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南宮中學(xué)2013-2014學(xué)年上學(xué)期高一9月份月考
語文試題
2014年9月
本卷滿分150分，考試時間150分鐘。共4頁，22道題
注意事項：
1．請將1至6，15至18題用2B鉛筆涂在答題卡上，其它題寫在答題卡上。
2．答題時使用0.5毫米黑色簽字筆或碳素筆書寫，字體工整、筆跡清楚。
一、現(xiàn)代文（9分，每小題3分）
下面的文字，完成1-3題。
中國館，仿佛看到魯班的身影
在東方的晨曦中，巍峨的“東方之冠”中國館就像矗立于高天厚土間的一位巨人，在美輪美奐的世博園中，發(fā)出最耀眼的中國紅。
斗拱、卯榫……這些是中國傳統(tǒng)建筑最重要的元素。
駐足中國館前，仰視居中升起、層疊出挑的大門，一個巨型“斗拱”騰空展現(xiàn)在面前。要進(jìn)入中國館參觀，游客要步行走過76級大臺階。大臺階寬達(dá)72米，全部采用花崗巖“華夏灰”制作而成，每個臺階石材表面呈現(xiàn)出細(xì)密美觀的凹槽，既光滑平整又肌理生動，既美觀又舒適實(shí)用——做到這一切的，是古老的手工技藝“三斬斧”。
“三斬斧”是一種只流行于浙江、福建一帶的古老的純手工石材表面處理方式。因其人工剁斧的時候需要經(jīng)過初斬、細(xì)斬、終斬三個工序才能出現(xiàn)最終的紋理效果，故取名“三斬斧”。中國館的76級臺階全部采用純手工剁斧的方法，一刀一刀地剁出來。一塊1米見方的石頭上，斬斧要達(dá)到上萬刀之多，而整個中國館的大臺階加起來更是超過5400多萬刀。行走在這里，人們仿佛看到“木工祖師”魯班精王細(xì)作、巧奪天工的身影。
中國館總設(shè)計師、中國工程院院士何鏡堂用“東方之冠、鼎盛中華、天下糧倉、富庶百姓”的文化理念，來形容中國館的文化內(nèi)涵。他介紹，以“城市發(fā)展中的中華智慧”為主題的中國館，創(chuàng)作理念源于中國的文化、中國的特色、中國的元素。
數(shù)千年來，充滿“天人合一”文化意味的中國木結(jié)構(gòu)體系的建筑，對中國文化的建樹與傳播起著標(biāo)志性作用。中國古代建筑屋身的最上部分，在柱子上梁枋與屋頂?shù)臉?gòu)架之間，有一層用零碎木料拼合的構(gòu)件，它們均勻地分布在梁枋上，支挑著伸出的屋檐——這就是中國木結(jié)構(gòu)建筑的精靈——斗拱。
“我們中華傳統(tǒng)文化的和諧觀念主要表現(xiàn)在自然和社會的適應(yīng)方面，并形成鮮明的形態(tài)特征。我們的城市是方形結(jié)構(gòu)，我們的結(jié)構(gòu)體系是木構(gòu)造體系，與西方的石頭斗拱體系是完全不同的兩個系統(tǒng)，這是我們東方建筑的特點(diǎn)。東方建筑有很多很有價值的構(gòu)建，其中一個最有代表性的獨(dú)拱，既是一個受力的構(gòu)建，還是一個藝術(shù)的構(gòu)建，把受力和藝術(shù)完美地結(jié)合起來�！焙午R堂說。
“其實(shí)，這個建筑只是外形像斗拱，并沒有相互穿插依托的梁、拱等部件，它是一個整體。”世博集團(tuán)董事長戴柳介紹說：“它有四根粗大的方柱，托起斗狀的主體建筑。遠(yuǎn)處眺望或在下面仰視的話，也會發(fā)現(xiàn)它像一個古代的冠帽，也像一個裝糧食的斗。它從中國古代建筑的斗拱中直接獲得了藝術(shù)靈感和精神依托。斗拱是層層疊加的，秩序井然，越抱越緊，看似零碎的部件，卻有難以估量的承載力，可以托起千鈞重量。
中國傳統(tǒng)建筑體現(xiàn)的是圍墻思維，內(nèi)斂而封閉的文化暗示影響深遠(yuǎn)，但聳立在萬國建筑群中的中國國家館突破了這個數(shù)千年來的“城墻”，它的挑空設(shè)計為民眾進(jìn)入與穿行提供了極大自由與方便；它不再是一個封閉的場館，更沒有“行人止步”的不便，紅色的斗拱正以前所未有的開放與包容，向全世界展示著改革開放30年來中國人的親和、自信和魅力。
（選自《光明日報》）
1．從原文看，下列對上海世博園中“中國國家館”的說明，不正確的一項是（ ） （3分）
A．發(fā)出最耀眼的中國紅的中國館，不僅有來自中國傳統(tǒng)建筑的元素，更體現(xiàn)了中國文化和中國特色的創(chuàng)作理念。
B．國家館獨(dú)特的外形有豐富的文化內(nèi)涵，像一個古代的冠帽，也像一個裝糧食的斗，意味著“鼎盛中華、富庶百姓”。
C．聳立于世博園的中國國家館造型獨(dú)特，挑空設(shè)計使它不再是一個封閉的場館，為民眾進(jìn)入與穿行提供了極大自由與方便。
D．中國館屋身的最上部分，均勻地分布在梁枋上并支挑著伸出的屋檐的斗拱，充滿著“天人合一”的文化意味，是最有代表性的特征。
2．下列關(guān)于傳統(tǒng)手工技藝“三斬斧”的表述，不符合原文意思的一項是（ ）（3分）
A．“三斬斧”作為一種古老的純手工石材表面處理方式，主要流行于浙江、福建一帶。
B．其名稱源于為取得最終的紋理效果而需要的人工剁斧的初斬、細(xì)斬、終斬三個工序。
C．在中國館臺階的一塊1米見方的石頭上，斬斧達(dá)上萬刀之多，可見其技藝之精細(xì)。
D．石材表面凹槽細(xì)密美觀，光滑平整又肌理生動，這種傳統(tǒng)手工技藝堪稱巧奪天工。
3．根據(jù)原文的信息，下列推斷正確的一項是（ ） （3分）
A．號稱“東方之冠”的中國館能體現(xiàn)“城市發(fā)展中的中華智慧”的主題，憑靠的就是其特有的建筑構(gòu)建和藝術(shù)外觀。
B．我們的木構(gòu)造體系與西方的石頭斗拱體系是完全不同的兩個系統(tǒng)，是因為西方的斗拱只是一個受力的構(gòu)建，而非一個藝術(shù)的構(gòu)建。
C．中國國家館的挑空設(shè)計突破了數(shù)千年來的“城墻”思維，代表著內(nèi)斂而封閉的文化的積極調(diào)整，也代表了改革開放30年的有效成果。
D．2010年上海世博會的成功舉辦，完全得益于各國國家館的建筑都做到了傳統(tǒng)手工工藝與現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)的完美融合。
二、閱讀下面的文言材料，完成4—6題。（每小題3分,共12分）
太祖武皇帝，沛國譙人也。姓曹，諱操，字孟德，漢相國參之后。桓帝世，曹騰為中常侍大長秋，封費(fèi)亭侯。養(yǎng)子嵩嗣官至太尉，莫能審其生出本末。嵩生太祖。
太祖少機(jī)警，有權(quán)數(shù)而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也。惟梁國橋玄、南陽何頤異焉。玄謂太祖曰：“天下將亂非命世之才不能濟(jì)也能安之者其在君乎”年二十，舉孝廉為郎，除洛陽北部尉，遷頓丘令，征拜議郎。
光和末，黃巾起。拜騎都尉，討潁川賊。遷為濟(jì)南相，國有十余縣。長吏多阿附貴戚，贓污狼藉，于是奏免其八；禁斷淫祀，奸宄逃竄，郡界肅然。久之，征還為東郡太守。不就，稱疾歸鄉(xiāng)里。
金城邊章、韓遂殺刺史郡守以叛，眾十余萬，天下騷動。征太祖為典軍校尉。會靈帝崩，太子即位，太后臨朝。大將軍何進(jìn)與袁紹謀誅宦官，太后不聽。進(jìn)乃召董卓，欲以脅太后。卓未至而進(jìn)見殺。卓到，廢帝為弘農(nóng)王而立獻(xiàn)帝，京都大亂。卓表太祖為驍騎校尉，欲與計事。太祖乃變易其姓名，間行東歸。出關(guān)，過中牟，為亭長所疑，執(zhí)詣縣，邑中或竊識之，為請得解。卓遂殺太后及弘農(nóng)王。太祖至陳留，散家財合義兵，將以誅卓。冬十二月，始起兵于己吾，是歲，中平六年也。
——（節(jié)選自陳壽《三國志》）
注釋：邑中，指縣里或地方上。
4.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是 （ ）（3分）
A．莫能審其生出本末 知道
B．故世人未之奇也 奇特
C．除洛陽北部尉，遷頓丘令 授官
D．光和末，黃巾起 起事
5.下列各句，都能表現(xiàn)曹操做事“有權(quán)數(shù)（有謀略）”的一組是 （ ）（3分）
①不治行業(yè) ②奏免其八，禁斷淫祀 ③奸宄逃竄，郡界肅然
④太祖乃變易其姓名，間行東歸 ⑤始起兵于己吾
⑥出關(guān)，過中牟，為亭長所疑，執(zhí)詣縣
A．①③⑥ B. ②③⑤ C. ②④⑤ D. ③④⑤
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 （ ）（3分）
A．曹操的身世不為人所知，但他是漢朝相國曹參的后代。
B．東漢亂世，梁國的橋玄和南陽的何頤很看重曹操。
C．二十歲開始，曹操相繼擔(dān)任了郎官和濟(jì)南相等職務(wù)。
D．曹操回到故鄉(xiāng)陳留，就立即籌資招兵買馬，準(zhǔn)備討伐董卓。
7.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（共10分）
①不就，稱疾歸鄉(xiāng)里。（3分）
譯文：
②邑中或竊識之，為請得解。（3分）
譯文：
③因人之力而敝之，不仁；失其所與不知；以亂易整，不武。（課內(nèi)部分4分）
譯文：
三、閱讀下面這首唐詩，回答8-9題。（8分）
從軍行 楊炯
烽火照西京，心中自不平。 牙璋①辭鳳闕②，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。
【注】①牙璋：調(diào)兵的符信，分兩塊，合處凸凹相嵌，叫做“牙”，分別掌握在朝廷和主將手中，調(diào)兵時以此為憑。②鳳闕：是皇宮的代稱。
8、第三聯(lián)分別從哪兩個角度戰(zhàn)爭場面的？寫出了戰(zhàn)爭的什么特點(diǎn)？（4分）
9、最后兩句采用何種抒情方式？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？（4分）
10、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）恰同學(xué)少年， 。書生意氣， 。
（2）像我一樣，像我一樣地 ， ， 。
（3）撐一支長篙， ，滿載一船星輝， 。
四、實(shí)用類文本閱讀（完成11—14題）
月餅消費(fèi)要講文明
江南客
天上月圓，人間月半。一年一度中秋節(jié)，是人們寄托祝福、共享天倫的日子。那圓圓的月餅，那釅釅的月餅，人們品嘗了多少年。而今政通人和、國泰民安，老百姓比以往任何時候都更加重視在月圓之日闔家吃餅賞月。
然而，近年來月餅的味兒有些變了。
月餅一改簡單、純樸的傳統(tǒng)樣式，不僅讓人眼花繚亂，而且有點(diǎn)匪夷所思。比如月餅的包裝花樣繁多，木盒、錦緞盒、鐵盒，十分精致，近于奢華。盒里也不光是月餅，還有洋酒、金銀飾品，甚至一套住房鑰匙。而月餅的售價則令人咋舌，動輒上百、上千元以上，令尋常百姓不敢問津。月餅的如此“變異”，并不是為了吃。有人說，如今的月餅是形式大于內(nèi)容。僅拿一種木盒包裝來說，據(jù)環(huán)保部門專家測算，平均每生產(chǎn)100萬盒木盒月餅，就要消耗50棵左右直徑10厘米的樹木。而大量的諸如不銹鋼、鍍金、仿紅木等等的盒子，吃完月餅，除了扔掉，別無它用。正像一位月餅銷售商所說，有的月餅真正值錢的是包裝而不是月餅本身。中秋節(jié)前后，人們看到許許多多精美無比的包裝盒被丟棄，無不感到心痛。
“買的人不吃，吃的人不買”，月餅“大旅行”，又是一個怪現(xiàn)象。如今送禮成風(fēng)，佳節(jié)來臨，有的人希望借此表達(dá)一份人情，疏通一下關(guān)系，月餅便成為適時出現(xiàn)的最佳禮品。在一些人的心里，似乎只有包裝的豪華、價格的昂貴，才能表達(dá)出一份情意，顯示一種檔次。流風(fēng)所及，導(dǎo)致了月餅的禮品化、高檔化。有人說，美好的節(jié)日成為人們的沉重負(fù)擔(dān)，一些困難家庭因此而變得不堪重負(fù)。月餅也就偏離了人們一般的禮尚往來，成為一些人拉關(guān)系的“敲門磚”。
小小的月餅，折射出社會的變化和時尚。變化是說，我國人民的生活水平已經(jīng)有了很大提高，特別是大城市已經(jīng)從溫飽有余向更寬裕的小康邁進(jìn)。時尚則提出一個問題，我們的日子越來越好了，怎樣才是追求健康、文明、向上的生活。應(yīng)該看到，我們的國家剛剛實(shí)現(xiàn)總體小康，有不少城鄉(xiāng)居民生活還很困難。在生活方面，追求高檔，追求鋪張，甚至競豪賽奢，實(shí)在是很不應(yīng)該的。這樣做既不符合國情，也不符合民意。誠然，現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)社會，有買的就有賣的，買賣兩便。特別是擴(kuò)大內(nèi)需也需要促進(jìn)消費(fèi)。但消費(fèi)要講文明。我們應(yīng)該記住浪費(fèi)不是消費(fèi)、消費(fèi)不該浪費(fèi)的道理。我們提倡的是，物盡其用，最大限度滿足人們的物質(zhì)文化需求，但絕不是提倡花錢越多越好，物耗越多越好。我國是個資源緊缺的國家，那么多的紙張、木材、金屬，付之一炬，這無論如何也不能看作是正常的消費(fèi)。
年年月圓，歲歲中秋。老百姓全面建設(shè)小康社會、創(chuàng)造幸福生活和美好未來的心氣兒很高。此時此刻，我們更應(yīng)該清醒地看到，全面建設(shè)小康社會是一個不斷奮斗的過程。越是在國民經(jīng)濟(jì)順利發(fā)展，人民生活水平不斷提高的形勢下，各級領(lǐng)導(dǎo)干部越是要牢記“兩個務(wù)必”，對廣大干部群眾進(jìn)行勤儉持家、勤儉建國的教育�，F(xiàn)在要堅持這樣做，將來生活更好了，仍然要堅持這樣做。古往今來的歷史證明，一個善于勤儉節(jié)約、不懈艱苦奮斗的民族，才是一個擁有遠(yuǎn)大前程的偉大的民族。 （選自2006年10月6日《拂曉報》）
11．根據(jù)文章提供的信息，判斷不正確的兩項是（ ）（ ）（4分）
A．本文關(guān)注的是月餅消費(fèi)不文明的現(xiàn)象。提出的觀點(diǎn)是：月餅消費(fèi)要文明。標(biāo)題就是全文的重心所在。
B．作者撰寫的是一篇時評，一事一議，內(nèi)容集中，針對性強(qiáng)。號召人們勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，堅決與腐敗分子斗爭到底。
C．文章以小見大。“小”指的是作者從眾多的消費(fèi)現(xiàn)象中選取到了月餅消費(fèi)的種種不文明現(xiàn)象這些平凡小事，從小處著筆。
D．本文的“大”指的是反映出了大問題，就是：這些平凡小事的本質(zhì)是人們消費(fèi)中存在著追求鋪張浪費(fèi)、奢華等等錯誤思想。
E．作者重點(diǎn)針對奢華消費(fèi)觀的實(shí)質(zhì)作了深層意義的揭示和分析，批評了大眾們的錯誤消費(fèi)觀念，給人以深思。
F．開篇引出話題，隨后列舉現(xiàn)象，提出問題，展開分析論證，挖出思想根源，向人們發(fā)出號召從而解決問題，可謂思路清晰，論證嚴(yán)密。
12．去掉文章前面兩段，開篇就列舉現(xiàn)象，好不好？請分析原因。（6分）
13．“近年來月餅的味兒有些變了”中的“味兒”是指什么？（6分）
14．閱讀本文后，請你結(jié)合個人生活實(shí)際談?wù)勀銓ξ恼滤鶟B透的內(nèi)涵的認(rèn)識。（6分）
五、語言基礎(chǔ)知識 （共12分）
15下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項是(　　) （3分）
A．漫溯(shuò)　　　　揮斥方遒(qiú) 惆悵(chàn?) 百舸爭流(?ě)
B．彳亍(chí chú) 哀怨彷徨(pán?) 寂寥(liáo) 忸怩不安(ní)
C．青荇(xín?) 冰屑悉索(xiè) 火缽(bō) 凝重雋永(juàn)
D．瓦菲(fēi) 浪遏飛舟(è) 糯米(nuò) 矯健有力(jiǎo)
16.下列各句中，加點(diǎn)的成語或熟語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）
A．上賽季的新澤西網(wǎng)隊?wèi)?zhàn)績糟糕，賽季初經(jīng)歷了18連敗后，教練弗蘭克被炒了魷魚；賽季結(jié)束，換了俄羅斯老板的新球隊成了觀眾的笑柄。
B．11月24日，廣州奧林匹克中心田徑場，劉翔以13秒09的成績奪得亞運(yùn)會男子110米欄金牌，史無前例地實(shí)現(xiàn)了該項目三連冠并刷新亞運(yùn)會紀(jì)錄。
C．2010年，中國政府幾乎所有的重點(diǎn)工作都是圍繞轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式進(jìn)行部署，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式的重要性和緊迫性不可理喻。
D．著名文物專家、收藏家王世襄的藏品從審美來看，幾乎件件惹眼，收藏的門類之多、品位之高，至今沒有人能望其項背。
17.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）
A．“冰人奧茨”是迄今為止讓人浮想聯(lián)翩的古代干尸之一：這位古人左肩負(fù)有箭傷，帶著披掛長眠于高山，寂寞地度過了5000年的時光。
B．2018年和2022年世界杯主辦權(quán)落下帷幕，英格蘭落選和卡塔爾獲得主辦權(quán)都令人感到意外，不過對于球迷來說，在哪里舉辦都無所謂。
C．來自高校的志愿者們看到，雖然幾個學(xué)校的圖書管理員都由任課老師兼職，但圖書室書籍?dāng)[放整齊，學(xué)生閱讀秩序井然。
D．雕塑《時空跨越》勾勒出戰(zhàn)國時期古中山國人與現(xiàn)代人手拉手，踏著皎潔的月光，遨游太空，表達(dá)出石家莊人承載歷史、放眼未來的精神。
18.下面的句子順序已打亂，把這些句子組成意思完整、語序最恰當(dāng)?shù)囊欢卧挼囊豁検牵?分）
①捕捉器的三個部分陡然張開，把末端的硬鉤拋到遠(yuǎn)處，勾住獵物后就往回收，把獵物抓到它的兩把鋼鋸之間。
②不管它們是拼命扭動，還是趵蹶子，那可怕的器具就是不會松開。
③這下它又是祈禱的昆蟲了。
④接著，手臂彎向前臂，就像老虎鉗夾緊了；之后，一切就結(jié)束了：不管是蝗蟲、蟈蟈兒，還是別的更強(qiáng)壯的昆蟲，一旦被那四行尖刺鉸住，就徹底沒命了。
⑤休息的時候，螳螂把捕捉器折起來，舉在胸前，看起來毫無傷人之意。
⑥但是一旦有獵物經(jīng)過，祈禱的姿勢就不見了。
A.④②⑥①⑤③ B.③⑥②①⑤④ C.⑤③⑥①④② D.⑤③②①④⑥
六、語言表達(dá)運(yùn)用 (共14分)
19.請給下面的新聞擬一個標(biāo)題。（4分）
據(jù)了解，為貫徹國務(wù)院常務(wù)會議和國發(fā)40號文件精神，近期，國家發(fā)展改革委、國家糧食局會同有關(guān)部門加大糧油市場投放力度，增加市場供應(yīng)，穩(wěn)定價格。10月底以來，通過鄭州、安徽糧油批發(fā)市場共投放國家政策性糧油2550萬噸。其中投放玉米540萬噸、小麥1350萬噸、稻谷630萬噸、菜籽油30萬噸。11月15日-19日，投放玉米178.4萬噸，成交45. 05萬噸，成交均價1798元／噸；小麥450萬噸，成交147.5萬噸，成交均價1915元／噸；稻谷207.1萬噸，成交90. 92萬噸，成交均價1965元／噸。上周（11月23日-26日）繼續(xù)向市場投放國家政策性糧油850萬噸，保證糧油市場供應(yīng)穩(wěn)定。
20、在畫線處填上恰當(dāng)?shù)脑挘�使前后�?nèi)容、句式對應(yīng)，修辭手法相同。（6分）
給生命一個微笑，無論你是佇立在成功的顛峰還是 ，無論你是為愛而陶醉還是 。給生命一個微笑。微笑的人并非沒有痛苦，只不過他們把痛苦錘煉成絢麗的詩行：微笑的人 ， ；微笑的人 ， 。
21．下面①②兩句話是從下面語言材料中篩選出來的，請你說說依照語言連貫、得體的原則，應(yīng)把它們放回在何處？（4分）
《光》一文主要是寫“光”，但不僅限于“光”，還寫了黑暗（黑影）、聲音等與“光”緊密相聯(lián)的事物；而是寫出了“光”的不同變體，如晨光、陽光（日光）、月光、閃電、燭光等。譬如日光“不停地把自己蘊(yùn)藏著的美麗借給別的東西——它把顏色借給云霧，成了晚霞和虹彩，借給瀑布，成了五色的水花，它把溫暖借給空氣，成了最迷人的熏風(fēng)，把光借給一個極不足道的小衛(wèi)星，成了千古為人歌詠的月亮”。
①作者也沒有單一地寫“光”
②作者顯然是注意到了“光”的豐富多樣
七、 （60分）
22、閱讀下面的文字，根據(jù)要求。
西點(diǎn)軍校在世界上名氣很大，它不僅培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀的軍事人才，也培養(yǎng)出無數(shù)商界精英。這所學(xué)校有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)。比如，當(dāng)軍官派你去完成一項任務(wù)，但由于種種原因，你沒有完成，當(dāng)軍官問你為什么時，如果你為自己辯解，說由于這樣或那樣的原因，導(dǎo)致自己沒有完成任務(wù)，那就錯了。你只能說：“報告長官，沒有借口�！背�此之外，你不能多說一個字。
對此，有人說，“沒有借口”太沒人情味了，太冷漠了；也有人說，“沒有借口”，可以激起一個人最大限度的潛能。在人生中，不要把時間和精力花在尋找借口上，失敗也好，做錯事也罷，再美妙的借口，對事情的改變又有什么作用呢？
［要求］⑴立意自定。⑵文體自選。（詩歌除外）⑶題目自擬。⑷不少于800字。
高一語文參考答案
1、D（中國館外形整體像斗拱，不是僅最上部分；中國木結(jié)構(gòu)體系充滿“天人合一”的文化意味）
2、A（原文為“只流行于”）
3、C（A應(yīng)為“源于中國的文化、中國的特色、中國的元素”。B強(qiáng)加因果。
4. B （“奇”在文中的意思是“認(rèn)為……奇特”，意動用法。）
5.C（“有謀略”不僅指能對眼前形勢看得準(zhǔn)確并決定取舍，也指對未來的形勢預(yù)測恰當(dāng)。①指曹操不注重修養(yǎng)德行和學(xué)業(yè)，不合題干要求。②治理地方有膽識和辦法，符合要求。③指治理地方的結(jié)果，不合題干要求。④指曹操不愿與與董卓同流合污，是有謀略的行動。符合要求。⑤指曹操“東歸”的目的，這也是有謀略的表現(xiàn)。⑥描述曹操“東歸”時被抓，與題干不符。綜合起來，答案為C。本題對“權(quán)數(shù)”“謀略”詞語的理解是關(guān)鍵。）
6.A（原文第一段所描述的是曹操的父親曹嵩的身世不被人所知，不是曹操的身世。這里張冠李戴。）
7.①他沒去赴任，聲稱有病，回鄉(xiāng)靜養(yǎng)。
②縣里有人暗里認(rèn)出了他，為其求情，
③見課文
10、略
11.B、E（B“堅決與腐敗分子斗爭到底”文中沒有這個意思，此句屬于添油加醋。E不是“大眾”，是針對部分或者少數(shù)人而言的。）
12.去掉前面兩段不好。因為這兩段的內(nèi)容是為了引出環(huán)體，先說人們重視吃月餅，然后話題一轉(zhuǎn)談月餅“變味”，接著引出月餅消費(fèi)的不文明現(xiàn)象。若是開篇就列舉現(xiàn)象，顯得太突兀，行文會令讀者感到不自然。[若是說去掉它們也行，只要言之有理即可。
13.不僅僅指月餅包裝、材質(zhì)、價格、禮品化等等許多弊端，更指有些人借此機(jī)會大肆行賄受賄，敗壞社會風(fēng)氣。
14.學(xué)習(xí)文章，我們可以體會到作者以高度的社會責(zé)任感和勇于指摘時弊的精神，告誡我們要培養(yǎng)節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的優(yōu)良作風(fēng)。
15．D(A.溯：sù，B.彳：chì，�。� chù，C.荇：xìng)
16 Ｃ（不可理喻：不能夠用道理使他明白，形容蠻橫或固執(zhí)，不通情理。應(yīng)用“不言而喻”。）
17 Ａ（Ｂ搭配不當(dāng)。 Ｃ有歧義，“幾個”限制不明。Ｄ成份殘缺，“勾勒”缺少賓語。）
18 Ｃ（時間順序）
19 國家投放3400萬噸糧油穩(wěn)定價格 ／國家加大糧油投放力度穩(wěn)定價格 （3分）
20、例句：
微笑，無論你是佇立在成功的顛峰還是徘徊在失敗的低谷，無論你是為愛而陶醉還是為恨而傷懷。
給生命一個微笑。微笑的人并非沒有痛苦，只不過他們把痛苦錘煉成絢麗的詩行：
微笑的人并非沒有失敗，只不過他們把失敗編寫成高亢的樂章；
微笑的人并非沒有挫折，只不過他們把挫折轉(zhuǎn)換成全新的起點(diǎn)。
21．①句放在“聲音等與“光”緊密相聯(lián)的事物”一句的后面；②句放在“如晨光、陽光（日光）、月光、閃電、燭光等”一句的后面。
22、略


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