積弱的局面？甲午戰(zhàn)爭失敗表明洋務運動沒有將中國引上富強的道路，那是否意味洋務運動學西方技術錯了？沒有，但遠遠不夠
2、早在洋務運動實施過程中，一批積極參與洋務或與洋務有密切聯(lián)系的有識之士已經覺察到洋務運動有不少弊病，認識到如果向西方學習僅僅局限于“器物層次”是遠遠不夠的，必須涉及到經濟、文化思想和政治制度領域。這是代表著一種輿論和思潮的萌發(fā)，為維新變法思想作了思想理論上的準備。我們稱之為早期維新思想
三、“維新變法思想”。
早期維新思想
分析填表（簡單處理）
1、代表屬于什么階層
2、他們在政治、經濟、文化上的主張實際上就是要求在中國進行變革維新，新在哪里？是指提倡新事物，反對舊事物，這里指發(fā)展資本主義。
3、為什么會在19世紀60、70年代出現？——原因
4、注意其兩點局限性：一是沒有完整的理論；二是沒有付諸行動。盡管如此，對康、梁維新思想有何影響？——意義
維新思想的發(fā)展
過渡：19世紀90年代，維新思想有了進一步發(fā)展。
1、康有為、梁啟超、嚴復（聯(lián)系進化論）已經屬于名正言順的什么階級？
2、與早期維新思想相比更具體、更系統(tǒng)。請學生列舉：反對封建專制。實行維新變法：要求實行君主立憲，發(fā)展資本主義經濟和文化。
補充：1、維新思想傳播的方式──開辦學堂、著書立說------。
2、實踐活動：戊戌變法-------。
3、19世紀90年代，先進中國人，向西方學習，尋求強國御侮之路有了質的飛躍，其政治活動震撼中國大地，究其原因？
4、維新思想推動下的變法運動雖然失敗了。但這是中國近代真正意義上的一次思想解放潮流，為什么？
展開：維新派提倡西學，興民權，對封建專制制度和傳統(tǒng)觀念進行了沖擊，促進了中國人民的覺醒，為資產階級民主思想的傳播奠定了基礎，具有思想解放的啟蒙作用。是一次救亡圖存的愛國運動，也是一次發(fā)展資本主義的改革運動；他們提倡資產階級新學，批判封建主義舊學，引導人們重新認識世界，他們痛感民族危機的嚴重，號召人們奮起救國，謀求國家的獨立富強；給古老的中國社會注入的活力是不可低估的，站在歷史長河的高度看，由傳統(tǒng)農耕社會向近代工業(yè)社會轉變是一股不可抗拒的歷史潮流，盡管它在19世紀末的中國遭到了暫時挫折，但對清朝的封建專制統(tǒng)治卻是一次巨大的強烈的沖擊波，它留下的痕跡是永不磨滅的，是永遠鼓舞與啟迪后人的。
〖小結〗
鴉片戰(zhàn)爭后，從魏源、林則徐，到康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴復，先進的中國人開始了向西方學習的過程，這是一個逐步深入和提高的過程，中國的近代化逐漸從器物技藝走向社會制度的變革，，并最終走向化心理，在依次遞進中，中國逐漸融入世界近代化的滾滾大潮中。
（四）反思總結，當堂檢測。
教師組織學生總結本節(jié)課的主要內容，由學生整理本節(jié)課的教學思路上交，并進行當堂檢測。
設計意圖：培養(yǎng)學生構建知識網絡并對所學內容進行簡單的反饋糾正的能力。
（五）發(fā)導學案、布置預習。
本節(jié)課，我們學習了從“師夷長技”到維新變法，那么，通過這一課的學習我們基本了解了近代思想發(fā)展的歷程。下節(jié)我們將學習新文化運動，課下大家可以先預習這一部分，了解新文化運動發(fā)展歷程及內容，并完成本節(jié)的課后練習及課后延伸拓展作業(yè)。
設計意圖：布置下節(jié)課的預習作業(yè)，并對本節(jié)課鞏固提高。教師課后及時批閱本節(jié)的延伸
必修3第14課 從“師夷長技”到維新變法
課前預習學案
一、預習目標
預習《從師夷長技到維新變法》初步了解開眼看世界、“中體西用”、早期維新思想和維新運動的代表人物及其貢獻或者思想。
二、預習內容
（一）開眼看世界
1背景
2代表
林則徐（1）成就
（2）地位
魏源 （1）成就
（2）地位
（二）中學為體，西學為用
1背景
2代表
3目的
4主張
5實踐
6影響
（三）維新變法思想
1 出現——早期維新思想
（1）背景
（2）代表
（3）主張
（4）評價
2發(fā)展——康梁維新思想
（1）代表
康有為 思想內容
思想特點
思想影響
梁啟超
嚴復思想
三、提出疑惑
同學們，通過你的自主學習，你還有哪些疑惑，請把它填在下面的表格中
疑惑點疑惑內容
課內探究學案
一、學習目標
1、知道“開眼看世界”的代表人物及其主要思想觀點，理解“開眼看世界” 新思想產生的原因。
2、認識洋務派及其思想主張，綜合評價“中體西用”思想。
3、識記維新思想代表人物的基本主張，理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起的作用。
4、了解鴉片戰(zhàn)爭后到19世紀末中國人學習西方、尋求變革的思想歷程。
重點：從開眼看世界到維新思想的變化歷程，維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起的作用。
難點：分析每個歷史階段中國人向西方學習內容的異同和特點，認識近代思想發(fā)展的過程及其所處的歷史背景。
二、學習過程
新課導入：
材料一 １５５９年，意大利傳教士利瑪竇到達北京，官員在《會典》書籍上查不出有意大利這個地方，就堅決否認世界上有意大利。幸而《會典》上有大西洋國，于是利瑪竇只好自封為大西洋國民。
材料二 因為許多洋人不肯向中國官員下跪，于是許多中國人便認定洋人的腿彎不了，倒下就站不起來。
設問：上述材料說明了什么問題？學生討論，老師整理：說明當時中國人對外部世界的無知,不了解世界形勢的發(fā)展。
過渡：以“天朝上國”自居的清王朝，在鴉片戰(zhàn)爭中一敗涂地，顏面盡失，不得已向蠻夷之邦——英夷，屈辱求和。這場戰(zhàn)爭給古老的中國帶來巨大的沖擊，一些愛國的知識分子在嚴峻的現實面前，率先驚醒，開始擺脫與西方隔絕的狀態(tài)，逐漸走上蛻變與新生的近代思想歷程。
講授新課：
探究一“開眼看世界”閱讀材料結合課本相關內容找出看眼看世界的背景、和代表及其主張
材料1：夷之長技三：一戰(zhàn)艦；二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。
——《海國圖志》
材料2：是書何以作？曰：為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷
長技以制夷而作。
——《海國圖志敘》
1、背景
①
②
2、概況
①林則徐——近代中國“開眼看世界”的第一人
設問：為什么說林則徐是近代中國“開眼看世界”的第一人。
3、意義（影響）
明確了向西方學習的具體內容、方法和目的，引導著人們關注世界形勢，對當時的思想解放有重要啟迪作用。
提問：你覺得早期先進的中國人沖破藩籬，睜開眼睛，看到的是怎樣的世界？全面嗎？通過這個設問，是學生能夠更加準確的了解林則徐、魏源等只是引導了人們關注世界，而沒能付諸實施。
探究二、中學為體，西學為用
閱讀材料并回答問題
1、背景
第二次鴉片戰(zhàn)爭后，外國經濟侵略加劇，內有太平天國運動，清朝政局內憂外患。
材料1：所謂 “體”是指事物的主體本質；“用”是指由主體派生，或為主體服務的表現形式。張之洞（洋務派）說：“中學為內學，西學為外學。中學治人心，西學應世事，而必無孛于經矣。”
材料2：“我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實在放手辦理？不過勉強涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一時。如一間破屋子，由裱糊匠東貼西補，居然成一凈室，雖明知為紙片裱糊，然究竟決不定里面是何等材料，即有小風小雨，打成幾個窟窿，隨時補葺，亦可支吾對付。乃必欲爽手扯破，又未預備何等修葺材料，何種改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何術能負其責？”
——李鴻章語
材料3：京師同文館舊址（圖）
自主學習：結合材料一、二和教材，概括“中學為體、西學為用”思想的主要內容、實質、根本目的。
合作探究：根據材料一、二、三，結合教材和所學知識，綜合評價“中學為體、西學為用”思想。（模塊鏈接：必修2 第2單元第1課第29頁。回顧洋務運動的內容及評價)
探究三、維新變法思想 閱讀課本內容回答下面問題
自主學習：1 早期維新思想產生的背景有哪些？
背景：
合作探究 ：2 早期維新派為何會從支持洋務派到與之分道揚鑣？
在洋務運動已經暴露出種種弊端，洋務派仍堅持“中體西用”也不面對現實，早期維新派則從“中體西用”轉為“改良政治、實行君主立憲制度”。
教師強調：在深化認識洋務思想及洋務運動利弊得失的基礎上，早期維新派必然要從洋務派中分裂出來。早期維新派在思想啟蒙上處于承前啟后的地位，之后，影響更深遠更猛烈的維新思潮將西學東漸推向新的高潮。
3 歸納早期維新思想代表人物及主張
代表人物
經濟思想
文化思想
政治思想
4 評價：
探究四 康梁維新思想產生的背景、代表人物及其主張
①背景
設問：有哪些因素推動了維新運動的深入發(fā)展？
學生討論得出結論：帝國主義侵略加劇、民族資本主義的初步發(fā)展、中日甲午戰(zhàn)爭失敗的刺激。
②代表人物及主張
康有為
梁啟超
嚴 復
（三）反思總結
學生填寫表格，進而探究。
人物著作思想
（四）當堂檢測
1 康有為在奏章中往往采取在“中體”中借用西學“移花接木”法，給皇帝講“心當變法”的道理。頑固派指責他“其貌則孔也，其心則夷也”�？涤袨檫@樣做的目的是
A．在儒學的基礎上吸收西方政治學說
B．為變法披上傳統(tǒng)文化價值的理論外衣
C．將西方的政治理論和實踐中國化
D．用儒家的經典解釋西方的政治學說
2．鴉片戰(zhàn)爭時期，以林則徐、魏源等為代表的地主階級抵抗派開眼看世界的著眼點主要表現在 （ ）
A．軍事技術方面　　 B．歷史地理方面　
C．社會制度方面　　 D．思想文化方面
課后練習與提高
一、選擇題
1．近代中國“開眼看世界”的第一人是 （ ）
A．林則徐 B．魏源 　C．孫中山　D．洪秀全
2．洋務派與維新派的相同點有 ( C )
①學習西方以自強 ②師夷長技以制夷 ③變革封建制度 ④促進了中國的近代化 ⑤維護清朝統(tǒng)治
A．①②③④ B．①②③⑤
C．①②④ D．①④⑤
3．近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志是 （ ）
A．林則徐的《四洲志》　 B．魏源的《海國圖志》　
C．洪仁?的《資政新編》 D．徐繼畬的《瀛環(huán)志略》
4．曾國藩在奏折中稱辦洋務“可以剿發(fā)捻，可以勤遠略”，這說明洋務運動的根本目的是 （ ）
A．鎮(zhèn)壓人民的反抗 B．抵抗外來侵略
C．發(fā)展民族工業(yè) D．維護清朝的統(tǒng)治
5．下列表述對洋務派“中學為體，西學為用”的思想解釋較為全面的是 （ ）
A．以傳統(tǒng)的封建制度為立國之本
B．以“師夷長技”為富國強兵之路
C．在不觸動封建制度的前提下學習西方先進技術
D．對西方先進技術和政治制度兼收并蓄
6．康梁維新思想是早期維新思想的進一步發(fā)展，這里的“進一步發(fā)展”是指 （ ）
①提出了相對完整的理論體系 ②要求進行政治領域的變革 ③思想發(fā)展成為政治運動 ④提出了反對帝國主義的口號
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
7．戊戌變法運動突出的歷史功績在于（ ）
A．挽救民族危亡　　 B．推動政治改革
C．發(fā)展社會經濟　　 D．促進思想啟蒙
二、非選擇題
8．閱讀下列材料，回答問題。
材料一 “天朝物產豐盈，無所不有，原不借外夷貨物以通有無�！�
——乾隆皇帝
材料二 “善師四夷者，能制四夷；不善師夷者，外夷制之�！�
——魏源
材料三 這個世界幾乎已分配完畢，它所剩下的地區(qū)也正在被瓜分，被征服，被拓居。想一想你夜晚在空中所看到的那些星球吧，那些我們永遠無法到達的巨大的世界吧!我常常這樣想，如果可能的話，我將吞并這些星球。看到它們這樣清楚而又那么遙遠，真使我感到悲傷�！�
——(19世紀末)羅德斯
材料四 “承擔起白人的責任，將你們培育的最好的東西傳播開來，讓你們的子孫離家遠去，去滿足你們的俘虜的需要。”
——(19世紀末)吉卜林
材料五 “觀萬國之勢，能變則全，不變則亡，大變則強，小變仍亡�！�
——康有為
請回答：
(1)材料二與材料一相比觀念上發(fā)生了什么變化？為什么會產生這種變化？
(2)材料三、四和材料五有何聯(lián)系？
(3)材料四中所說的“最好的東西”，在魏源和康有為看來分別是什么?這種不同說明了什么?
9. 材料一 誠能大小增修，詎非軍國交便？戰(zhàn)艦有盡，而出鬻之船無盡，此船廠之可推廣者一。火器亦不徒配戰(zhàn)艦也，戰(zhàn)艦用攻炮，城壘用守炮，況各省綠營之鳥銃、火箭、火藥，皆可于此造之。此外量天尺、千里鏡、龍尾車、風鋸、水鋸、火輪機、火輪車、自來火、自轉碓、千斤秤之屬，凡有益民用者，皆可于此造之�！�…以前民用，因其所長而用之，即因其所長而制之。
——《海國圖志》
材料二 中學為內學，西學為外學，中學治身心，西學應世事，不必盡索之于經文，而必無悖于經義。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝弟忠信為德，以尊主庇民為政，雖朝運汽機，夕馳鐵路，無害為圣人之徒也。
——張之洞《勸學篇》
材料三 中國戶口不下四萬萬，果能設立議院，聯(lián)絡眾情，如身使臂，如臂使指，合四萬萬之眾如一人，雖以并吞四海無難也。何至坐視彼族越九萬里而群逞披猖，肆其非分之請，要以無禮之求，事無大小，一有齟齬動輒稱戈，顯違公法哉！故議院者，大用之則大效，小用之則小效者也。
——鄭觀應《盛世危言》
材料四 變法之本，在育人才；人才之興，在開學校；學校之立，在變科舉。而一切要其大成，在變官制。
——梁啟超《變法通議》
請回答：
（1）材料一的作者是誰？其思想核心是什么？他是怎樣的背景下提出這種思想的？
（2）材料二中的張之洞是中國近代史上哪個政治派別的代表人物？其思想主張是什么？在此種思想指導下，他們掀起了一場什么運動？他們提出這種主張的根本目的是什么？
（3）材料三中鄭觀應的說法對嗎？在當時的中國能設立議院嗎？為什么？


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